Észak-Magyarország, 1968. április (24. évfolyam, 78-100. szám)
1968-04-21 / 93. szám
6 ESZAKMAGYARORSZAG Vasárnap. Aprflts tiItt szüléiéit Lenin Kilencvennyolc éve, 1870. április 22-én szüleien V-, [. Lenin Aki csak egyszex- is megfordult Uljanovszkban (a íoi-ra- dalom előtt Szimbirszknek hívták), a maga élményeiből megérti az izgalmat, amely ebben a városban elfogja. A csaknem négyszáz éves város krónikája számos nevezetes eseményt és híres nevet őriz. nyok és egy könyv. Az európai népek, élete. Minden szoba a régi otthonosságot és meleget őrzi. Félig olvasott könyvek, kinyitott kották. A lakóház-múzeum egyik szobájában Antonyina Tómul tudományos főmunkatárs régi fényképeket mutat a látogaa régi Fenn Vologya sZobács- kája, Marija Alekszandrovna zongorája, llja Nyikolajevics Nyekraszov kötete, a zöld udvar, ahol Vologya Mityával és Manyasával futkározott — és az utca is olyan, mint a hetvenes években volt. A térrel szemben, ahol, a neves történész, Karamzin bronz emlékműve áll, fehér, egyemeletes épület magasodik. Itt volt a humán fiúgim- názium, amelyet aranyéremmel végzett el Vologya Uljanov. Ma az 1. szánni Lenin Középiskola székel az épületben. A díszterem melleit az osztálymúzeumba lépünk. Három sorban kétszemélyes padok, tanári katedra, osztály tábla. Az ablak felőli utolsó pádon kis tábla: „Itt ült Vlagyimir Iljics Uljanov. VII. osztályos tanuló’’. Az iskola felsőbb osztályainak tanulóiból — komszo- molistákból, úttörőkből — létrehozták az osztálymúzeum tanácsát. A tanács tagjai széles körű levelezést folytatnak az ország más városainak gyermekeivel és külföldi gyei'ekek- kel is, vezetik az iskola krónikáját, gondoskodnak róla, hogy az osztálymúzeum új kiállítási tárgyakkal bővüljön. A történészek tovább foly- Lcnin könyvei a múzeumban. tátják a kutatásokat Uljanov életéről. így nemrég kinyoA régi Szimbirszk látta Sztye- toknak. Itt van az utca, ahol mozták a házat, ahol V. I. Le- pan Razin szabadcsapatait és t a gimnazista Vologya Uljanov nin született. Eddig azt tar- a bilincsekbe vei-t Pugacsovot. ‘ élt, ahol pajkosan futott a tották, hogy ez a ház a régi Járt itt Puskin is. Szimbirszk- Szvijaga folyócskához, ahol az Sztreleckaja utcában (ma ben született Goncsarov (eb- amerikai négerek felszabadító- Uljanov utca) állt, ahol ma a ben a városban írta Oblomov jának szerepét választotta ma- megyei gyermekkönyvtár ka- a Szakadék című regényeit), és az orosz kultúra sok más, neves képviselője, haladó gondolkodású férfiak, forradalmi harcosok. De Szimbirszknek örök dicsőséget az adott, hogy itt született Lenin. Uljanovszkban mindig találkozhatunk az ország különböző sarkaiból érkezett emberekkel és külföldi vendégekkel. A volt Moszkva utcában áll az a hétablakos faház. ahol Üljanovék 1878-tól 1837-ig laktak. N. K. Krupszkaja kifejezésével élve, a ház „sajátos történelmi dokumentum” és az Uljanov család mindennapi életéről beszél. Fennállása óta 4 millió ember kereste fel V. I. Lenin lakóház-múzeumát, a vendégkönyvben sok ezer * az aláiTás. ... Az emberek meghatva lépik át a ház küszöbét. Szalon, llja Nyikolajevics puritán dolgozószobája, ebédlő, ahol az egész család összegyűlt, gyermekszoba, . a dajka szobája ... Fenn Vologya Uljanov igénytelen szobácskája. Az ablaknál asztal, - két Thonet-szék, jobbra föld gömb. balra a keskeny ágy. Az asztalon ellenőrző könyvecske e gimnázium negyedik és ötödik osztályának érdemjegyeivel, dicsérő okmáFegyelem és emberség — Tisztviselő nem barátkozhatott az altiszttel, az altiszt a segédtiszttel, a segédtiszt a szolgával — kezdte a beszélgetést egy „öreg vasutas” ismerősöm. Régen volt ez, akkor még fiatal ember voltam. Akkoriban