Erzsébetváros, 2009 (18. évfolyam, 2-18. szám)

2009-08-18 / 11. szám

1 1 2009/11. szám- • AmisasssasMisLá ----------—----------— 2 1 Buda Katalin helytörténet rovata Augusztus 20. ünnepe Szörényi Levente - Bródv János 1983-ban bemuta­tott - és azóta is kirobbanó sikert arató- István a ki­rály rockoperájuknak kö­szönhetően irányul na­gyobb figyelem az állam- alapító Szent István ki­rályra. Géza vezér és Sarolta fiaként Vajk néven 977 táján született I• sztergomban. Megkeresztel é- se után az István nevet veszi fel. Apja halála után István lesz a nép vezére. Feladatául tűzi ki a nyugati értelemben vett állam szervezését, és a kereszténység tel jes meghonosítását. Ezt a ter­vét tudatja az akkori római pá­pával. II. Sylvesterrel, aki örö­me kifejezéseként koronát küld Istvánnak. 1000 körül megko­ronáztatja magát a pápától ka­pott arany koronával. Az új hit­re térítés nem egyik napról a másikra következik be. hanem hosszú évtizedek alatt. István bölcs államfő, mivel nem lát veszélyt abban, hogy behívja és befogadja az idegeneket a püs­pökség, apátság, káptalan alapí­tásához. és a tanításhoz. Elren­deli. hogy minden 10. falu templomot építsen. „Nyugat minden nemzete részt vett Ma­gyarország térítési munkájá­ban". Az ország területét vár­megyékre osztja, s ésszerű tör­vényeket alkot. Istv án 1083-as szentté ava­tását követően a szabolcsi zsi­naton az országosan kötelező egyházi ünnepek közé sorolják augusztus 20-át. Még. a kö-1 zép-j kor­ban isf t i s z -1 telet övezi a z ’ égész _____________ b en. Az es Aranybulla is rögzíti: „Rendeljük, hogy évenként a szent király ünnepét... Székesfehér­várott tartozunk megülni..." A törökök támadása után el­tűnik a Szent Jobb Székesfehér­várról. Keresztény kereskedők Boszniában találnak rá, vissza­vásárolják és a raguzai (ma Dubrovnik) dominikánusok ko­lostorába viszik, megőrzésre. Két évszázadig semmit nem tudnak hollétéről. Két magyar foúr véletlenül akad nyomára, s értesítik az uralkodót. Mária Terézia közbenjárásával, 1771- ben sikerül Raguzából vissza­szerezni az ereklyét. Előbb Schönbrunnba. majd Budára hozatja. (Mária Terézia a visz- szaszerzés emlékére pénzt ve­ret.) Az uralkodó rendelele ér­telmében, augusztus 20-át is be­leértve, 6 alkalommal lehet az erekly ét bemutatni. Mária Teré­zia rendelkezik arról is, hogy augusztus 20-a, Szent István napja, nemzeti ünnep legyen. Ennek ellenére csak 1818-ban rendezik meg az első körmene­tet. A körmeneteket a budai várban tartják egészen a II. vi­lágháború végéig. Az 1848-49-es szabadság- harc elvesztése után. több mint 10 évre berekesztik az ünnep­lést. melynek az enyhülés vet véget. 1860-tól újra lehetőség nyílik augusztus 20-a ünneplé­sére, mely egyre nagyobb nép­szerűségnek örvend. Vidékről több százezer ünnepi viseletbe öltözött ember érkezik a fővá­rosba, s a budai várat benépesí­tik. A Bécsben székelő uralko­dók közül csak m IV. Károly, az j magyar király vonul a körmenet élén, 1917-ben. Egy új szokás társul a körmenethez. A városba érkező emberek sokasága, a körmenet után az üzlete­ket keresi fel. Az újságok­ban megjelenő „Szent Ist- ván-napi vásár” hirdeté­sek elősegítik a vásárlást. A Monarchia végén, a földművelési miniszter egy feledésbe merülő nép- ----­h agyományt, az aratóün­nepet éleszti újra, ami akkor még nem fonódik össze augusz­tus 20-al. Az 1. világháború után a Horthy-rendszerben augusztus 20-a nemzeti ünnep lesz. Meg­marad a Szent Jobb körmenet, a lóverseny, melynek tétje a Szent István-díj és sok más mu­latság, valamint újabb progra­mok: mint a tisztavatás, az ün­nepélyes őrségváltás, népha­gyományok és 1927-től tűzijá­ték. Ekkor kitüntetik a sok gyermekes anyákat is. A körme­netek élén a református Horthy vonul, ezzel azt is kifejezve, hogy nincs jelentősége a feleke­zeti hovatartozásnak. A buda­pesti Szabadság téren az 1928- ban felavatott országzászló jel­képezi az államiságot, melynek talapzatát a történelemi Ma- gyarország fontos helyeiről összegyűjtött földből alkotják. Ez lesz a megemlékezések bu­dapesti helyszíne. A szórako­zásnak kiemelt szerep jut: dal­nokverseny, tancmuiat‘ ság. légi *• bemutató. ’ cirkusz, tá- ’ rogató kon- nflHBgSg'P cert. sport- e s e m ény . ökörsütés. Rr Több ezer kiil- He1k§||p' földi érkezik a turisztikai látvá- HKhKt ny osságszámba * menő programok pP^ megtekintésére. Au­gusztus 20-a, a magyarság egyetemes ünnepévé a Horthy utol- rendszerben válik. Az államala­A koronázási palástot Gizella királyné udvarhölgyeivel hímezte pító Szent Istv án királyról nem­csak a határon túli, hanem a ki­vándorolt magyarok is megem­lékeznek. II. világháború után, 1948-tól alapvető változás következik be. Az ünnep egy es elemei közül né­hányat felhasználnak. A tisztava­tást meghagyják, ekkor már a Honvéd Kossuth Akadémia nö­vendékeit avatják fel. Bábszínház, díszelőadás, tűzijáték szórakoztat­ja a közönséget. A Szent Jobb kör­menetet viszont 40 évre betiltják. Az ünnep neve megv áltozik. 1948-ban új kenyér ünnepe, majd 1949-ben az alkotmány napja lesz. Az ’50-es években a programok zsugorodnak, elma­rad a tűzijáték, helyébe tábortűz lép a Gellért hegyen. E korszak találmánya a kitüntetések ado­mányozása, mely napjainkig tart. 1956. november 4-e után, évente munkás-paraszt találko­zásokat tartanak, a kormán}, el­nevezésének megfelelően. A ’60-as évektől újraéled a tűzi játék, és jelentőséget kap­nak a felavatások: gyár. iskola, szálloda, pályaudvar, lakótelep stb. Vízi-és légi parádékkal kie­gészülve folytatódnak az olyan hagyományok, mint a zászlófel­vonás és a tisztavatás a Kossuth téren, néphagyományok bemu­tatása. István király személye is megjelenik a szent jelző elha­gyásával. Hármas megemléke­zéssé alakul augusztus 20-a: ál­lamalapítás, alkotmány és új ke­nyér ünnepévé. Hosszú évtize­dek után 1989. augusztus 20-án ismét megrendezik a Szent Jobb körmenetet a Bazilikától indul­va, ahol ma őrzik az erekly ét. A rendszerváltás után, 1991-től új­ra hivatalos állami ünnep lesz

Next

/
Thumbnails
Contents