Észak-Magyarország, 1966. február (22. évfolyam, 26-49. szám)
1966-02-13 / 37. szám
4 esZAKMAGTARQRSZAG Vasárnap, 1966. február IS. Délutáni dudaszó a dombon Mocsolyási szombat esték Kásás a hó, mégis fickán- ciozik a mikrobusz, mert alul jeges az út. Nehezen haladunk. A. kormánykerék valósággal vi tustáncot jár pilótánk kezében. A busz üres, bőrülésein értékes jószágok csúszkálnak ide-oda. Könyvek, filmtekercsek diafilmek. Az előadó, dr. Deák Gábor, még útközben is jegyzeteit böngészi. S azok, akik még csak hallottunk Mocsolyásról, a. találkozásra gondolunk. Kisgyőr után hosszú, sík bc- 'havazott táj. Mielőtt leereszkednénk a völgy házacskáihoz, három hosszú dudaszó nyújtózik bele a csendbe. Mire elérjük a falucska házait, már gyerekek, felnőttek, öreg néni- kék 'állnak a házak sarkainál* vagy közvetlenül az út mentén s integetnek. Az integetés azt is jelenti: tudjuk, hogy jöttetek, este ott leszünk. Az iskolaudvaron hihetetlenül törékeny asszony fogad: Kugler Rezsőné. Még világos van s éppen vége a délutáni „műszaknak”: Kugler Rezső, a férj is útjára bocsátja felsőseit, és beszélgetésre, vitára szabaddá teszi magát. Már korábban is hallottam a Kugler házaspárról, de soha nem hittem volna, hogy a szó-éhségnek van ilyen foka .is. Dr. Deák Gábor, a Megyei Könyvtár helyettes Igazgatója előadást jött. tartani, de ezt megelőzően Őhozzá is és én- hozzám is özönlöttek a kérdések. A házaspár szinte egymás szavába vágott: szóbakerültek népművelési kérdések, a televízió, a könyvolvasás, az iskola, a színház és természetesen, a falu népe is. A tanító házaspáron látszik: szinte mindegyik külön-ktilön attól fél, hogy elröppen az a két- három óra, s a két hét alatt, felgyülemlett kérdéseik, gondjaik zsákba gyömöszölten maradnak. Mocsolyáson, ötvenkét ház hurka-clkötésű utcácskáin ritkán tülkölnek autók. A hétközi egyetlen találkahely a kút, de ott még időzni sem lehet, ha nulla fok ál.á száll a hőmérséklet. Ma már kissé félrelökik az ilyen közhelyeket: völgybezárt, izolált, nehezen megközelíthető, — amiben van is valami, mert Mocsolyáson is akad már négy televízió, közel három tucat rádió. A postás i$ kézbesít, (ha az időjárás miatt teheti) 16 Északmagyarországot, 1.2 Szabad Földet, 8 Népszabadságot, meg más újságot, egyenként, vagy párosával. Azért Mocsolyáson mégis az élőszó után vágynak a legjobban. Tanító, falu népe itt egy közegnek tekinthető, hiszen a mérhetetlen sár, az alig legyűrhető hófúvás azonos •módon állít sorompót a kitekintés elé. Nemcsak Gyulánc disznótoron van A szűk tanterembe egyenként szállingóznak a falusiak. Tudják a módit: aki később érkezik, annak már nem jut ülőhely az iskolapadokban. Hozzák is a felcetekendős, százráncú, érdeklődő tekintetű nénik a sámlikat, hokkedlikat. Van. aki széket hoz. Különös egy tanterem a mocsolyási. A katedra mögött Kékes televízió. Vele szemben a tanterem hátsó falánál vászondrapériával elválasztott oltár, két-két oldalt körmeneti zászlók. A szükség nem egyszer hozza úgy, hogy a li- tániázó asszonyok vallási dolgaik végeztével .megfordulnak s a tv képernyőjén láthatókhoz, hallhatókhoz kapcsolják előző gondolataikat, benyomásaikat. Már fel sem tűnik ez a „kettősség”, inkább az; honnan érkezik igazságosabb, maradandóbb szó. A tv-nek „besegít” a katedra is. Itt állnak az előadók s megidéznek évszázadokat, hogy az ember jobban önmagára ismerhessen. Dr. Deák Gábor már ötödik előadását pergeti Mocsolyáson. A népművelés nyelvén komplexnek nevezhető ez a kísérletezgetés. de a