Erzsébetváros, 1999 (7. évfolyam, 1-17. szám)

1999-12-09 / 16. szám

1999/16. szám HITÉLET 9 Chanuka a zsidó örömünnep AJÁNDÉKOZÁS? Szenteste előtti gondolatok Az ajándékozás lehetősége december hónapban háromszoros. De­cember 6-án a Mikulás hozza, december 24-én a Jézuska, december 31-én az újévi malac. Több helyen azonban csak egy ajándékozó alak szerepel: a Mikulásból torzított Télapó. Mikuláskor az édesség játssza a főszerepet, a karácsonyi már komolyabb, de sajnos beárnyékolja a mohóság és az ajándékozási verseny, a 31-ei pedig nálunk már nem annyira jelentős. Miéri írom ezeket? Mert torzulásokkal járnak. December 6. Szent Miklós püspök, ünnepe. Ő a IV. században élt. Legendája tele van jótéteményeivel. 0 a keleti egyház védőszentje. Ké­pe ott van majd minden görög katolikus (és görögkeleti) templomban. A Rózsák téri falkép úgy ábrázolták, hogy kezében tányért tart kenye­rekkel. (Vidéki templomainkban képe néhol a szegények perselye felett is ott van!) A reá való emlékezés a karácsony hangrlatát is előkészíti. Karácsonykor az igazi, lelki ajándék az az emberek számára, hog> Is­ten nekünk ajándékozta a Fiát, Jézus Krisztust, mert emberi testet vett magára, emberré lett, s így sorstársunk. A karácsony szó szláv erede­tű, eredeti jelentése: forduló. Utal ez téli napfordulóra, ha megpróbá­lom átvitt értelemben magyarázni, akkor azt mondhatom, történelmi forduló történt Jézus megjelenésével, de fordulat történhet e szép ün­nep alkalmából az emberben is. A szerbek, így a hazaiak is a kará­csonyt nem ezzel a szóval említik, hanem így: Bozsics = Isten Fia. így jobban a lényegre tapintanak. Most már csak az kell, hogy igazán el is gondolkozzunk ezeken, s a négy, istentől való ajándékot tudjuk tet­tekre váltva elfogadni. Dr. Sasvári László Karácsony hava A Chanuka nyolcnapos ün­nep, mely nem kötődik bibliai előíráshoz. A fény ünnepe, amely általában december köze­pén kezdődik. Chanuka alkalmá­val a Makkabeusok időszámítá­sunk előtt 165-ben aratott győ­zelmére emlékeznek, amikor le­győzték Palesztina Szelenkida uralkodóit, akik megszentségte- lenítették a jeruzsálemi Templomot és saját hellén vallásukat tet­ték kötelező­vé a zsi­dók számá­ra. A Temp­lom oltárát a Makkabeusok ismét felszen­telték, hogy zsidó isten­tiszteletet tart­hassanak. Szerették volna újra meggyúj­tani a menóra mécseseit, de csak egy korsónyi rituálisan tiszta olí­vaolajat találtak, a főpap még mindig érintetlen pecsétjével. Ez az olaj csodálatosképpen nyolc napon át folyamatosan égett, és így lehetővé tette számukra, hogy ez idő alatt új, tiszta olajat készítsenek. E csodára emlékez­vén minden zsidó család tagjai esténként eggyel több mécsest gyújtanak meg a nyolcágú menórán, kezdve az elsővel, az első éjszakán, majd eléneklik a máoz cúr (sziklaerőd) himnuszt. A menórákat a bejárati ajtóhoz Római katolikus: szeplőtelen fogantatás (december 8-a); kará­csony, Jézus születése (december 25-e), karácsony másodnapja, Szent István első vértanú (decem­ber 26-a); Szent János evangélista (december 27-e); aprószentek (de­cember 28-a). Protestáns: karácsony (decem­ber 25-e); karácsony másodnapja (december 26-a); óesztendő utolsó