Észak-Magyarország, 1956. július (12. évfolyam, 154-179. szám)

1956-07-03 / 155. szám

2 Kedd, 1956. Julius 3, Az SZKP Központi Bizottságának határozata a személyi kultusz következményeinek leküzdéséről (Folytatás az 1, oldalról.) ÍA. nép tudatosan vállalta ezeket az ideiglenes áldozatokat, mivel napról- ffiapra látta a szovjet társadalmi ffend mind újabb és újabb sikereit. A szovjet nép a szocializmus épí­tésének útján jelentkező mind e ne­hézségeket leküzdötte a kommunis­ta párt és a lenini általános irány­vonalat következetesen megvalósító Központi Bizottsága vezetésével; A szocializmus győzelme ellensé­ges környezetben lévő és a külső tá­madás állandó veszélyének kitett országunkban világtörténelmi jelen­tőségű hőstett volt, amelyet a szov­jet nép vitt véghez. A gazdaságilag elmaradott ország az első ötéves ter­vekben a nép és a párt megfeszített, hősi erőfeszítései eredményeképpen gigászi ugrást tett előre gazdasági és kulturális fejlődésében. A szocialista építés sikerei alap­ján emelkedett a dolgozók életszín­vonala, egyszersmindenkorra meg­szűnt a munkanélküliség. Az or­szágban mélyreható kulturális for­radalom ment végbe. A szovjet nép rövid idő alatt létrehozta a műsza­ki értelmiség nagyszámú kádereit, akik a világ technikai haladásának színvonalára emelkedtek és világvi­szonylatban az első helyek egyikére vitték a szovjet tudományt és tech­nikát. E győzelmek lelkesítője és szervezője a kommunisták nagy pártja volt. A világ dolgozói a Szov­jetunió példájából szemléltető mó­don meggyőződtek arról, hogy a ha­talmat kezükbevevő munkások és parasztok sikeresen építhetik és fejleszthetik a széles néptömegek érdekeit kifejező és védelmező szo­cialista államukat tőkések és föl­desurak nélkül. Mindez óriási lelke­sítő szerepet játszott a világ vala­mennyi országában a kommunista és munkáspártok befolyásának növe­kedésében. J. V. Sztálin, aki hosszú időn át volt a párt Központi Bizottságának főtitkára, más vezetőkkel együtt te­vékenyen harcolt a lenini útmutatá­sok megvalósításáért. Odaadó volt a marxizmus-leninizmus iránt, mint teoretikus és tekintélyes szervező vezette a párt harcát a trockisták, a jobboldali opportunisták, a burzsoá nacionalisták ellen, a kapitalista környezet ármánykodásai ellen. Eb­ben a politikai és eszmei harcban Sztálin nagy tekintélyre és népsze­rűségre tett szert. Helytelenül azon­ban az ő nevével kezdték összekap­csolni összes nagy győzelmeinket. A sikerek, amelyeket a kommunista párt és a szovjet ország ért el, a sok hozzá intézett dicsérgetés a fe­jébe szállt. Ilyen körülmények kö­zött kezdett fokozatosan kialakulni Sztálin személyének kultusza. A személyi kultusz fejlődését Nagymértékben előmozdították J. V. Sztálin bizonyos egyéni tulajdonsá­gai, amelyeknek negatív jellegére már V. I. Lenin rámutatott. Lenin 1922 végén levelet intézett az össze­ült pártkongresszushoz. A levélben ez állt: »Sztálin elvtárs miután főtitkár tett, beláthatatlan hatalmat összpon­tosított kezében és nem vagyok biz­tos afelől, hogy mindig elég körül­tekintően tudja-e használni ezt a ha­talmat.« E levélnek 1923 január ele­gén írt függelékében V. I. Lenin is­mét visszatér Sztálin néhány, veze­tőknél tűrhetetlen egyéni tulajdon­ságának kérdésére. »Sztálin túlságo­san durva — írta Lenin — és ez a fogyatékosság, amely teljes mérték­ben megtűrhető közöttünk, kommu­nisták között, tűrhetetlenné válik a főtitkár tisztségében. Ezért javaslom az Ívtársaknak, gondolkozzanak Sztálin elhelyezésének módján és ne­vezzenek ki erre a helyre más em­bert, aki semmilyen tekintetben nem különbözik Sztálin elvtárstól, csupán abban van fölénye, hogy türelme­sebb, lojálisabb, udvariasabb és fi­gyelmesebb az elvtársakkal szemben, kevésbé szeszélyes és így tovább.