Erős Vár, 2012 (82. évfolyam, 1-6. szám)

2012-02-01 / 1. szám

6. oldal ERŐS VÁR 82. évfolyam A kegyelem egyetemessége "... semmit se tegyetek önzésből, hiú di­csőségvágyból, hanem alázattal különbnek tartsátok egymást magatoknál!" (Fii 2:3.) Testvéreim az Úrban! Újra olvasom az alapigét úgy, hogy több magyar fordítás szavait egymás mellé állítom, ezzel az egyes szavak jelentése tovább gazda­godik. Tehát: "semmit se tegyetek ver­sengésből, viszálykodásból, vetélkedés­ből, se hiú vagy haszontalan dicsőség­vágyból, üres beképzeltségből, hanem inkább mindenki alázatosan a másikat tartsa magánál kiválóbbnak, mindenben alacsony helyzetre törekedve egymást magatok felett állónak tekintsétek!" Már az óvodában szenvedtünk azoktól az erősebb, okosabb, nagyobb társaink­tól, akik folyton hencegtek, dicsekedtek, s a másikat - bennünket - lenézték, kigú­nyolták. Úgy-e, így volt?! Ám ez a mon­dat fordítva is igaz. Már az óvodában szenvedtek tőlünk mások, mert kérked­tünk, dicsekedtünk, s ezzel kisebbítet­tük, megaláztuk a gyengébbet, olykor még a fogyatékkal élőt is. S a versengés nem maradt ott az óvo­dában. Folytatódott a családban, a test­vérek, sőt a házastársak között ("ki viseli a kalapot?"), a munkahelyen, sőt a gyü­lekezetben is. A célja egyértelmű: ha én több, nagyobb, netán az első vagyok, ak­kor mindenki másnak hozzám kell iga­zodnia, s én mondom meg, merre lépjen, hogyan döntsön a másik. Bizony, a ver­sengés a beleszólás jogát legalizálja. Pál apostol jogosan kifogásolja mindezt. Ed­dig egyet is értünk vele. Ám honnan jött Pál tollába a kifogás után olvasott felszó­lítás? Az, hogy versengés, önzés, a di­csőség hajszolása helyett a másikat tart­sam különbnek magamnál. Ilyen életvezetési, etikai parancs mö­gött a Teremtő Isten áll, aki "az egész emberi nemzetséget egy vérből terem­tette" (Cselekedetek 17:26), kivétel nél­kül minden embert saját képére és ha­sonlatosságára. Ezzel pedig Vele való közösségre, egyetlen család tagjaivá, ahol Ő az Atya. Az Ő akarata nem engedi meg különb­ségek, értékkülönbségek hirdetését és fenntartását. Szemében nincsenek szu­­permenek és alárendeltek. Az ember okozta társadalmi vagy gazdasági kü­lönbségek nép és nép között sem tartoz­nak Isten eredeti teremtési rendjébe. Az emberiség egységes közösség, valameny­­nyien egyenértékűek, egymásnak test­vérei vagyunk. Ha az egyik nép többre tartja magát a másiknál, ennek már azindoklása (ideológiája, akár teológiája) is bűn, akárcsak a hatalomvágy vagy az erőszak. Adottságokban vannak különbségek, de a legtehetségesebb emberben is van­nak kisebb-nagyobb hiányosságok, s a kevesebb adottsággal rendelkezőben is lehet egy-egy olyan vonás, amelyik a többiekből hiányzik. Egyébként is: mid van dicsekedő ember, amit nem kaptál? A Pál apostol által írt etikai parancs mö­gött a Teremtő és az ajándékozó Isten áll. Ugyanakkor a tiltás és a parancs mö­gött jézus Krisztus áll, a Megváltó. S itt megint vérről van szó: Jézus vére mind­nyájunkért hullt a Golgotán. Az egész emberiséget szerette és szereti, mindenki üdvösségéért jött az Egyszülött Fiú! E- zért vallhatja különbség nélkül bárhol bárki széles e világon: "amíg meg nem talált az eltévedt bárányait kereső Úr, addig kegyelemre szoruló bűnös voltam, ám O megtalált, s azóta tudom: megvál­tott gyermeke, megkegyelmezett bűnös vagyok!" A megváltásban sincsenek kü­lönbségek, fokozatok sem a népek kö­zött, sem az egyes felekezetek között. Az üdvösségben nem lesznek külön szobák, egymástól elkülönített "emeletek" az or­todoxok és az evangélikusok, a