Észak-Magyarország, 1948. december (5. évfolyam, 279-304. szám)

1948-12-25 / 300. szám

avotrjza

Borsodi katolikus papok ^míZe^él megbélyegzik Mindszenty politikáját

Egyre nagyobb viszhangot ver az ország katolikus közvéleményében a* a követelés, amely*

Mindszenty vezette klerikális reak ció felszámolását látja a legfontos abb feladatnak. Nemcsak a • vallá. auklioz hű dolgozó tömegek, hanem az alsó papság is egyre világosa bban látja a helyét abban a harcban, amelyet a biborpalásíba bujt imperialista ügynök Indított a népi demokrácia ellen, ök is magukévá tették már a követelést, a béke és a nyugalom helyreállítása érdekében s ennek szerte az országban - mind többen hangot is adnak.

Borsod alsópapsága sem maradhatott közömbös a Jogos kívánsággal szemben, amely a hívőik tömegeiből hangzott el. * ,

.A megye plébániáin Is nagy aggodalommal szemlélik a veszedelmes helyzetet, amelyet a népellenes főpap idézett elő és ennek megszüntetése érdekében egymásután fordulnak feliratokkal a püspöki karhoz.

A borsodi alsópapság a megegyezést sürgeti

Amint e feliratokból kitűnik, a Béppe! érintkező katolikus papság gokkal nagyobb felelősséget érza nemzettel szemben, mint az a csekély számú klikk, amely idegen érdekek szolgálatában gyűlöletet akar szítani.

Hidaljuk át a szakadékot

Béres Béla Taktaharkány plébá. Dósának feliratából is ez tűnik ki. A reábizott nyáj pásztorának aggodalmával látja hívőinek a nyugtalanságát, amit a klerikális reakció provokációi keltettek és kiváltották a jogos követelést, hogy vés. senek véget a demokráciaelienes uszításnak. Kél ve kéri e püspöki kart, hogy hárítsa el azokat az akadályokat — s ez most egyedül Mindszenty személye —, amely gátolja az állam és az egyház közötti megegyezést.

•— „A súlyos tehertételt mielőbb megszüntetni szíveskedjenek, — hangzik a felirat. — Mi valanieny- nyien szívvel lélekkel részesei szeretnénk fenni annak az áldásos építs munkának, amelyet ebben az országban a béke és a nép életszínvonala emelése érdekében nap-nap melleit tapasztalunk. A lelkek bé. kéje és nyugalma érdekében azért arra keljük, szíveskedjenek minden erejükkel odahatni, hogy minden akadály mielőbb elháruljon, amely a? egyház és az állam közötti szakadék békés áthidalásának útjában áll.'’

A felirat minden sorából érezni az elitélést a kalandor politika felett, amelyet a hercegprímás megtestesít

Mielőbbi megegyezést a kormánnyal!

Hívei kérését tolmácsolja Szent, irmai Imre plébános is a serényfal- vai dolgozók nevében.

— „arra kérem a püspöki kart, hogy szíveskedjenek odahatnl. hogy az állam és az egyház közötti iüs- harmonia megszűnjék és a kívánt béke mielőbb létrejöjjön.” Nyomatékosan hangsúlyozz.? feliratában, hogy hívei ezt az egyház

Rendkívül figyelemreméltó amit ! Gályász László bótai plébános he. lyeltes írt feliratában. Amint hang. súlyozza, megnyilatkozása nem holmi megalkuvó, félelmeszülte vélekedés, hanem az egyházát féltő era. bvr tunuságtétele. Nem iél véle, múnyt mondani a Mindszeniy kérdésben sem, őszintén megírja tapasztalatait.

— „Érzem azt a rettentő terhet, amely rámnehezedik, mint papra és mint magyarra. Látom azt, ami fájó tövisként fúródik bele a hívők leli,ében, ak' jó demokrata, de egyúttal egyházának hűséges gye>me. ke is akar lenni. Egyházi végvárba pasztorálok, aho] a marxizmus iskolájában kicsiszolt embertö.negek lelke gyorsabban reagál az eserné-' nyekre, mint máshol. Leirom hát.

iránti szeretetteljes buzgóságuktól indíttatva sürgetik.

Ugyanilyen rövid, de határozott az a kívánság is, amit Polgár Albert dedesi lelkész foglalt bele a püspöki karhoz intézett feliratába.

— „Híveim kívánságának teszek eleget, mikor a kiegyezés érdekében arra kérem a püspöki kart, hogy az egyház érdekelt szemelutt tartva keresse a .megegyezést a kormánnyal.”

Be akarunk kapcsolódni az épitőmnnkába!

Csintalan József Diósgyőr-Vasgyári apátplébános, annak a hivőhogy mind gyakrabban hallom a hívők haragos ktfakadását a herceg, primás őeminenciája ellen, aki ma a magyar egyházpolitika legfőbb irányítója."

Az a helyzet, amelyet teremtett, a megegyezés hiánya súlyos lelkiválságoknak lett előidézője még a mélyen hívők’ lelkében is és nehézséget okoz a leikipásztorködásban.