« A XIII. pártkongresszuson, amely kevéssel V. I. Lenin halála után zaj­lott le, leveleit a küldöttek tudomá­sára hozták. Ezeknek az okmányok­nak a megvitatása eredményeképpen célszerűnek tartották fneghagyni Sztálint a főtitkári tisztségben azzal, hogy vegye figyelembe V. I. Lenin bírálatát és vonja le belőle az összes szükséges következtetéseket; Sztálin, aki megmaradt a Központi Bizottság főtitkárának tisztségében, a Vlagyimir Iljics Lenin halálát követő első időszakban szemelőtt tartotta az ő bíráló megjegyzéseit. Később azon­ban Sztálin éktelenül túlbecsülte saját érdemeit. Szilárdan hitt saját csalhatatlanságában. A pártdemo- krácia és a szovjet demokrácia egyes korlátozásait, amelyek el­kerülhetetlenek voltak az . osztály­ellenség és ügynökei ellen vívott kí­méletlen harc idején', majd később a német fasiszta területrablók ellen Vívott háborúban, Sztálin kezdte a pártélet és az állami élet normájává emelni, durván sárbatiporva a veze­tés lenini elveit. A Központi Bizott­ság üléseit és a pártkongresszusokat rendszertelenül tartották, majd hosz- szú éveken át nem is hívták össze. Sztálin gyakorlatilag bírálhatatlan- ná vált; A szocialista építés ügyének, a pár­ton és az államon belüli demokrácia fejlődésének nagy kárt okozott Sztá­linnak az a tétele, amely szerint, amint a Szovjetunió halad előre a szocializmus felé, egyre jobban, és jobban éleződik az osztályharc. Ezt a tételt, amely csak az átmeneti idő­szak bizonyos szakaszaiban volt he­lyes, amikor a »ki — kit?« kérdés dőlt el, amikor kemény osztályharc folyt a szocializmus alapjainak fel­építéséért, előtérbe helyezték 1937- ben, vagyis olyan időpontban, ami­kor a szocializmus már győzött or­szágunkban, amikor a kizsákmányoló osztályokat és gazdasági alapjukat már felszámolták. Ez a hibás elmé­leti tétel a gyakorlatban a szocia­lista törvényesség legdurvább meg­szegéseinek és a tömeges megtorló rendszabályoknak szolgált megala­pozásául. Éppen azok között a körülmények között alakult ki egyebek között az állambiztonsági szervek különleges helyzete. A szervek iránt óriási bizalom nyilvánult meg, hiszen kétségtelen érdemeket szereztek a nép és az ország előtt a forradalom vívmányai­nak megvédésében. Az állambiz­tonsági szervek hosszú időn ke­resztül beváltották ezt a bizal­mat és különleges helyzetük nem járt semmiféle veszéllyel. A helyzet azután változott meg, ami­kor a párt és a kormány felettük gyakorolt ellenőrzését fokozatosan felváltotta • Sztálin személyes ellen­őrző tevékenysége, az igazságszolgál­tatási normák szokásos alkalmazása helyébe pedig az ő egyéni döntései léptek. Még bonyolultabbá vált a helyzet, amikor Berijának, a nemzetközi im­perializmus ügynökének bűnös ban­dája került az állambiztonsági szer­vek élére. Megtűrték a szovjet tör­vényesség komoly megsértését és a tömeges megtorlásokat. Ellenséges cselszövések következtében megrá­galmaztak és ártatlanul büntetéssel sújtottak sok becsületes kommunis­tát és szovjet pártonkívülit. A XX. pártkongresszus és a Köz­ponti .Bizottság Sztálin halála után folytatott egész politikája ékesszó­lóan bizonyítja, hogy a Központi Bi­zottságon belül megvolt azoknak a vezetőknek kialakult lenini magva, akik helyesen megértették a meg­érlelődött szükségszerűségeket mind a bel-, mind a külpolitika területén. ■Nem lehet azt mondani, hogy nem voltak ellenakciók azokkal a negatív jelenségekkel szemben, amelyek összefüggőitek a személyi kultusszal és fékezték a szocializmus előrehala­dását.. Sőt