Észak-Magyarország, 1962. június (18. évfolyam, 126-151. szám)

1962-06-03 / 128. szám

HMt, JthrftH i. B8JEAICMA6YAROR8EAO A klasszikus zene ügyében Vitaindító gondolatok — m Közügyről van szó 1 fejtegetéseimet imái kéz­item* hogy idézek a Magyar szociálisul Munkáspárt Köz­ponti Bizottságának 18(11. november 17-i határozatából: „A magyar nép ma a szocia­lizmust építi. Ez az út a kommunista társadalom leié vezet,,. A kommunizmus anyagi — műszaki alapjait vsuk a kommunista erkölcsi normák szerint élő magas műszaki és általános kulmra- , a nép teremtheti meg.,: — íz idézet második tele ma- ,-iuan a ixatározatban meg- > .ozi az eásó Icát mondatot, láz borrendcsere, mely a halá­szat szellemél nem érinti, és „z eltérő betűtípussal szed at ■ zuvuk kiemelése: tőlem szár­mazik.) • Vitaindítónak szánt gondo­sa útimmal a klasszikus zené- vtI — lia úgy tetszik: a ko­moly zenéért — emelek szót. meggyőződésem ugyanis, • iogy az ilyen zene megisme- . őse, kedvelésé nélkül nem tálunk — a kifejezés teljes i leime szerint — magas ál- alatws kultúrája néppé. Már pedig ilyenné 'kell válnunk a • ommunisLa társadalom felé \ eze tő szocializmus építése közben, láz félreérthetetlenül kitűnik pártunk Központi Bi­zottságának határozatából* — éspedig éppen a Szovjetunió Kommunista Pártja XXlí. kongresszusának jelentőségéről hozott határozatából —, amint ezt az imént idézett resztet szemlélteti, Viszont részben személyes, részben baráti eszmecserékből leszűrt tapasztalatok alapján azt keil mondanom: nem lehetünk elégedettek és nyugodtak az­zal a helyzettel, amelynél je­lenleg már és még tar­tunk megyénkben és kivált Miskolcon a klasszikus zene i nc-gi «mérésében, kedvelésé­ben, a komoly zenei élet ará- n.wiban és visszhangjában. .Nem vételien, hogy így ír­tam; „megyénkben és, kivált Mislwtem", Vannak ugyanis „jelzések'' arról, hogy me­gyénk egyes „vidéki" kulturá­lis gócpontjain, például Sátor­aljaújhelyen, Sárospatakon, özdpp, Széntistvánban látoga­tottal?!) egy -egy komoly zenei rendezvény, mint a megyeszék­helyen, feszültebb várakozás, előzi meg. nagyobb a vissz­hangja, s elevenebb közis- uiarlseg, melegebb rokon- szonv veszi körül ott mind a vezetők, mind általában a kö­zönség.. a dolgozók részéről a nemes zóna előadó, tolmácsoló művészeit, •. Mindenképpen úgy érzem hát, hogy hüiiigyröl van szó o cikk­ben. Közügyről, mely figyel­met érdemel. E cikk felelősséget kíván éb­reszteni zenei életünk, a klaaz- s/.ikus zene ügyében. Csupán elindítani szeretné — remélhe­tőleg több elvtársunkban és buraiunkban — a gondolatokat, nem óhajtja őket egyben le is zárni. Hitelét az adja meg. hogy nem olyan ember beszél ben­ne, akinek a saját búza ég. A cikk írója: nem zenész, Semmi­féle hangszeren nem játszik, Kottát olvasni sem tud. Csupán némi — jószerint csak „bal­kézről" felszedett — zeneeszté­tikái és zenetörténeti alapmű­veltsége van, az is fogyatékos és rendszertelen, De mint „egy­szerű ember”, e> cikk írója kedveli t> — talán ezzel is di­csekedhetik — érzi a zenét. Kul túrmunkás ugyan, de fejte. Béléséiből most ezt a nézőpon­tot mellőzni szeretné. Úgy akar esak szólni, mint e megye, mint Miskolc város, mint e ha­za akármely állampolgára szól­hatna. Hiszen mindnyájan gazdin vagyunk mindannak, ami. nálunk történik, És fele­lősek mindazért, ami — nem történik!... E gondolatban bizonyára sokan egyetértenek velem. Főként őket kérem: szóljanak hozzá e cikkhez, fűzzék tovább, vagy cáfolják