Erős Vár, 2012 (82. évfolyam, 1-6. szám)

2012-06-01 / 3. szám

4. oldal Fohász a Lélekért Jöjj el, Szentlélek Úristen! Jöjj el hozzánk pünkösdnek szent napján! Szállá meg lelkeinket! Mint egykor tet­ted azt az apostolokkal. A megárvult ta­nítványokkal. Az itthagyottakkal. Jöjj el sebesen zúgó szélnek zendülésé­ben, kettős tüzes nyelvek alakjában szállj le ránk! Hogy beszélni tudjunk más né­pekkel, hogy megértsük egymást a saját nyelvünkön, a saját hazánkban, és a nagyvilágban! Mert szétszórt ben nőnket is az idő, mint egykor Bábel népét, mely magasra tört, s egészen az égig akarta emelni hatal­mának jelképét, a tornyot Az Úr azonban szétrombolta a hiúság építményét, és szétkergette az öntelt épí­tőket. S a nép, amelynek addig egy nyelve és egyféle beszéde volt, összezavarodott. És elszéleszté őket onnan az Úr az egész földnek színére, mondja az írás, és neve­zők annak nevét Bábelnek, mert ott za­varta össze az Úr az egész Föld nyelvét. (v.ö.,1 Mózes 11). Attól kezdve nem értették egymást az emberek. Népek születtek és haltak ki a történelem zivataraiban. S mert nem be­széltek közös nyelven, nem tudhatták, mit akar a másik. Meggyűlölték egymást Há­borúk robbantak ki közöttük. Ölték egy­más asszonyait és gyermekeit Feldúlták egymás házait. Amerre jártak, füstölgő városokat és égő otthonokat hagytak maguk után. Ez történik ma is, minden­felé a világban. A mi bábeltornyaink is sorra leomlottak az évszázadok földrengéseiben. Ránk is vonatkozik az idézet: És elszéleszté őket onnan az Úr az egész földnek színére. Hányszor indult meg alattunk a föld? Hányszor kényszerültek menekülésre leg­jobbjaink? Rákóczi és Kossuth száműzött kísérőinek, hatalmas háborúink miatt vi­lággá futóinknak, eltiportforradalmaink, vérbefojtott szabadságharcaink elkerge­tett hőseinek mennyiféle nyelvet kellett megtanulniuk, hogy érthessék a befoga­dók beszédét? Trianon Bábele elszakított millióinak ősi otthonukban, apáik omla­dozó sírhalmai felett milyen élet-halál harcot kellett folytatniuk, hogy megőriz­hessék anyáik nyelvét? És ma sincs másként. Az 1956-os szabadságharc világgá buj­dosott magyarjai közül vájjon hányán felejtették már el a hazai igét? Az egykor nemzetükértéletüketkockáztatókunokái között vájjon hány akad, aki még érti nagyszülei nyelvét? És mi, akik itt élünk, e hazában, hányán értjük egymást? Miféle nyelven szólunk egymáshoz, hogy nem fogjuk fel, mit mond a másikunk? Mennyi fajta szív do­bog itt, és hányféle értelem munkálkodik? Mekkora lehet a szavak mögött az érze­lem, milyen indulatokat rejt? Milyen nyelv az, amelyből gyűlölet sziszeg és trágár szó hangoskodik? Miért lett bántó szán­dékú a beszéd? Istennek ez az ajándéka, amit csak mi kaptunk meg, emberek. Jöjj el, Szentlélek Úristen! Töltsd meg szíveinket! Beszélj hozzánk az egyetlen érthető nyelven: a szeretet nyelvén! Mint egykor a tanítványok közelében a sokajkú tömegben ki-ki a maga nyelvén hallhatta az Úrnak nagyságos dolgait, úgy érthes­sük mi is a szeretet és jóság szavát. Ahogy akkor párthusokat és médeket, elamitá­­kat és zsidókat, rómaiakat és egyéb nem­zetségbelieket összehozott a szeretet szent szava, hozzon össze minket is a megértés közös akarása! Jöjj el, Szén tiélek Úristen!Add, hogy tud­juk elviselni egymás gyengeségeit! Add, hogy hántások nélkül folytathassuk ki­jelölt, rögös pályánkon rövid