Szent Ferenc-rendi katolikus gimnázium, Érsekújvár, 1903

I. Oláh Miklós levelezése a németalföldi humanistákkal

viharja. A hübérrendszer fénye is leáldozóban van, épen azon országban, Francziaországban, hol a rendszer megalakult, mérik rá a halálos csapást. A franczia királyok abszolutisztikus hatalomra való törekvései egészen tönkreteszik a hübérrendszert. Tehát azon oszlopok, melyekre a középkori társadalom támaszkodott, düledezni kezdtek. Az emberi individuum kialakulása száll sikra ezen intézmények ellen. Azonban mig Európa egyéb államaiban ez lassan-lassan történik, Olaszországban gyorsan áll be a fordulat. Ott lép fel leghamarább az individíum. Itt a hübérrendszer hamar megbukik; a polgárok tömörülnek az urak ellen, és demokratikus köztársaságokat teremtenek. Azonban a guelf-ghibellin küzdelmekben a polgárok ezen összetartása meglazult. De nemcsak hogy meglazult, hanem két egymást gyűlölő, egymást gyilkolni kész pártra szakadt. Ekkor a polgárság józanabb része vágyva-vágyott oly ember után, ki a pártok fölé emelkedve akármelyik párt vállain is egységesen bánnék el a polgárokkal, és a véres polgárháborúkat megszüntetné. Kialakul az ember énje ; hatalomra vergődik bárki, aki tettre képes; születése nem számit. Megalakulnak a zsarnokuralmak, a tyrannismusok. Meglepő ez a politikai átalakulás, de Itáliában lehetséges volt, mert ott az emberek hamar szakítottak a középkori világfelfogással. Mig a kereszténység azt parancsolja az embernek, hogy ne önmagáért éljen, hanem az Istenéit és embertársaiért ; addig Olaszországban csakhamar egy új világnézet kap lábra, mely azt tanitja hogy az ember énje az első, s aknázza ki a maga számára a világ adományait. S ez az új világnézet, hol az egyén uralkodik, mely tehát eltér a középkori felfogástól : ez a humanizmus. Nemcsak a politikai életben, de az iparkereskedelemben, az irodalomban, művészetben, a hétköznapi életben is az ember énje, individuuma lép előtérbe. Az irólc ezen szellem hatása alatt k ezdenek irni; s mert ők maguk is érzik, hogy a középkori felfogással szakítottak, az általa kijelölt irányban nem 4 _