mocsolyásiak gon dől at ébresztgetésn ek mondjak az előadó kiszállásait, népszerű stílusát, anekdotáit, és mondókéit. Büszkék, hogy értelmeseknek nézik őket, örülnek annak, hogy az előadó nem rest olyan fogalmakkal megismertetni hallgatóságát, mint céhmester és céhlegény, a reneszánsz és a humanizmus, a polgárság és a hitújítás. Figyelnek, nem unatkoznak. Az igazság az, hogy a megyei művelődési osztály nagy fába vágta a fejszéjét, amikor elhatározta: komplex előadásokat prezentál egy kis falu, egy homogénebb közösség és egy nagyobb, kevésbé egységes falu részére. A mocsolyási kísérlet eddig bevált; idős nénik, bácsik írták meg véleményeiket az előadásokról, s albumba zártan elküldték a megyei tanács művelődésügyi osztályára. Az 51 esztendős Suva la Jánosné azt írta: „fitt 51 éves vagyok, és még csak most tudtam meg. hogv miért csak egyszer volt. Budán kutyavásár. Nagyon tetszett Mátyás királynak igazsága. az is tetszett, hogy az urakat, megleckéztette, a parasztokat pedig megvédelmez- tc.” AZ 55 éves Csizmadia Jó- zsefné azt írta: „Nagyon sajnálom: hogy fiatal koromban nem. volt módomban végighallgatni ilyen előadásokat. Akkor még jobban oda tudtam volna, figyelni. Most már bármennyire is odafigyelek, mégsem, tudok mindent az öregedő fejemben megtartani, így aztán, ha. a szavakat nem tudtam, emlékezetemben megtartani, annál inkább gyönyörködtem a sok szép, színes képben, a műemlékekben. Itt Mocsolyáson láttam Görögországot, Rómát, egy 35 méteres Krisztus szobrot, egy pár pápát, egy pár tudóst, cs festőket.” Annak tudatában, hogy az ember szava termékeny talajra hullik, jó odaállni a katedrához. Az előadás megkezdése előtt eredeti „kontrollt” figyelhettünk meg. Kétszáz lakója van Mocsolyásnak. Ott jártunkkor a tanteremben szorongtak vagy 85-en, 90-en. Hogy ki hiányzott? Azt maguk a résztvevők állapították meg. Nemcsák Gyulánc disznótoron van. mondták olyan hangsúllyal, bog)' abból min- (jpniri értse: ez elfogadható „alibi.” Divatbemutató Mátyás kocából A „tanult” anyag sajátos „visszakérdezésével” találkoztunk Mocsolyáson. Mindenekelőtt meglepetéssel szolgált Kugler Rezsőné; bevonultatott a tanterembe egy kislányt, név szerint Boldizsár Emőkét, tetőtől talpig Mátyás korabeli öltözékben. Nagyot néztek a mocsolyásiak. , Mindenkinek tetszett az ötlet, hiszen a jelenlévők maguk is jól emlékeztek az elmúlt anyag szemléltető képei között hasonló öltözékekre. Még egy meglepetés következett. Az ötletekből kifogyhatatlan tanítónő különböző ábrákat rajzoltatott s ezekhez kérdéseket, szerkesztett. A rajzokat kiosztotta. Ezután elhangzottak a kérdések. Többek között, ilyenek: milyen volt a görög színház? A kérdéshez párosítható rajzot magasba nyújtotta egy idős bácsi, mondván; „ilyen!” A rajzon görög színház volt látható. Böngészőnek nevezte ezt a módszert a Kugler házaspár. Érdemes lenne tanítani. Á.z előadás, amely magában foglalta az eredeti tőkéfelhalmozásnak történelmi vonatkozásait, a kor zenéjét és irodalmát, nagy figyelem és érdeklődés mellett zajlott le. A filmét a dia-illusztrációt, az ábravetítéseket megőrizték emlékezetükben a jelenlévők. Lehetséges, hogy újabb dolgozatok születnek, vagy ki tudja, milyen ötlet réven adnak számot a mocsolyásiak a hallottakról. A Föld kialakulásától napjainkig eljutni történelmi, zenei és irodalmi lépcsőfokokat bejárva, -— nem kis teljesítmény. A leszűrt és leszűrendő tanulságok sokat ígérőek. Ügy tudjuk, a nyáron népművelési tanfolyam indul s a mocsolyási örömök és buktatók jó