De nocsak a helyzetet vázolja a bótai plébánoshelyettes, hanem, tapasztalatai alapján rámutat az eset. leges következményekre is.

— „Az állam és az egyház kőnek lejki magflasonlását ecseteli fel. iáié can, aki egyforma hűseget érez egyháza és a népi demokrácia iráni. Utal arra a megértésre, nme. lyet a katolikus papságnak mutatni keil a dolgozókkal szemben e mostani időkben. Reményét fejezi ki, hogy az állam, és a? egyház közötti béke mielőbb megszületik.

— „Igaz örömmel szemlélem a

munkásosztály országvezető tévé. kenységét. Bámulója vagyok n tle- mokiatikus újjáépítésnek, melynek nagyvonalú sikereit, sokszor példátlan teljesítményeit nemcsak elismeréssel veszem, de lélekkel, szóval és tettel szolgálni is kell. A múlt bűnei, kiáltó hibái és mulasztásai után a boldog jövő szociális társadalmának szerencsés kialakulását

kívánom.”

Jórsa. Ferenc sóstófalva! plébános felirata is azt hangoztatja, hogy híveinek óhaját teszi magáé, vá, amikor kéri a béke és a nyugalom érdekében a megegyezés létrejöttét.

— „Ebben az országban a munka a béke és a népi életszínvonal emelése jegyében folyik, s mi vala. mennyien szívvel-Iélekke] tevékeny részesei szeretnénk lenni az áldásos építésnek.”

zöttl kenyértőrésben ml huzzuk a rövidebbet, arra kérem tehát a püspöki kart, vésse latba befolyását és hozzon Jetre megegyezést a demokratikus államrendszerrel. Végtelenül megkönnyítené ezzel » papság helyzetét, eltűnne a hívek leikéből a feszültség és sok-sok kellemetlenségtől menekülne meg a magyar katolikus egyház. Ez nem tanács, sem nyilatkozat nem akar lenni, csak egy hang a mélyből, ahol fokozottabb mértékben érzik a vajúdó magyar élet megoldatlan problémáinak fájdalmát."

Mczgó rádióállomások

Mozgó rádióállomásokat kapott Ukrajna 41 gép- és traktorf'lóa mása- Segítségükkel a gép- éa traktorállomások állandó összeköttetést tarthanak fenn 500 traktoros brigáddal. Ez év végéig ugyan* ilyen rdióállomásokkal még - vábbi 34 gép. és traktorán -míSt^ vaiamin.t 475 traktorosbrigjidot J'át» nak el,

ül toMvvsk oz ész?N nípsis Iskolófosk

A Szovjet Tudományos Akadémia nyelvészeti intézetének tudó» mányos munkatársai új tankőby. vekét írnak az északi népek ’ iskolái számára Eddig már elkészültek a nanaj és a csukot nyelvtanok, valamint olvtßö. könyvek a nyenyec és esrklfné elemi iskolák részére.

Az üzbehisztáni gyapmtermé»

Őzbe kisztán közigazgatási ferÜle* tei egymásután jelentik, hogy bő- szolgáltatási kötelezettségeiknek eleget tettek. Most a kaska-darjnl terület kolhozai számolnak btj, a beszolgáltatási terv teljesítéséről. Hivatalosan elismerték, hogy a-be- szolgáiba lőtt mennyiség 83 százaléka elsőrendű gyapotból állt. A gyapotttermés betakarítása még mindig tart A terület kolhozai ígéretet tettek, hogy. az .államnak a* előirányzaton felül még 50f)0 .orma gyapotot szolgáltatnak be.

E§v McnüGprszki océifttt

brigád csássteijgsííméatt

Magnitogorszkban. Alekszep Pancsenko fiatal acélöntő hét gyors acélör.iést végzett, tizei* közül egyikben a kemence alapjának minden négyzetmétere után 13.5 tonna volt az eredmény, ami az tizem új rekordját jelenti. Ez a teljesítmény csaknem kétszerese a normának. Pancsonko, amikor szerencsekívánatokkaj halmozták el, kijelentette, hogy az eredmény az egész munkaközösség együttműködésének összhangjából született. A brigád mindenegyes tagja pontosan tét. jesítette kötelességét, vigyáztak a gépek, műszerek hibátlan működésére, ennek köszönhc'ő a* új rekord.

Csatavesztést jelentenek ezek a feliratok Mindszenty számára, annak a hadseregnek a felbomlását, amelynek erejére any- nyira. Igen, a prímás hazaáruló tevékenységében itt is rosszul számított, a magyar alsópapsá g Borsodban s ellene fordult. Sem. miféle terror nem gátolhatja immár, hogy beteljen rajta megérdemelt sorsa, amelyet a katolikus milliók követelnek.

iwiiii mi mi

Az egyház válságáért Mindszenty a felelős

Bulgária földjein, amerre já. unity Jéplen-nyomon találkozunk azokkal a szárazmalmokhoz hasonló ióvon. tatta öntözőberendezésekkel, melyek felszívatják a föld mélyéből a vizet és nyomban szétosztják a környező- tagokra. Primitív, fából eszkábált kerekekre és csigákra épített masinéria ez, de ahol víz van, ott igen értékes szolgálatokat tesz a gazdáknak. Ezek az egyszerű paraszti vízgyűjtő és elosztó művek szoktatták a bolgár parasztot a kollektív munkára is, mert a kút és a hozzávaló gépezet legtöbbször nem egy gazda birtokához tartozott — gyakran egy egész határnak alig jutott belőle kettő-három —, tehát használatukra és karbantartásukra szövetkezni kellett.