estéje (december 31 -e). Görög katolikus: Miklós fő­pap (december 6-a); Szűz Mária vagy a/, ablak mellé állítják, hogy ezzel is hirdessék a csodát. A csodálatos olajhoz szóló törté­net üzenete az, hogy bármi ke­vésnek is látszódjék minden ami tiszta, Isten akaratából lehetsé­ges, hog>' fényt adjon, sokkal többet, mint ami a természetéből adódóan képes lenne. Eképpen a Makkabeusok igaz, vallásért har­coló kicsiny serege is le­győzte a gö­rögök hatal­mát, és az Is­ten tanítását őrző marok­nyi zsidó nép, még akkor is tovább élt, amikor a ha­mis tanításra alapozott ha­talmas kultú­rák már régen elpusztultak. Chanuka ünnepén szokás olaj­ban kisütött ételeket fogyasztani, a gyerekeknek pedig pénzt (hanukka gélt) adni ajándékba, azért, hogy egy négyoldalú bú­gócsigával szerencsejátékot játsszanak. A felnőttek több te­kintélyes rabbi rosszallása elle­nére gyakran foglalkoznak kár­tyajátékokkal az ünnep ideje alatt. Voltak olyan rabbik, akik kijelentették, hogy a jiddis kártya szónak ugyanaz a számbeli meg­felelője, mint a sátán szónak. A misztikusok szerint a Chanuka mécsesei a Messiás rejtett fényé­nek megtestesülései. szeplőtelen fogantatása (december 8-a); karácsony (december 25-e); Szűz Mária emlékezete (decem­ber 26-a); István föszerpap, első vértanú {december 27-e). Ortodox: Csodatevő Szent Miklós myrai püspök (december 6-a); az Úr születése (december 25-e); Szentséges Istenszülő föün- nepe (december 26-a); Szent Ist­ván apostol, első vértanú (decem­ber 27-e). Zsidó: hanukka (december 3- ától 11-éig) Az 1999-es év utolsó hónap­jának régi szép magyar neve ka­rácsony hava, a csillagászok Bak havának mondják, a meteo­rológusok meg télelőnek. De­cember legnagyobb ünnepe a karácsony, Jézus születésének napja. Már négy héttel az ünnep előtt megkezdődnek az előké­születek, ez az adventi időszak, egyben az új egyházi év kezdete is. A kisázsiai Myra város püs­pökét - Szent Miklóst - főleg a gyermekek várják. A Mikulás elnevezés a szlovák Miklós megfelelője. Az ajándékozás szokása a IV. században élt püs­pök legendájából következik, aki ablakba tett pénzzel mentet­te meg a tisztátalan életre szánt lányok életét. Kevés olyan napja van az év­nek, amelyhez annyi népszokás, hiedelem kötődik, mint Luca napjához december 13-án. Luca napon kezdik készíteni a luca- széket, amelyre ha felállnak a karácsonyi éjféli misén, meglát­ják a falu boszorkányait. Karácsony vigíliája december 24-e. E napon kitakarítják a há­zakat, lakásokat. Megsütik a bejglit, kalácsot, aprósüte­ményt, megfőzik a töltött ká­posztát, feldíszítik a karácsony­fát, fellobbannak az ünnepi gyertyák. János evangélista ünnepe de­cember 27-e. A Jelenések köny­vének prófétája a néphagyo­mány egyik legtiszteletremél­tóbb alakja. A János napi bor­szentelés a premontrei szerzete­sek közvetítésével jutott el ha­zánkba. Vallási ünnepek decemberben A Szent Erzsébet templom hírei December 10-én a 18 órai szentmise után engesztelő szent­óra lesz 19.30-ig. December 24- én 16 órakor a hittanosok tarta­nak pásztoijátékot a templom­ban, 24 órakor éjféli mise kezdő­dik. December 25-én, Kará­csonykor ünnepi miserend. 11 'A

Next

/
Thumbnails
Contents