szolgálatot tesznek a tanfolyam hallgatóinak. Lehetséges, hogy a hallgatók is emlékezni, fognak majd az áldozatkész előadó munkálkodásán kívül a hét-gyermekes Kugler házaspárra, amelv e felbecsülhetetlen elméleti és gyakorlati eredményekhez juttatta megyénk népm"’T''1és'éf_ Párkány László JUHÁSZ JÓZSEF: K É P Gumicsizmában s karbid-Iátnpal lóbálva előttem keresztül ment az úttesten, mint egy látomás. Es a kirakat fénybokraiban szeme villanása elveszett. Havas kabátok nyüzsgése között keveredett el s szalyros asszonyok illatai csiklandozták szívét, ylobb kezével hátsó zsebéhez, nyúlt, Mert narancs sárgállt az üveg mögött. SKRFÖZO SIMONAiuiíycu nem voll A nagy reménytelenségek ideje eljárt fölöttem, fejembe vettem: a bajra úgy ordítok, ha madár lenne tollát hullatva elrepkedne, eszem édes szőlőt, harapok csillagba, amilyen még nem. volt olyan idő nyomába eredtem, ezért lihegek, amilyen még nem volt olyan szerelmet szeretek, ezért, hogy hiszek, fejem szépen megmunkáltam, szemem kifényesítettem, kitanítom most magam hűségre, igazra, én mulatok a legszebben, hangomat jól megeresztem. Filmrendezők diploma-filmjei Ürmein csemény színhe]ye volt február hatodikén a budapesti Uránia filmszínház, ahol a Színház és Filmművészeti Főiskola 1964- ben végzett, filmrendező osztályának diplomafilmjeit mutatták be. Ez az osztálv kísérlet jegyében indult 1960-ban. Tagjainak többsébe a főiskola megkezdése e'ött. már rendelkezett valamilyen egyetemi diplomával. és ami ennél fontosabb. valamennyire kialakult világnézettel, továbbá a rendezéshez elengedhetetlenül szükséges élettapasztalattal. Herskó János osztálya, melynek tagjai között egykori vegyészmérnököt, zeneszerzője- löltet, íilmgvári ügyelőt, tanárt találunk, magas általános műveltségi színvonalról indulva, közös munkájának legnagyobb részét n szakma megtanulására fordíthatta. A nyolc diplomázó rendező: Fazekas Laios, Gyarmat.hy Lívia, dr. Kárpáthy György, Kovács Nándor. Reisenbüehler Sándor, Sándor Pál, Simó Sándor és Ventilla István. Ok az elsők a főiskola történetében, akik nem. a negyedik év befejezésekor, hanem az azt követő két éven belül diolo- máznak. A főiskola ezzel is lehetőséget adott növendékeinek arra, hogy a filmgyár nagvobb lehetőségeit és a főiskola utáni időszak tapasztalatait hasznosíthassák a diplomafilm elkészítésekor. Filmjeik közül legnagyobb közönségsikert Kovács Nándor Képek és emberek című filmje aratta, amely rendkívül szellemesen karrikírozza az emberek nevetségesen pózoV1 viselkedését a fényképésznél. Külön elismerést érdemel a film operatőrje Lakatos Tván. aki ragyogóan aknázta ki a fényképezési előkészületek humoros lehetőségeit. (Szájnyalogat ást fényképezett lassított felvételen, felgyorsította azt az ugrálást és grimaszkodást, amivel egy-egy csecsemőt meg akarnak nevettetni.) A filmet korábban nagy sikerrel vetítették filmszínházaink. ' A tavalyi “SE tivál közönsége is láthatta dr. Kárpáthy György Nem fog fájni című filmjét. A szájsebész Kárpáthy azt a filmet készítette el diplomamunkaként, amelynek forgatókönyvével a főiskolára felvételizett. A gyermekek rendszeres fogápolásával foglalkozó egészségügyi film már a fesztiválon is elismerést váltott ki. Értékét jelentősen növelik Dargay Attila kitűnő rajzfilmbetétei, melyek a fogak romlását és A romlott fogak gyógyítását mutatják meg szellemes, szemléltető módon. Nagy tetszéssel fogadták a nézők Reisenbüehler Sándor Egy portré századunkból című rajzfilmjét, melyben a rendező a kor emberformáló