mi több, voltak meghatá­rozott időszakok, például a háborús években, amikor Sztálin egyéni ak­ciói lényegesen korlátozódtak, ami­kor lényegesen gyengültek a tör­vénytelenségek, az önkény stb. nega­tív következményei; Ismeretes, hogy éppen a háború idején a Köz­ponti Bizottság tagjai, valamint kiváló szovjet hadvezérek a hát­országban és az arcvonalon saját kezükbe vettek bizonyos tevé­A személy kultusz elvitathatatla- nul ^komoly kárt okozott a kommu­nista pártnak, a szovjet társadalom­nak. Durva hiba lenne azonban ab­ból a tényből, hogy a múltban sze­mélyi kultusz volt, olyan következ­tetéseket levonni, hogy valamiféle változások történtek a Szovjetunió társadalmi rendszerében, vagy e sze­mélyi kultusz forrását a szovjet tár­sadalmi rendszer természetében ke­resni. Mind ez, mind az teljesen helytelen, mivel nem felel meg a va­lóságnak, ellentétben áll a tényekkel. Mindannak a bajnak ellenére, amelyet Sztálin személyének kul­tusza a pártnak és a népnek okozott, nem változtathatta és nem vál­toztatta meg társadalmi rend­szerünk természetét. Semmilyen személyi kultusz nem vál­toztathatta meg a szocialista állam természetét, amelynek alapja a ter­melési eszközök társadalmi tulajdona, a munkásosztály és parasztság szö­vetsége és a népek barátsága — bár e kultusz komolyan megkárosította a szocialista demokrácia fejlődését, milliók alkotó kezdeményezésének fellendülését. Azt gondolni, hogy egy személyi­ség, még ha olyan nagy volt is, mint Sztálin, megváltoztathatta társadalmi­politikai rendszerünket, annyit jelent, mint súlyos ellentmondásba kevered­ni a tényekkel, a marxizmussal, a valósággal, annyit jelent, mint idea­lizmusba esni. Ez azt jelentené, hogy olyan felmérhetetlen természetfölötti erőt tulajdonítanak egy személynek, hogy meg tud változtatni egy társa­kenységi területeket, önállóan hoztak döntéseket és saját szer­vező, politikai, gazdasági és ka­tonai munkájukkal, a helyi párt- szervezetekkel és a szovjetéin szervezeteivel vállvetve biztosí­tották a szovjet nép győzelmét a háborúban. A győzelem után a személyi kultusz negatív következményei ismét nagy erővel kezdtek mutatkozni. A Központi Bizottság lenini magva nyomban Sztálin halála után erélyes harcot kezdett a személyi kultusz és súlyos következményei ellen. Felvetődhet a kérdés: miért nem szálltaik szembe ezek az emberek nyíltan Sztálinnal és miért nem tá­volították el őt a vezetésből? A kialakult körülmények között ezt nem lehetett megtenni. A tények kétségtelenül arról tanúskodnak, hogy Sztálin vétkes sok olyan tör­vénytelenségben, amelyet különösen életének utolsó időszakában követtek eL Ugyanakkor azonban nem szabad elfelejteni, hogy a szovjet emberek olyan emberként ismerték Sztálint, aki mindig síkra száll a Szovjetunió védelmében az ellenség merényletei­vel szemben, harcol a szocializmus ügyéért, ebben a harcban időnként méltatlan módszereket alkalmazott, megszegte a pártélet lenini elveit és normáit. Éz volt Sztálin tragédiája, de mindez egyszersmind megnehezítette a harcot is az akkor elkövetett tör­vénytelenségek ellen, mivel a sze­mélyi kultusz légkörében a szocializ­mus építésének, a Szovjetunió erősö­désének sikereit Sztálinnak tulajdo­nították. Ilyen körülmények között érthe­tetlen lett volna a nép előtt minden ellene irányuló megmozdulás és itt egyáltalán nem az egyéni bátor­ság hiányáról van szó. Világos, hogy aki ilyen helyzetben szembeszállt volna Sztálinnal, nem részesült volna a nép támogatásában, sőt mi több, az akkori körülmények kö2ött az ilyesféle szembeszállást úgy értékel­ték volna, mint fellépést a szocializ­mus építésének ügye