határok kö­zé szorított gyarló életünket. Segíts úgy élnünk, ahogy Pál apostol írja: Elszen­vedvén egymástszeretetben (Efezus 4:2J. jöjj el, Szentlélek Úristen! Lenhardtné Bertalan Emma _____Erős Vár____________ A LÉLEK HÍV ÉS KÜLD! Nem hatalommal és nem erőszakkal, hanem az én lelkemmel! - mondja a Seregek Ura. (Zakariás 4:6) Pünkösd ünnepén az ige a Szentlélek ki­töltetéséről ad hírt Jeruzsálemből, Júde­­ából. Samáriából, s a pogány vidékekről. Az egyház születsnapján "az Úr Lelke be­tölti a földkerekséget, halleluja, igéjével megvilágosít mindeneket, semmi sincs rejtve előtte, halleluja!” “Ezen a napon kezdődött el Krisztus országa az apostolok révén, s lett nyil­vánvalóvá az evangéliumban mind az egész világnak.” (Luther) Jézusnak a ha­lála előtt elmondott szavai — "A Párt­fogó pedig, a Szentlélek, akit az én ne­vemben küld az Atya, Ő tanít majd meg titeket mindenre..." (János 14:26) — az Úr feltámadása után ötven napral tel­jesedtek be. Amikor eljött pünkösd nap­ja, "mindnyájan megteltek Szentlélek­kel”, s "az utolsó napokban, így szól Is­ten, kitöltők Lelkemből minden halan­dóra!” (Apostolok Cselekedetei 2:4.17) Az Ő újjászületett gyermekei azóta vallják, hogy nem tudnának saját eszük­kel s erejükkel Jézus Krisztusban sem hinne, sem Őhozzá eljutni, de a bennük élő Szentlélek által — Simon Péterrel e­­gyütt — boldogan felelik Uruk kérdé­sére: “Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia." (Máté 16:16) És örömmel zengik a teremtő Úr dicséretét: "Istenünk, ha kiá­rasztod Lelkedet, élet támad, halleluja! Új teremtés jön létre. Megújul a föld­kerekség, halleluja!” (Zsoltár 104:30) Különbségek ugyan vannak a kegyelmi ajándékok között, a szlgálatokban, és az istreni erő megnyilvánulásaiban is, de a Szentháromság egy Isten mindhárom személye ugyanaz! Pál intelme ma is időszerű: "A Lélek megnyilvánulása pe­dig mindenkinek azért adatik, hiogy használjon vele." (lKorinthus 12:7) Isten meghallgatta a jeruzsálemi gyüle­kezet egy szívvel és egy lélekkel mon­dott imádságát: "Amint könyörögtek, megrendült a hely, ahol együtt voltak, megteltek mindnyájam Szentlélekkel, és bátranhirdették Isten igéjét." (Ap. Csel 4:31) Samáriában hittek Fülöpnek: az Isten országáról és a Jézus Krisztus nevéről szóló evangéliumot hirdette a sokaság­nak, azok pedig megkeresztelkedtek. Pé­ter és János is eljött, imádkoztak a sa­­máriaiakért, majd “rájuk tették a kezü­ket és részesültek a Szentlélek ajándé­kában.” (Ap.Csel. 8:17) Péter apostol erről számolt be: Cézáre­­ában "a pogányoknak is megadta Isten a megtérést az életre", hiszen amikor ott "elkezdtem beszélni, leszállt rájuk a Szentlélek, ahogyan ránk is leszállt kez­detben.” (Ap.Csel. 11:15.18) Barnabás magával vitte Pált, és igen nagy sokasá­got tanítottak. "A tanítványokat pedig Antiókhiában nevezték először keresz­tyéneknek” (Ap.Csel. 11:26), azaz Krisz­tus-követőknek, Pál—a pogányok apos­tola — Korinthusban előbb a zsinagó­­gógában tett bizonyságot a zsidók előtt, de ők ellene szegültek. Ezért elhatá­rozta: "Mostantól fogva a pogányokhoz megyek," Az Úr szava mai követőihez is szól: "Ne félj, hanem szólj, és ne hallgass: mert én veled vagyok..." (Ap.Csel. 18: 6.9.10) Ez a mi küldetésünk, hiszen "mennyi pogány vár még a hívó szóra!" (EÉ 245:3) Garai András - e.é. ______________84. évfolyam

Next

/
Thumbnails
Contents