kerültem a vasúthoz, ennek.már több. mint 30 esztendeje Forgalmista voltam, altiszt. Itt kezdődött a baj. Az állomáson dolgozott egy idős ember. a. hatvanadik évet taposta már Állomásszolga volt, fiai felnőtt emberek. Az öreg a maga emberségéből taníttatta őket, egyikből orvos lett, a másikból tanító De ö maga mindig egyszerű ember volt, fizikai munkával kcrcslc kenyerét. Pappnak hívták, Papp Józsefnek.. Akkoriban szigorú szabályok rögzítették a megszólítás módját. Az altisztnek kijárt az úr megszólítás, de a segédtisztet és a szolgát csak a családnevén szólították. Azt mondták neki: Papp menjen ide, hozza el ezt, vagy azt... Hát én megmondom őszintén, restelltem így szólni egy idős emberhez így azután — mivel a szabályzatot nem lehetett felrúgni — mindig hozzátettem: bácsi. Papp bácsi, hozza el ezt vagy azt, mondtam. Egyszer ellenőrzés volt az állomáson. Az ellenőr beírta a jegyzőkönyvbe: az állomáson családias a légkör. Ez pedig nagy hiba volt akkoriban. Majdnem baj lett belőle... Olyan ez a történet, mintha kilépett volna egy régi időről szóló könyv lapjairól. Pedig igaz történet. A vasút mindig híres volt fegyelméről. S régen a „rang” kasztot is jelentett, amelynek szabályait írásban is rögzítették. S a híres vasúti fegyelem határt szabott az emberséges bánásmódnak is. A másik történet napjainkban játszódott le. Az egyik állomáson nyugdíjba ment egy rakodómunkás. Sok-sok éven keresztül hordta a feladói! árukat, míg végül letelt az ideje. Mielőtt véglegesen elköszönt volna munkatársaitól, szeretett volna kis „búcsúlakomát” rendezni. Meghívta hát. mindazokat, akikkel együtt dolgozott, s meghívta főnökét is. Magához. S a búcsúestén meg is jelent mindenki, főnöke is. Tartozott ezzel az embernek, Tiszteletadás volt egy munkában éltoitöti életnek. A négerek „ma Amerika dühös gyermekei, ez a düh nem velük született. Reagálás az érzésre, hogy az igazi megoldás 1 reménytelenül távol van azok- | nak következetlensége, ellen- I állása, és kishitűsége miatt, | akik halaimon vannak”. — Így I ír a Memphisben meggyilkolt í Martin Luther King abban a Hová visz utunk? című könyvében, amelynek részleteit éppen a tragikus halál pillanatában ismertette a Neue Zürcher Zeitung című svájci lap. A bécsi Die Presse című lapban ..Amerika néger Lincolnja” címmel búcsúztatták a néger vezetőt. „Gandhi és az erőszakmentesség eszméje — ez a két fogalom, vezette Kinget egész életében” — írta a Presse. — „Az erőszakmentesség apostola fajtája mártírja lelt, Amerika, néger Lincolnja”. Az erőszakmentesség apostolát az erőszak ölte meg, az, amely ellen egész életében harcolt. Reméljük, ez tanulság Amerika fehér lakossága számára. De miről is írt könyvében King? I960 júniusában kezdődik a történet, amikor egy atalantai ülésen elnökölve King megrendültén /hallja, hogy „James Meredithet lelőtték”. A Mississippin át magános békemenete során megsebesített polgárjogi harcosról szerencsére hamar kiderült, hogy nem halt meg, csak megsebesült. King és vezérkara „úgy döntött, hogy Meredith menetét folytatni kell. Végül is, érveltünk, Meredith a félelem elleni kiáltásként kezdte meg magános menetelését. Vajon a menet félbeszakítása nem fokozná csak tovább az elnyomott, kiközösített mississippi négerek félelmeit?” — írja King. Hiszen „Mississippiben a polgárjogi harcosok le- gyilkolása mindig kedvelt időtöltés”. Mielőtt Meredith menetelésének folytatására indultak, meglátogatták a kórházban a megsebesítettet, majd továbbmentek volna, amikor megjelent Stokely Carmichael diák. Ennek az embernek csatlakozása indította el azután útjára az amerikai négermozgalom új jelszavát, azt a jelszót, amely nem egyezett teljesen