ellen, mint a párt és az egész állam egységének a kapitalista környezet viszonyai kö­zött rendkívül veszélyes aláaknázá- sát. Emellett azok a sikerek, amelye­ket a Szovjetunió dolgozói kommu­nista pártjuk vezetésével vívtak ki, méltán töltötték el büszkeséggel min­den szovjet ember szívét és olyan légkört teremtettek, amelyben az egyes hibák és fogyatékosságok az óriási sikerek mellett kevésbé jelen­tőseknek tűntek, e hibák negatív következményeit pedig gyorsan kár­pótolták a párt és a szovjet társada­lom kolosszális arányokban növekvő életerői. Tekintetbe kell venni azt a körül­ményt is, hogy sok tény és Sztálin sok helytelen intézkedése, különösen a szovjet törvényesség megsértése te­rén, csupán az utóbbi időben, már Sztálin halála után, főként a Berija- banda leleplezésével és az állambiz­tonsági szervek pártellenőrzésének megteremtésével kapcsolatban vált ismeretessé. Ezek a fő feltételek és okok. ame­lyek J. V. Sztálin személyi kultuszá­nak megjelenéséhez és elterjedéséhez vezettek. Magától értetődik, hogy az elmondottak megmagyarázzák, de tá­volról sem igazolják J. V. Sztálin személyének kultuszát és e személyi kultusznak pártunk által oly élesen és igazságosan elítélt követelményeit. dalmi rendet, még hozzá olyan társa­dalmi rendet, amelyben a döntő erőt a dolgozók, milliós tömegei jelentik. Mint ismeretes, a társadalmi és politikai rendszer természetét az ha­tározza meg, hogy milyen a terme­lési mód. Hogy a társadalomban kik birtokolják a termelőeszközöket, hogy melyik osztály kezében van a politikai hatalom. Az egész világ tudja, hogy országunkban az Októ­beri Forradalomnak és a szocializ­mus győzelmének eredményeképpen meghonosodott a szocialista terme­lési mód és hogy a hatalom már majdnem negyven éve a munkás- osztály és a parasztság kezében van. Ennek következtében évről- évre szilárdabb lesz a szovjet társa­dalmi rendszer, fejlődnek termelő­erői. Ezt a tényt még rosszakaróink is kénytelenek elismerni. Mint ismeretes, a személyi kul­tusz következtében néhány komoly hiba történt a párt és a szovjet ál­lam tevékenysége bizonyos ágainak vezetésében, mind a szovjet ország belső életében, mind külpolitikájá­ban. Többek között rá lehet mutatni azökra a komoly hibákra, amelye­ket Sztálin a mezőgazdaság vezeté­sében, a fasiszta hódítók visszaveré­sére való felkészülésnek a megszer­vezésében elkövetett, arra a durva önkényességre, amely a legutóbbi időszakban a Jugoszláviával való összeütközést okozta. Ezek a hibák kárt okoztak « szovjet állam élete egyes oldalai fejlődésének, különö­sen Sztálin életének utolsó éveiben fékezték a társadalom fejlődését, de magától értetődően nem térítették le a kommunizmus irányába tartó fejlődés helyes útjáról. Ellenségeink azt állítják, hogy Sztálin személyi kultuszát nem bizo­nyos régmúlt történelmi feltételek, hanem maga a szovjet rendszer, an­nak az ő szempontjukból nem de­mokratikus volta stb. okozta. Az ilyen rágalmazó állításokat megcáfolja a szovjet állam fejlő­désének egész története. A szovje­tek az államhatalom új, demokra­tikus formájaként a szabadság- harcot vívó nagy néptömegek forradalmi alkotásainak követ­keztében keletkeztek. A szovje­tek az igazi népi hatalom szer­vei voltak és maradnak. Épp a szovjet rendszer teremtette meg a nép óriási alkotó energiájának megnyilvánulásához szükséges feltételeket. Mozgásba hozta a néptömegekben rejlő kimeríthetetlen erőket, ember­milliókat vont be az áll§m öntuda­tos igazgatásába, a szocializmus építésében való aktív, alkotó részvé­telbe. A szovjet állam rövid törté­nelmi időszák alatt győzelmesen ke­rült ki a legnehezebb