meg gondolatait. A „klufcHieiku*“ ]el*5rtfl A közkeletűbb ..komoly ze­ne’’ kifejezés bel veti szándé­kosan élünk inkább -n 'kiáss- szikus jelzővel. — Miért? Egyrészt azért, mert abban az úgynevezett „nehéz zené­ben” gyakorta találunk vidám hangvételű és hangulatú mü­veket, darabokat is. Másrészt azért, mert hitünk szerint az ú. n. „könnyűzene” is lehet ko­moly, ha nemes anyagból va­ló, ha nem giccs, de alkotás, ha érdek keltő, ha ad és old problémákat, ha stílusa élő, ha zenei nyelve nem közhelyek­ben beszél, ha erőteljes is, nem csupán „hangos”... És termé­szetesen: a műfaja szerinti „komoly zene" is művészet- pótlék, vagy olyan teleírt kot­tapapír csupán, amelyről úgy érezzük: „hazudik a muzsika­szó”, ha nem tesz eleget e kö­vetelményeknek! ... Ezórt szeretjük hát klasszi­kusnak nevezni azt a zenét, amelyért most szót emelünk. A jelzőt nem zenetudományi kategóriaként emlegetjük, nem valamely korszak, vagy stílus- irányzat zenéjére vonatkoztat­juk, hanem csupán az értékes­séget minősítjük vele. Akár­milyen .lellegzeteKségft zene, íehát esetleg a romantikus, az impresszionista, vagy a népi zene értékességét. DO Józan realizmus Sietek kijelenteni: elmélke­désem' tárgyát illetően' nem vagyok pesszimista. A felsza­baduláskor 28. életévemben jártam, la tudom hát mérni a javunkra mutatkozó különbsé­get, élményszerűen éltem és élem át azt a nem kicsiny fej­lődést, amely jelenünket (és hihetőleg jövőnket egyre in­kább) jellemzi a régi Magyar- országhoz képest, mind a klasszikus zene ismeretének és az iránta mutatkozó igények­nek terjedésében, mind pedig a zenei közízlés — általános­ságban folyvást javuló tenden­ciájú — előnyös változásaiban. Felnőtt — éspedig azokból, akik lent voltak, a nép sűrű­jéből — egy olyan közönség, melynek zenei igényei túlnőt­tek a „eigánybnnda” melletti „sírva-vigadáson’’. a kóvéhó- zak, éttermek „muzsikájának” érzelgős gicesein. nótáin, a bá­lok „kerftésdöngető" kozmopo­lita „tánczenéjén". Az, ami ze­nében a mi diákkorunkban éppúgy a hivatalos tilalom el­lenére szeretett és ápolt félel­mes fegyver volt, mint Iro­dalomban Ady forradalmi köl­tészete, tehát; igazi népdala­ink, Bartók és Kodály gyűjté­sei. feldolgozásai, az gyerme­keim száméra már óvodai és isküiai „lecke”, sőt a mg 33—- 2*} éves fiatalok számára is már általános iskolai tananyag volt. Azt is sietek viszont kije­lenteni, hogy könnyen meg- n yuffpó felületes derűlátó, „kincstári optimista" sem va­gyok a klasszikus zene ügyé­ben. Szocialista kulturális for­radalmunk lenyűgözően szép nagy diadulni ellenére és köze­pette is elég széles rétegek — s ami igen szomorú.,köztük a mi rendszerünkben felnövő fiatalok egyes rétegeinek «- zenei •igényeit kielégíti a „ma­gyar nóta" sekélyebb vállfáig, s meg inkább: az érzelgős „slá­ger”, a „csörgést” kísérő, vagy felingerlö kozmopolita banda- banda, a „kerítésdöngetés" — tisztesség ne essék, szólván — ..muzsikája”... S e réteget egy része makacsul ellenáll — mi több: cinikusan „temosoly- gó”, legyintő magatartással — minden olyun kísérletnek amely a klasszikus zenét hoz­zájuk, őket masukat pedig a klasszikus zenéhez közelebb vinni óhajtja. E rétegekben számosán vannak olyanok akiknek szocialista meggyőző­dése egyébként kétségtelen, akiknek marxista—leninista tájékozottsága is van, akiknek világiéiért, lakáskultúra!, tech­nikai-műszaki és irodalmi igé­nyei: mai szocialista igények ám a zenében megmaradtak a sz.i púposán olcsó giecs. a feudá­lis, rizsent.roid, kispolgári .