hatását. és az emberek küzdelmét mutatja be a történelem pusztítóéról ellen. Reisenbüehler filmje felhívja a figyelmet, arra is, hogy milyen nagy lehetőség rejlik a rajzfilm nem szórakoztató célokra történő felhasználásában. A kivételesen lehetséges Ventilla István Testamentum című filmjében templomi freskókat, ősi vallási jelvényeket látunk, ezek bemutatásával, egymás mellé állításával mondja el a rendelő véleményét a vallásról. Az egykori képzőművészeti főiskolás Ventilla egyedülálló fölénnyel uralja filmjeinek képi világát. Nála soha nem lehet lazán komponált képet, vagy értelmetlen, tartalmatlan beállítást találni. Valamennyi eddigi munkáját a jó értelmű vizua- l.itás jellemzi. (Komp, Strand, Balaton, Otthon.) Az osztályból ő tudja magát a képek nyelvén leghatásosabban kifejezni. Komoly és elgondolkoztató Simon Sándor Szürke barátság című dokumentumfilmje, mely egy nyaralás legemlékezetesebb élményeként szereplő badacsonyi kirándulás, egy kiábrándító badacsonyi részegség történetét mutatja be. Simon nem dolgozik látványos bravúrokkal, a dokumentum- film forgatási körülményei ezt nem is tennék lehetővé. Ö „csak” lefényképezi az eseményeket, Bemutatja a „szórakozást” a Kisfaludy-házban, a hajón és a látvány után, az üdülés utolsó napján megkeresi a kirándulás szereplőit., és megkérdezi mi volt az üdülés legnagyobb élménye. Lehangoló vallomásokat hallani: Badacsony volt a legkellemesebb, Badacsonyban nagyon jól szórakoztunk, jól éreztem magam. A bemutatón é“s alkotások tanulsága szerint Herskó János tanítványai eredményes munkát végeztek. A kísérlet eddigi szakasza tehát sikerrel zárult. A rendezőknek további munkájukhoz újabb sikereket, jó fili'jeket kívánunk. Bartha Attila BIHARI SÁNDOR: KAPTÁRKÖVEK Európa cselédlányai, suhancai hajnali villamosokban olvashatnák egzotikus kalandként, természetes hétköznapokként, íelizzó vasárnapjaival, ha találkoznának történelmeddel, Magyarország. Nem szégyenkezem a civilizáció kőrútjain, hangversenyBezerédi Imre vagy Botlka Mm sírja került-e ei? „Jaj, Rákóczi, Bercsényi Magyarok híres vezéri, Bezerédi! Hová lettek magyar népnek Vitéz vezéri. . — mondja a Rákóczi nóta. Be- zerédinek, Rákóczi híres generálisának emlékét megőrizte a tudomány, a néphagyomány, a kuruc dal. Nevét mindenki ismeri, s mégis nagyon keveset, tudunk róla. S a legújabb Sárospatakkal foglalkozó szak- irodalom még nevét is tévesen említi, Bezerédi Istvánról beszél. Imre helyett. Bezerédi Imre II. Rákóczi Ferenc tábornoka volt. Főleg a dunántúli harcokban tette félelmetessé nevét. 72 labanc tisztet párbajban ölt meg. A szabadságharc hanyatlása idején a császáriakkal, főként Pálffyvijl, keresett azonban kapcsolatot. S bár 1707-ben még sok diadalmas csatát megnyert, már 1706-ban meggyanúsították. hogy azért nem mozdul ki Sopronból, mert Pálffy megvesztegette De igazán árulóvá csak 1708-ban vált: sógorával, Bottka Adám- mal, és még 3 társával együtt a németek kezére akarta adni az egész dunántúli hadsereget. Árulása lelepleződött. Megláncolva vitték Egerbe, majd Patakra. Sárospatakon pedig a gróf Eszterházy Dániel altábornagy elnöklete alatt álló bíróság Bezerédi t és Bottkát halálra ítélte, s ezt — a fejedelem enyhébb felfogásával szemben — 1708. december 17-én az országgyűlés jóváhagyta. Másnap délelőtt 10 órakor meg is történt a kivégzés. — Beniczky Gáspár, Rákóczi titkára, részletesen leírta naplójában, hogy az elítélteket kivitték a város piacára, felolvasták ítéletüket. Majd vörös posztóra térdepeltették őket. A hóhér először Bottkának ütötte le a fejét, majd Bezerédinek, akiről a nép nem akarta hinni, hogy áruló volt, még maga Rákóczi sem. Szép kuruc dal Bezerédi szájába adja búcsú- versként a következő sorokat; »,Jaj gonosz szerencse, mint bánál ón velem! Híremben, nevemben, tneggyaX&ztáJ. engem. . . . Jaj, hogy a Rákóczi már levágat engem . .. Mind azáltal mégis kész vagyok halálra, Kinyújtom nyakamat Rákóczi kardjára!’