megpróbálta­tásokból, kiállta a próbát a második világháború tüzében. Amikor országunkban felszámol­ták az utolsó kizsákmányoló osztá­lyokat, amikor a szocializmus az egész népgazdaság uralkodó rendsze­re lett, országunk nemzetközi hely­zete pedig gyökeresen megváltozott, a szovjet demokrácia keretei mér­hetetlenül kiterjedtek és továbbra is bővülnek. A szovjet demokrácia minden burzsoá demokráciától elté- rőleg nemcsak meghirdeti, hanem a társadalom minden tagjának ki­vétel nélkül anyagilag is bizto­sítja a munkára, a művelődésre és az üdülésre, az államügyek­ben való részvételre való jogát, a szólásszabadságot, a sajtósza­badságot, a lelkiismereti sza­badságot, valamint az egyéni képességek szabad kibontakozá­sának reális lehetőségét és min­den más demokratikus jogot és szabadságot. A demokrácia lényege nem a formá­lis 'jegyekben van, hanem, abban, hogy a politikai hatalom szolgálja-e, tükrözi-e a valóságban a nép több­ségének akaratát és életbevágó ér­dekeit, a dolgozók érdekeit. A szov­jet állam egész bel- és külpolitiká­ja azt bizonyítja, hogy rendszerünk .igazán demokratikus, igazán népi rendszer. A szovjet állam legmaga- sabbrendű célja és mindennapos gondoskodásának tárgya a lakosság életszínvonalának minden eszközzel való emelése, a nép békés életének biztosítása; A szovjet demokrácia továbbfej­lődését bizonyítják azok az intézke­déseik, amelyeket a párt és a kor­mány a szövetséges köztársaságok jogai és hatásköre kiterjesztésének, a törvényesség szigorú megtartásá­nak, a tervezési rendszer helyi kez­deményezést kibontakoztató átszer­vezésének, a helyi szovjetek tevé­kenysége aktivizálásának, a bírálat és önbírálat fejlesztésének céljából tett. A kommunista párt által vezetett nóptömegék hatalmas kezdeménye­zése, amelyet rendszerünk szült, a személyi kultusztól függetlenül és annak ellenére végrehajtotta hatal­mas történelmi tettét és a szocializ­mus építésének útjában álló min­den akadályt leküzdött. És ez a szovjet szocialista rendszer demokra­tizmusának legmagasabb rendű k:ce- jeződése. Országunkban a szocializ­mus nagy győzelmei nem maguktól következtek be. A párt és helyi szerve­zetei óriási szervező és nevelő mun­kája révén értük el őket, annak ré­vén, hogy a párt kádereit és az ösz- szes kommunistákat mindig a marxizmus-leninizmus iránti hűség szellemében, a kommunizmus ügye iránti odaadás szellemében nevelte. A szovjet társadalom a tömegek ön­tudatossága folytán erős. Történelmi sorsát hős munkásosztályunk, dicső kolhozparasztságunk, népi értelmisé­günk alkotó munkája határozta és határozza meg; Pártunk felszámolva a személyi kultusz következményeit, helyreállít- ia a pártélet bolsevik szabályait és kibontakoztatva a szocialista demo­kratizmust, elérte, hogy tovább szi­lárdultak a nagy tömegekhez fűződő kaocsolatai, hogy a tömegek még szorosabban tö­mörültek a na*rv lenini zászló köré. Az a tény, hogy maga a párt bát­ran és nyíltan felvetette a személyi kultusz felszámolásának kérdését* Sztálin megengedhetetlen hibáinak kérdését, meggyőző bizonyítéka,, hogy a párt szilárdan áll a leniniz- musnak, a szocializmus és a kom* munizmus ügyének, a szocialista törvényesség és a népérdekek tiszte- letb^ntartásának, a szovjet polgárok jogai biztosításának őrhelyén. Ez a legjobb bizonyítéka a szovjet szo­cialista rendszer erejének és életké­pességének. Ez egyúttal bizonyítja* hogy a párt szilárdan elhatározta! teljesen leküzdi a személyi kultusz következményeit és megakadályoz­za, hogy a jövőben hasonló jellegű hibák forduljanak elő. Minden testvéri kommunista és munkáspártban helyeslést és széles­körű visszhangot keltett, hogy