és burzsoá-kozmopolita „bűvkörében”! Józan realizmussal szemlél­ve, ez a hoivzet tipikus képe. Ezt kell mérlegelnünk, ha a se­gítés és orvoslás módjain tű­nődünk. A józan realizmushoz termé­szetesen hozxálnrtP7.ik. hogv ne legyenek túlzottak nemes igé­nyeink, ne akarjunk „előre­szaladni”! Tudomásul kell vennünk, hogy a klasszikus ze­nének bizonyos műfajai — gondolok a madrigálokra, a vokális és a hangszeres kenia- ramuzsika jó részére — valóban „nehezek”, közkedveltségüket, tömegnépszerűségüket „erő­szakkal” sem lehetne gyorsan lavívni. Tudomásul kell ven­nünk. hogy nem kívánhatunk annak a klasszikus zenének szé­les tömegbázist, amelv már kí­vül esik a zenei általános mű­veltség körén, mert már a zenei szakműveltség tartozéka, a hi­vatásos zeneművészek kikép­zésének. továbbképzésének és önképzésének dolga elsősor­ban ... Öt év alatt 11.000 lakás épült Borsod megyében L±i ,vetelytttrsak“ Mi akadályozza a zenei altalános műveltséghez is hozzátartozó klasszikus zene szélesebb körű terjedését, kik és mik a „vetélytársai” az élő klasszikus zene hallgatottságá­nak? Mindenekelőtt a zenének is aüg-alig nevezhető sekélyes- giccses könnyűzenei termékek divatja. Ezekről már szóltunk. Másrészt: a klasszikus zené­nek gépzeneként! (tehát mint netn, élő zenének) egészségte­len túitengése. Az, hogy a rá­dió, a televízió és a „saját" le­mezek és lemezjátszók közve­títésére hivqtkoz.va. a közvet­len zene hallgatásáról, az élő zene figyelemmel kíséréséről, a hangversenyek látogatásáról nagyon sokan örökre lemonda­nak, A világért sem becsüljük le a rádió, a televízió és a lemez­játszó jelentőségét a kulturális forradalomban. , Sőt; valljuk, hogy igen jó közvetítő eszkö­zei a klasszikus zenének isi Felkeltik és ébren tartják, nö­velik és csiszolják a zenei íz­lést, gyarapítják a z,enei mű­veltséget, kivált olyan helysé­gekben, ahol nemigen rendez­nek hangversenyeket, továbbá betegek, testi fogyatékosságban szenvedők körében. De: a gép­zenének ez a technikai és mű­velődési forvadalmi jelentősége csak a maga helyén és o maga illő mértékéig érvényesülhet egészségesen, vagyis: a közió, a podása. Szocializmusunkra jel­lemző anyagi helyzet ezért nem egy embertársunkban még „kispolgári” vágyakkal es szellemi szükségletekkel páro­sul — egyelőre, átmenetileg. Ebből fakad egyfajta, még eléggé megfigyelhető anyagias­ság — amelynek persze a filo­zófiai materializmushoz semmi köze —, felületesség, külsősé- geskedés, a komoly művészet és tudomány lebecsülése tár­sadalmunk bizonyos rétegei­nél és egyodelnél. Számosán vannak, akik könyvek, műve­lődés, klasszikus zene nélkül képzelik még el a szép. ko­moly, tartalmas életet, kulturá­lis Igényük csúcspontja mind­össze a heti „kártyaparti” és futballmeccs — megtekintés, de boldogtalannak érzik magu­kat, ha nem tudnak azonnal lé­pést tartani mindenben a leg­újabb divattal, ha nincs fel­szerelve háztartásuk máris az összes elképzelhető géppel, ha nem parádézhatnak, már ma saját személygépkocsijukon!.. . Nem feledkezve el arról az objektiv törvényszerűségről, hogy az anyagi ösztönzők jó ideig hatékony tényezők ma­radnak még a kommunizmus építésének időszakában is. — érdemes eltűnődnünk azon, hogy miként munkálhatnánk az eddiginél jobb módszerek­kel a tudatformálás ügyét, az emberek szocialista — kommu­nista fejlődésének kulturális és erkölcsi ösztönzőit is!... Borsod megyében az el­múlt öt évben megélénküli a