King békés, erőszalementés álláspontjával. De adjuk át a szót Kingnék. Amint tovább meneteltek, egyre nyilvánvalóbb lett, hogy a négerek nagy része már a radikálisabb követelések híve. Ez azután Greenwood városában bizonyosodott be végleg, ahol is Stokely Carmichael diákszervezete otthon van. „Este az egyik parkban tartott hatalmas tömeggyülésen Stokely lépett a szónoki emelvénye. Miután alaposan félkorbácsolta. hallgatóit, bejelentette: az, amire nekünk sziik- ségünk van, a Black Power (fekete hatalom)” — számol be erről az eseményről King, majd hozzáteszi: „így vált Greenwood a Black Power jelszó születésének bölcsőjévé a polgárjogi mozgalomban”. Ezzel a Black Power jelszóval folytat azután vitát King könyve. „Sokak számára visszataszító ez a jelszó^ másokat buzdít. Vannak, akik berzenkednek tőle, másokat megörvendeztet, megint mások károsnak találják, s vannak, akik hasznosnak” — írja. Megállapítja, hogy „a Black Power a csalódás kiállasa, a kétségbeesés és csalódás sebeiből született”, mert a négerek elvesztették bizalmukat, hiszen „a. fehér hatalom, a maga tekintélyuralmával kifosztotta őket”\ Így lettek a négerek „Amerika dühös gyermekei”, meid a polgárjogi töltények érvényesítésénél (amelyet a Johnson-kor- mányzat hozott tető alá közvetlenül Kennedy halála után, a gyilkosság okozta megdöbbenést jól kihasználva) „az ígéret és teljesítése között félelmetesen mély a szakadék”. A négerek tapasztalták, hogy „a több mint egy éve telt ígéreteket ma a gyakorlat csúfolja meg”. (Annak a „fehér hatalomnak” gyakorlata, amely a törvény elfogadása után mindent megtett már elült a Kemnedy-gyilkos- ság miatti felháborodás hulláma.) King megállapítja: a négerek szemét végleg felnyitotta, amiGazdagodnak a hegyközségek Tokaj-Hegyalján az elmúlt évben mintegy tízmillió forinttal gyarapodott a hegyközségek és a szakszövetkezetek közös vagyona. Az idén további gazdagodásra számítanak a hegyközségek. A közös, nagyüzemi szőlőterületet 89 holddal növelik, s további, mintegy 80 holdat készítenek elő jövő évi telepítésre. A szakszövetkezetekis telepítenek. Szőlőművelésre alkalmas traktorok vásárlására csaknem egymillió forintot költenek. Mintegy 150 ezer liter bor tárolására elegendő új hordókat is vásárolnak. kor kiderült, hogy ugyanez az Amerika, amely az erőszak- mentességet kívánta a négerektől odahaza, nyugodtan küldte el ugyanezeket, „hogy Vietnamot napalmmal égessék fel”. Vagyis a hatalom „elismeréssel adózik az erőszakmentességnek, valahányszor az Egyesüli Államok útjain négerek kerülnek szembe a fehérekkel, de az erőszaknak, a tűzvésznek és mészárlásnak adózik elismeréssel, amikor ugyanezeket a négereket a. vietnami. csatatérre küldik.” A példa arról győzi meg a négereket, hogy hatalomra, van szükségük céljaik eléréséhez, hiszen a fehérek is hatalmi pozícióból cselekednek így, vagy úgy. Így érthető, hogy „a Black Power abból indul ki: a. négerek mindig rabszolgák lesznek, ha egy új hatalom nem szegül szénibe azoknak az embereknek törekvésével, akik még mindig urak akarnak inkább lenni, mint testvérek”. & A drámai helyzet feltárása és megmagyarázása után King még mindig kitartott régi álláspontja mellett, amely szerint a Black Power nihilista tendenciát jelent. Azt a meggyőződést fejezi ki, hogy „« néger nem győzhet”. Nem győzhet az erőszak alkalmazása nélkül. King szerint ez a kétségbeesés álláspontja, és ez „a Black Power mozgalom tulajdonképpeni ellentmondása A hatalom puszta megszerzése ugyanis King szerint „éppoly kévéssé biztosíték a szociális igazságtalanság ellen, mint a. fehér hatalom. Négen politikusok éppoly opportunisták lehetnek, mint fehér társaik, ha nincsenek