Szövetkezeti gazdálkodtál is többtermelés

Tgy magyarázták el az első parasztszövetkezetek alakulásának történetét a rözsevokunarei híres kollektív gazdaságban, melyet 1947 Őszén meglátogattunk. Azon a szeptemberi napon toppantunk be a

*) Részietek Aranyosi Pál és Barabás Tibor bulgáriai útleírásaiból.

(Belyár paraiztok kelleldiü qjazduLáqábati)

szövetkezeti gazdaság egyik tanyájára, amikor megkezdték a második kukorica törését. Az emberek, a szövetkezet tagjai, mind kint voltak a halárban, csak egy idősebb tanyásgazda volt otthon, 6 mutatta meg a pompás sertéstenyészetet és főleg a gazdaság nagy büszkeségét, a második krumplitermést, a Gülbabához hasonló hatalmas és guszttfsos, rózsaszínű krumplik tömegét. Elmesélte hozzá, hogy a gabonaféléket, melyeket másodízben arattak szeptember közepén, orosz magról és egy or.osz mester utasításai szerint termelték, ugyanígy a kukoricát is, melynek második törését ezen a szent napon kezdették el. Hozzátette, hogy a krumpli harmadik vetése már benn van a földben és novemberre főleg, ha egy kis eső is hozzásegít, még egy termést akarnak betakarítani.

A Mafiea medrét ugyanebben az 1947-es évben kiszár Póttá az aszály, alig néhánycenfiméferes vizecske folydogált benne, de a föld mélyéből, persze néha ötvenmétercs és ónnál is nagyobb mélységből, még ki lehetett pumpálni a

locsoláshoz szükséges vizet és a rözsevokunarei parasztok nem sajnálták a munkát, éjt-napot eggyé tettek, ha kellett, hogy megmutassák, mire képes a szövetkezett gazdálkodás.

R özsevokunare példája

„Ebben a faluban nyolészáz család él. 1944 szeptember 9, tehát az áljamfordulat után, százötven parasztcsalád egyesítette önként a földjét, állatait, munkáját. Ma már háromszáznegyven család lépett be a szövetkezetbe; de többet, mint alkalmatlanokat, visszautasítottak.

— Ml’ lesz azokkal, ekiknek nincs földiük, azok pusztuljanak

éhen? — kérdezem.

— Jócskán vannak nálunk föld- telen emberek is — feleli Konev gazda —, de ehhez el kell mondanunk, hogy miként számolunk mi egymással. Az évi hozam égyhar. meda a beadott és fölbecsült föld.

állag és tőke arányában osztódik szét. a másik kétharmada kizárólag az elvégzett munkanapok és munkateljesítmények arányában.

Előfordult már az is, — éppen .velem, — teszi hozzá Dimiter Ro- lev Bogunszki, a bognárméster —, hogy többet kerestem, mint aki földet is hozott. A múlt évben 142-000 lévát keresett a család. — Amit természetben kaptam, hatósági áron megtérítettem.

— A falut tagosították. Most há. rom nagy tömbben van a szövetkezét minden földje- Békéseh, csere útján szerezték meg ezt a három nagy tagot. A hozott és beadott értékeket a nyilvános gyűléseken felbecsülik és ezen az alapon osztják el a jövedelem egyharma- dá:, a kétharmadot a munka szerint.

— Igen ám, — kérdeztük —, de

hogy értékelik fel a munkát? Hisz az egyik jobban, a másik rosszabbul dolgozik? Nincs két egyforma aratói

Feleletükből szövetkező tények bontakoztak*1 ki: Közös gyűlésen

megállapítjuk a munkanormát. A vezető gazdával együtt felbecsS* lik a munkát és megmondják, hogy melyik munkaterület kié. Ha előbb végzi el, a maga dolga. A nehezebb, értékesebb munkát magasabb normával jutalmazzák. De* hát a minőségi munkát ugyanúgy figyelembe veszik, mint a nagy teljesítményt. Az öreg Ilja Ivanov Pandarszki azt mondja, hogy csak a normák megállapítása körül Veszekszenek az emberek. Az egyik azt mondja, hogy túlrövid az idő, a másik a becsértéket tartja alacsonynak, de a végén mindig megegyeznek. ;'!]

— Igenám, de hogy tartják a||i« kor lenn a munkafegyelmet? !v

Georgi Vidanov Panicsarszk! széles árázattal nevet és az épületjín függesztett fekete táblára mutat.

— Ne gondoljátok, hogy ötül annak bárki, ha odaírjuk a nevét. Másodszor már büntetést fizet, harmadszor kidobjuk. Menjen fcu ten hírével, vigye a földjét, a pénzét. mert minálunk mégis csak * munka a legfontosabb...-