saját erőből és OTP-kölcsön- nel történő lakásépítkezés. Ez Idő alatt 11 ezer, nagyobbrészt kertes családi házba költöztek be. A legtöbb családi ház a Szu- ha- és a Sajó-völgyi bányavi­déken épült. Ormosbányán, Alberttelepen. Kurityánban, de máshol is, elsősorban nagy távolságokról bejáró, de az utóbbi években meglelepe dett bányászok építkeztek sa ját erőből és OTP-külcsönnel Alberttelepen és Sajókazan például több mint 100—100 bányászcsalád költözött saját, házba. Putnokon nyolc úi utca alakult ki a sajátházas építke^ zés során, ahol zömében szin­tén bányászok laknak. Kazinc­barcikán, az épülő szocialista város szomszédságában a csa­ládi ház építkezésre kijelölt te­rületen is több mint 100 család költözött már saját otthonába. A mezőgazdaság szociálist* átszervezésével megélénkül a falusi lakóházépítkezés is. A tokuj-hegyaljai, a dél-bükki községekben és máBUtt is szin­te gomba módjára nőnek az új házak. Szomolyán például öt év alatt 150 család költözött új lakásba. Ez.ek az új házak már semmiben sem emlékez­teinek a zsúpfedeles, vályog­falú, agyagházakra. Egészsé­ges. nagyablakos, túlnyomó többségében kétszobás, padlás lakások ezek. Az új lakótelepekkel meg­nagyobbodott bányászközsé­gekben és falvakban a taná­csok arra törekszenek, hogy járdával és villannyal lássák el az új lakónegyedeket. A községfejlesztési alapból és társadalmi hozzájárulásból épített járdák hossza megha­ladja a 80 kilométert, a közvi­lágítási hálózat pedig a négy­ezer lámpahelyet. Munkás-haügaíók az egyetemeken UJ társadalom károsodása nél­kül/ .,, Mert hová vezetne, ha egyszer csakugyan mindenki — s egyszer » mindenkorra — a „könnyebb megoldást" választ­va, lemondana a közvetlen, élő zene hallgatásáról? Oda, hogy nem tenne, oki a rádióban és televízióban felléphetne, tehát; a iene minden megjelenési formájának, kihalásához. Mert közvetlen htdigafóság nélkül, közönség nélkül, annak ejten- őí'zése.* lemérhető lelkesedése nélkül — zenét tanulni, előadó­művésszé válni, zeneműveket alkotni senki sem tudna... Egy harmadik „vetélvtárs” az időhiány. „Sok a munkám, rengeteg a társadalmi megbí­zatásom, a saját szakmám kö­vetelményeinek is alig tudok eleget tenni; nincs időm hang­versenyekre járni; ami engem érdeke], azt úgyis meghallga­tom a rádióban és a televízió­ban!” — körülbelül ígv jelenl- kezik az időhiányra való tipi­kus (és tegyük hozzá: nem minden alap nélküli!) hivatko­zás. Mégis azt mondjuk: az ilyen mentegetőzésben ott lappang az igények be nem vallott hiánya, Mert ahol a kedv, a fogékonyság, az intuí­ció, az igény megvan, ott kielé­gítésükhöz mindig, (vagy lega­lább egyszer-eg.vszer) megta­lálják az időt és az alkalmat is! Hogyan? Úpv, ahogyan például a mi nagy forradalmá­raink. Marx és Danin „minden­re ráértek”: megfelelő munka­stílussal ökonomikus éleibe- osztással! . ,, Végül bizonyos életszemlé­leti ..vetél,ytársakra”. a gondol­kodás. a vágyak, igények át­meneti — hangsúlyozzuk: csu­pán álmemtil — eiferdülései- re is rá kelt mutatnunk. Miről van szó? — A beesii- szemüti tetesen dotenzó ember jóléte. finvagi életszfnvnnnte » szoci­alista jellegű tírsadntomben növekszik. A lét fejlődését azonban — mint Ismeretes — nem azonnal és nem azonos mértékben követi « tudat fej­lődése, Vaffvt«: nem mindje kí­sérj az. anyagi életszínvonal növekedését a kulturális n s^-Merrtl icénvek megfelelő jellegű és tüstént való gyara­Szuunyadó igények Ismétlem: nem vagyok pesz- szimiste. Nem