jól tájékozott és határozott támogatóik, akik szociális reformokat követelnek". King azt hangoztatta könyvében, hogy „amire legsürgősebb szükségünk van, az a négerek cs liberális fehérek szövetsége, amely azért dolgozik, hogy a két nagy fél való ■ ban a szegények bajaira reagáljon”. Ez az erőszakmentes szociális apostolság vitte el Kinget; Memphisbe, ahol egy sztrájkot akart támogatni. Fehér dolgozók sztrájkját. Ekkor oltotta ki éleiét a gyilkos golyó, és halála válóban memento Amerika mai urai számára. Ha nem keresik az erőszakmentes szociális reformokat követelő négerek kezét, ha nem lépnek fel a fehér terror ellen, akkor a négereket valóban a „fekete hatalomért” folytatott dühös harcba kergetik, felidézik a polgárháború rémét, az ököl- jog küzdelmét. Máté Iván Ój müvek a miskolci könyvesboltokban ben ezenkívül tíz hold málnást és hat holdon fekete ribizkét A harmadik történet rs napjainkból való. A Tiszai pályaudvaron összeírják azoknak a nyugdíj előtt álló dolgozóknak nevét, akik hosszú éveken keresztül becsülettel elláttok munkájukat. S mindezt azért, hogy még nyugdíjaztatásuk előtt odaadhassák a kiváló dolgozó jelvényt: azoknak, akik megérdemlik és eddig még nem kaptak. Változott, a világ, mondjuk, és banálisnak tűnhetnek a történetek. De így, egymás mellé téve őket, taton mégsem érdektelen elgondolkozni rajtuk. A fegyelemre szükség van: a jelentést, a tisztelgést most is megkövetelik a vasútnál. De-a fegyelem nem zárja ki az emberséget. Nem a rang, az elért, fokozat számít az ember megítélésében, hanem munkája. Ebben van a nagy különbség. fCs, AJ Az elmúlt hét könyvújdonságai közül néhány nagy sikerű, többször kiadott mű új megjelentetéséről kell először is beszámolnunk. Sokan emlékeznek még Bates Jó széllel a francia partra című kitűnő könyvére. A mű most ismét megjelent. Ugyancsak kapható újra Dumas örökifjú regénye, a Monte Christo. A közönség népszerű írója Passuth László, akinek Madrigál, Carlo Ge- sualdo életregénye című munkája is látható a könyvesboltok kirakataiban. Az ismeretterjesztő könyvek közül elsősorban tí.r. Lukács Tibor könyvét említjük meg, amelynek Szerelem, hösassátk család a címe. Ez a könyv rengeteg irodalmi példával, népszerűén foglalkozik társadalmunknak ezzel a mind biológiai, mind szociológiai szempontból sokat vitatott problémájával. Christopher Hill angol történész egész korszakot, felölelő munkája, Az angol forradalom évszázada, Európa egyik legjelentősebb és az egész világ történielmóre kiható polgári forradalmának érdekes leírása. A könyv az egész évszázad történetét, s a forradalom hatását is ismerteti. Végül, hasznos ismeretterjesztő könyv Fábián Ferenc leírása, amelynek Indonézia a címe. Területi szövetkezeti Iá ne verseny Mezőkövesden A Borsod megyei KISZÖV szervezésében ma, április 21- én, vasárnap délután területi szövetkezeti táncversenyt rendeznek a mezőkövesdi járási művelődési házban. A szövetkezetek számára jelentős kulturális megmozduláson a hajdúböszörményi, a nagy kallói együttes, a budapesti Kötő Ktsz, a Nóráért megyei Vasfö- megcikk Ktsz csoportja, az álán.yi, a miskolci és a mezőkövesdi Matyó táncegyüttes vesz részt. A területi táncversenyen a 20, vagy annál magasabb pontszámot elérő csoport a jú- nius 23-án, Pécsett megrendezendő országos szövetkezeti iáncfesztiválon vesz részt. pott helyett. Most szakszerű vizsgálatokkal megállapították, hogy a kúria, ahol Vlagyimir Iljics Lenin született, a mai gyermekkönyvtártól egy házzal odább állt. t gának játék közben (az ocea- non tűi akkor ült el Észak és Dél háborúja). Itt hallotta meg a rettenetes hírt bátyjának kivégzéséről. Üljanovék házában minden Lenin sakktáblája.