* A kivégzés megtörtént. Holttestüket a hajdúk vasakkal és bilincsekkel együtt koporsóba tették, s a templom sírboltjába temették el őket. az északi fal mellé. 1965-ben, a pataki templom ásatásai során, az északi fal melletti egyik kriptából érdekes lelet került elő: egy magas rangú tiszti ruhába öltözött férfiú sírja, ruhája után ítélve a XVII—XVm. sz. fordulójáról. Csizmás lábán vas bilincsek voltak, fegyver nem feküdt mellette, s a feje hiányzott, feje helyén csupán a szemfedő volt egy csomóba összegyűrve. — Minden adat arra vall, hogy ez a sír vagy Bezerédi Imréé kellett, hogy legyen, vagy Bottka Ádámé. De vajon melyiké a kettő közül? Hiszen az írott adatokból egyértelműnek látszik; hogy mindkettőjüket a templomban temették el. De ilyen sír csak egy került elő, s a koporsón nem szerepelt, az elhunyt neve. A kérdésre a feleletet a korabeli források további tanulmányozása adta meg, melyek beszámolnak arról is, hogy a kivégzés után néhány óra múlva az a hír terjedt el Patakon a nép körében, hogy Bezerédi él, feltámadt.. A fejedelem pedig, hogy ezt a képtelen hírt megcáfolja, kénytelen volt felbontatni a sírt. s Bezerédi levágott fejét és csonka testét közszemlére tétette ki estig. Maid a trinitá- rlus kolostor mellé temették el újból. Így egészen biztossá vált, hogy1 az ásatások Bottka Ádám síriát hozták napvilágra: nem Rezerédiét. S ezzel is érdekes és fontos adattal lettünk gazdagabbak, ismertük meg jobban Sárosnatak és a Rákóczi szabadságharc eme szomorú eseményének hiteles történetét rhol n történeti és régészeti adatok kiegészítik és magyarázzák egvmást. Dr. Molnár Vera termeiben, van elég hamuban sült pogácsám, miközben okosan, jószíwel mindent megismerek. Nem a Kalandozások nagy bulija nosztalgiázott bennem, nem lovaink lábainak csengését hallottam a tizedik századból, , amíg megálltam a Stephansdom előtt s belülről is végigtapogattam szememmel, s aztán odébb kétnapos borostámat leborotváItattam bél schillingért. De bédekkerjeiteknél pontosabb az én szivem, s agyamra hiába fúj a romantika, valami megőriz engem, hátratekintve láthatom, de nem is kell odanéznem, a lábainál születtem, belőle élek, ha elfeledkezem is, ő nem feledkezik el rólam. Csak tetteikből ismerem a párducbőrösöket, akik ezer évvel megelőzve, vízum nélkül lépték át a határt, és lándzsa-heggyel böködték Európát; s azokat is csak tetteikből ismerem, akik itt, a Bükk déli oldalán, a vulkánikus, kihűlt Mangó-tetőnél megmaradtak, s a feltört forróvizek emelte tufa-kúpokba vak ablakokat vájtak., melyek méeis a világosságba, nagvképúség nélkül ..íondom: versíró asztalomra, fejemre nyíltak, ök telenüitek és telepítettek: kaptárakat azokba a kőablakokba. I méhek zöngték fiz időt. az otthont, az országot. " Ázsiából hozott tudás zöngte Európát. Együtt állnak bennem dómjaitok — dómjaim és ezek a búboskemencéhez vagy a harmónia bálványaihoz hasonlatos kaptárkövek. Bennük is magára fog Ismerni, aki önmagát akarja meg- * ismer”! v,—• A »«lábon. Amerikában és Afrikában, hogy egyszer majd ennyi idegenség se legyen kettőnk között.