állítom, hogy Borsod megyében és Miskol­con nincs igény a klasszikus zenére. Nem alábbvalóak — e tekintetben sem — a miskol­ciak virágzó, átható komoly zenei életükről híres városa­inknál, Sopronnál, Pécsnél, Szegednél, Debrecennél. Nem hiányzó, hanem még szuny- nyadó igényekről beszélek! — Arra kérem e cikk olvasóit, gondolkodjanak el, miként és kik ébreszthetnék fel ezeket az igényeket, s felkeltve őket, hogyan irányíthatnák, nevel­hetnék tovább. Hogyan csök- kenthetnénk az arányát és a (erjedési sebességét annak az álmaterialista kispolgári szem­léletnek. amely a művészete­ket. a szellemiekkel való fog­lalkozást „haszontalan” kedv­telésnek tekinti? Hogyan har­colhatnánk' a hazug mércék, a ..kirakat-eredmények", a bár­mily iránvi) sznobiznus ellen? (Folytatjuk) Tavaly a kínai munkások ezrei fejeztek be tanulmányai­kat a rendes, illetve az esti egyetemeken és főiskolákon. Sanghajban, amely különösen nevezetes arról, hogy egyete­mein és főiskoláin sok mun­kás-hallgató tanul, a múlt esz­tendőben ezer munkás szerzett diplomát, s ment vissza az üzemekbe, hogy mérnök, il­letve technikusként dolgozzon. Jelenleg Kínénak ebben a leg­nagyobb ipari városában ösz- szesen 28.000 munkás tanul egyetemeken és főiskolákon, többnyire a gépészeti, a villa­mossági. a rádió, a textil, a vegyészeti és hasonló szako­kon. Senjangban, Északkelet-Kín a legfontosabb gépipari köz­pontjában az elmúlt tanévben nyoleszáz munkás kapott mér­nöki és egyéb diplomát, An­sanban pedig, a hatalmas ko­hászati centrumban 2000 acél­munkás fejezte be egyetemi, illetve főiskolai tanulmányait Tiencsinben, Kína egyik leg­nagyobb textilipari városában a fiatal munkások mellett nagy számban tanulnak az idő­sebb munkások Is. Egyre na­gyobb számban kapcsolódnak bele az egyetemi és főiskolai tanulásba a kínai munkisnók is, akik ebben sem akarnak le­maradni a férfiak mögött A Tiencsinben tanuló 35.000 munkás közül például mintegy kétharmad nő. Sok kínai nagyüzemnek ma már saját esti egyeteme, vagy főiskolája van. Ezeket az isko­lákat a kormány minden erő­vel támogatja, mert belőlük kerülnek ki az új mérnökök és technikusok egrei. Sitas város- és íaltópííési akció A csehszlovák dolgozók évről évre jelentős értékű társa­dalmi munkát végezitek az ország városainak és falvaik csino­sítása érdekűben. Csupán az elmúlt esztendőben 177 millió társadalmi ólát fordítottak erre a munkára. 549 millió korona költséggel több mint 2 milliárd korona értéket hoztak létre. Minden csehszlovák állampolgárra átlagban 13 ledolgozott óra és 145 korona értékű munka esik. A csehszlovák dolgozok 8 talajjavító munkálatok során mágfg] milliárd óra társadalmi munkát teljesítettek. Több mint (10 millió óra társadalmi munkát, fordítottak parkok, terek, települések és mások rendbehotessra. Munká­juk eredményeként több mint 40 gyermekparkot, több mint 190 kultúra!thnnt, 320 gyermekjátszóteret, csaknem 50 fürdőt és úszómedeneét. több tíz kilométer hosszú vízvezetéket. eyj- tornát, Utat, műutat stb. hoztak rendbe. Megtalálta a helyet Az alsóvadásznak közgyűlé­sének forgatagában találkoz­tam először vele. Emlékszem, nem számítottak vastag bu- gyeüárisra az emberek, ég ké­sőbb ízzott is egy kis szenve­dély. Természetesen nemcsak ezért, hanem mert hibák adódlak a gazdálkodásban is. ö már sejtette, hiszen számok­ban ott' áilt előtte az egész esz­tendő. Hanem azon meghök­kentem, amit Hajóczky Miklós, a tsz könyvelője mondott: Most kérem a