pár­tunk elítélte Sztálin személyi kultu­szát és ennek következményeit. A külföldi kommunisták, amiíkor meg­állapítják, hogy az SZKP XX. kon­gresszusa az egész nemzetközi kom­munista és munkásmozgalom szem­pontjából óriási jelentőségű, a sze­mélyi kultusz és következményei ellen vívott harcot a marxizmus-le­ninizmus elveinek tisztaságáért, a nemzetközi munkásmozgalom idősze­rű problémái megoldásának alkotó megközelítéséért, a proletár inter­nacionalizmus elveinek megszilár­dulásáért és továbbfejlesztéséért ví­vott harcként fogják fel. Számos testvéri kommunista párt nyilatkozata helyesli és támogatja azokat az intézkedéseket, emelj eket. pártunk a személyi kultusz és 'kö­vetkezményei ellen hozott. A Zsen- minzsipaó, a Kínai Kommunista Párt Központi Bizottságának lapja a »-Proletárdiktatúra történelmi ta­pasztalatairól« című szerkesztőségi cikkben ismerteti azokat a követ­keztetéseket, aipelyekefc a Kínai Kom­munista Párt Központi Bizottságá­nak Politikai Bizottsága az SZKP XX. kongresszusán hozott határoza­tok megvitatásából levont és ezfc írja: »A Szovjetunió Kommunista Párt* ja Lenin végakaratát 'követve ko* molyán fogta fel azt a néhány sú* lyos hibát, amelyet Sztálin a szó» cialista építés vezetésében elköve- tett, komolyan fogta fel ezeknek <9 hibáknak a következményeit, tekin- tettel e következmények komolysá- gára. A Szovjetunió Kommunista Pártjának Sztálin nagy érdemei el­ismerésére! együtt a legélesebben fel kellett tárnia Sztálin hibáinak lényegét és az egész pártot fel kel* lett hívnia. hogy óvakodjék e hibák megismétlődésétől és határozottan irtsa ki azokat az egészségtelen kö* vetkezményeket, amelyeket ezek a hibák okoztak. Mi, kínai kommu- nisták, mélységesen hisszük, hogy az SZKP XX. kongresszusán kibonta* kozó éles bírálat után mindenütt feltétlenül mozgásba jönnek mind* azok az aktív tényezők, amelyeket a múltban bizonyos politikai hibák visszatartottak, hogy a Szovjetunió Kommunista Pártja és a szovjet nép az eddiginél még egységesebb és tömörebb lesz az emberiség törté* netében első nagy kommunista tár* sadalom felépítéséért, az egész vilá& tartós békéjéért vívott harcban.« A Francia Kommunista Párt Poli­tikai Bizottságának nyilatkozatában! ez olvasható: »A Szovjetunió Kom* munista Pártja vezetőinek érdemei hogy kijavították a személyi kultusz* szál kapcsolatos hibákat és hiá* nyosságokat, anii íJénin nagy pártja* nak erejéről és egységéről, a szov* jet nép körében élvezett bizalomról és á nemzetközi munkásmozgalom* ban szerzett tekintélyről tanuskoi kodik«. Eugene Dennis elvtárs, az EgyeJ sjilt Államok Kommunista Pártja Országos Bizottságának főtitkára ismeretes cikkében megállapítja az SZKP XX. kongresszusának: óriási jelentőségét és kijelenti: »A XX* kongresszus megerősítette az általá* nos békét és a szociális haladást. Uj szakaszt jelentett a szocializmus fej* lődésében és a békés egymás mellett élésért vívott harcban, amely Lenin idejében kezdődött, a későbbi évek* ben folytatódott és egyre inkább ha* tásossá és sikeressé válik«. Egyúttal meg kell állapítani, hogy a személyi kultusz kérdésének meg­vitatása során * nem magyarázzák! mindig helyesen a személyi kultusz okait és azokat a következménye­ket, amelyekre társadalmi rendsze­rünk szempontjából ez a kultusz ve­zetett. Például Togliatti elvtárs á Nuovi Argomenti című folyiratnatí adott alapos és érdekes interjújában sok“ igen fontos és helyes következ­tetésen kívül helytelen megállapítá­sokat is tesz. Többek között nem hét egyetérteni azzal, hoey Togliatti elvtárs felveti azt a kérdést, hogy (Folytatás a 3, oldalon.)

Next

/
Thumbnails
Contents