szlávok, románok, vagy a magyarok számára! Meghajtjuk fejünket a Teremtő tágszí­­vűsége és Krisztus Jézus kegyelmének egyetemessége előtt. Az Atya egy vérből teremtett, a Fiú egy vérrel megváltott, szeretetük egyformán magához öleli az európait és a tűzföldi bennszülöttet, az indiánt és az eszkimót, a magyart és a szerbet. Ott kezdődik a baj, amikor az Atya és a Fiú előtt meghajtott fejünket újra fele­meljük, s túlságosan magasra emeljük. Pedig "aki magasan hordja az orrát, annak nincsen senki és semmi azon felül!" Ha az előbbi fejhajtás után túl magasra emelem azt, akkor Isten előtti alázatom nem is volt őszinte, akkor az imént képmutató voltam. Az egyenesen tartott fej azt jelenti, hogy mindenkivel szembe tudok nézni, bárki szemébe tu­dok nézni. Nem nézek el felette, hiszen a teremtettség és a kegyelem szintjén egyenlőnek tekintem a másikat, bárkit, mindenkit. Sőt, ha szükséges, lefelé kell néznem a kisebbek és a nyomorultak felé. így félre tudom tenni még saját ér­dekeimet is, s versengés, haszonlesés he­lyett észreveszem a másik fájó hiányát, s az fontosabb lesz számomra a magam gondjánál. Igen, még a magas lóról is le tudok szállni, - mint a samáriai a sza­maráról -, hogy egy közös cél felé cipel­jem azt, akinek valamiből kevesebb jutott, aki még nem ismeri a Teremtő szándékát vagy Krisztus megváltó tettét. A [budapesti székhelyű] Magyar Evan­gélikus Konferencia a magyar evangéli­kusok összefogása céljából született, hogy egymást megismerjük és segíteni tudjuk. S eközben a határainkon túl élő testvéreinket s persze magunkat is a töb­bi nemzet, adott esetben a többségi nem­zet értékei felismerésére és megbecsü­lésére biztatjuk. Erősen tudom, hogy ez az Úr nagyon kemény leckéje, ez az alá­zat útja, s ezen az úton apró, és nagyon nehéz lépések vezetnek a helyes irányba. Magyar újságíró vett fel autóstoppost Erdélyben, kedvesen, tört románsággal kért tőle bocsánatot, hogy nem tud vele románul beszélgetni. Az illető el is hall­gattatta: " Romániában csak románul be­széljen!" Amikor célhoz értek, a stoppos nyújtotta a buszos viteldíjat. "Uram, Ön a vendégem volt!" - hárította el a pénzt az újságíró. Mire a másik óriási zavarba került - "ezt nevezi a próféta eleven szénnek!" - s így szólt: "keszenem szépén!" Az elmúlt héten Pozsonyban a zsúfolt Szent Mihály székesegyházban adott hangversenyt az erdélyi Szentegyháza 140 tagú gyermek ének- és zenekara. Énekeltek egyházi énekeket, klasszi­kusokat, s felmutatva a környező népek értékeit, magyar, román, és szlovák nép­dalok feldolgozásait. Műsoruk címe: "Ima Európáért!" "Ez a hangverseny a szeretet és béke szivárványhídja volt" - értékelték a közönség tagjai. Ami ezeken túl számunkra még többet mond: évek óta az ipolysági szlovák, a százdi-ipolyszakállosi magyar gyerekek közös, kétnyelvű hittantáborban vesznek részt egy magy ar s egy szlovák lelkésznő vezetésével. Az énekeket ki-ki a saját nyelvén énekli, de a Miatyánkot egymás kezét fogva imádkozzék együtt magya­rul is, szlovákul is. Jelentős lépés ez az alázat és a szeretet útján a közös cél felé. Ámen id. Zászkaliczky Pál ny. ev. lelkész, a Magyar Evangélikus Konferencia főtitkára Elhangzott 2011. szeptember 30-án Révfiilöpön a MAEK konferencia esti áhítatán. — • Decemberi számunk postázását intézte Földe­­si József, Fördős Katinka, Leitgeb Sándor, Rácz Zsuzsa, Tamásy Éva, Tamásy Zoltán, dr. Toma­­schek László. Hálásan köszönjük munkájukat. r&i f&~i rSi rSi rfii rSi rfli rQi rQi r2~i cfci c2d txf <5c ro íxr <Tj cc W cc íTj cxt ro

Next

/
Thumbnails
Contents