felvételemet n ts*-be. — Erről tovább nem kérdezősködtem, gondoltam, majd a számadó közgyűlés, az idő választ ad a kérdéseimre Meri tudom, lett volna olyan is. aki azt mondja­Kár ilyen tsz-hez az em­bernek hozzákötni a gúnyáját Különösen akkor, ha tudja, hogy a városban, ahonnan el­jött, van helye. Láthatta raj­tam a csodálkozást, mert me- gyarázólag megszólalt. — Dolgos nép a vadászi nép. lehet bennük bízni. Csak annyit még a közgyű­lésről • hogy a szavazások so­rán volt ember, aki mozdulat­lan maradt, de amikor Hajóost- ky Miklós felvétele került szó­ba, minden kéz közelebb került a mennyezethez, s » morajlásban érezni lehe­tett valami megkapó!, tisztele­tet, becsülést, ami örömpírt vont a főkönyvelő arcára. S most, amikor ismét összetalál­kozunk Alsóvadászon. mór utána vagyunk az ismerkedés­nek, a tapogatódzó magázásnak. Simább, gördülékenyebb a dis­putánk, jobban kitárul egy aj­tó, engedi látni az embert, «ki ott tudta hagyni a várost, ösz- szeforrt új környezetével, része és mozgatója a iáig dol­gainak­Fontos embere a tsz-nek a könyvelő. Az első pülnnaihan hajlamosak vagyunk csak a számok, a kimutatások, papí­rok avatottját látni benne. Hát ez is igaz, de a számok mö­gött emberek vannak, akikben olykor „táncol” nz ideg, ha baj van a tsz-ben, ha akadozik az előrejutás, és örülni tudnak a boldogulásinak. S ő így tekinti a könyvelést. Nagy múltja van ennek a falunak, régóta honos itt a gazdálko­dósnak néhány fő ágazata. — A község híres volt régen az éli ti' 'őséről — sorol­ja. — Sok fiatal bikát hizlal­tak meg. A tsz-nek is ez adja a hasznot, a tagoknak a boldo­gulást, de idáig nein volt alap­anyagunk. Most a lenyészálial- forgalmilöl kaptunk 21 darab vemhes üszőt, s ennek a szupo rulatával már többre leszünk képesek. Szívesen beszél a neki való témáról. De ahogy belemeleg­szünk, szeretnék róla többel is tudni. — Hogyan tettél könyvelő? — Egyszer utaztam a vona­ton és láttam, hogy nekem va­ló könyvet forgat egy lány. Mikor letette, elkértem. A me- zőgazdn»ági könyvelésről író­dott, Lapozgatom, olvasom, csak arra ébredek, hogy Mis­kolcon vagyunk és meg kell válni a könyvtől. Szikszóról jártam be a eipőnagykereslje- delmi vállalathoz OH voltam vezető adminisztrátor. Jó volt, de kicsit sablonosnak találtam a munkát, én pedig úgy va­gyok, inkább legyenek olykor problémáim, mint egyhangú­ság Érdekelt a mezőgazdaság. Először azt mondtam a járási tanács vb. elnökének, Szabó Istvánnak, vállalnék mellék- munkát egy tsz-ben. S ö trom­folt: — Gyere könyvelőnek! Két napra rá igent mondott. S itt. van ma is Alsóvadászon. Fűzben képesítőzött, most pe-, dig a mérlegképes könyvel#! tanfolyamot végzi Még valami hozzátartozik Hajóczky Miklós arculatához, aki iránt most mér a csodála­ton kívül a tisztelet, is fűz. Mondjam, hogy alacsony, ügyesmozgású, ápolt, s mér­téktartó az életben? Mondom. De az sem mellékes, amit a búcsúzáé előtt megtudok róla. Árva gyerek veit. sokat kellett, birkózni» az élet nehézségei­vel. bátyjával együtt, aki Deb­recenben lakik, úttörő fi# van, s amikor mesél róla, látni raj­ta a családapát. Szikszón la­kik, de már ilyen nyárias idő­ben kerékpárra ül, Mi a* a négy kilométer? Van úgy, bogy már ötkor megérkezik. § ezt tudják sokan. Fáradtság? Nem, arról egy szót sem szol, mast mond inkább. — Megkaptam a megbecsü­lést. s bizalmat, s azt mon­dom, aki ma akar tenni vate- mi. az elérheti — becsülettel, kitartással. (garatni)

Next

/
Thumbnails
Contents