Erős Vár, 2011 (81. évfolyam, 1-6. szám)

2011-12-01 / 6. szám

81. évfolyam ERŐS VÁR 3. oldal MIT KEZDJÜNK A PRÓFÉTÁKKAL? 2. JÓÉL Bibliánkban a kis próféták könyvei között igen szerényen húzódik meg a Jóéi prófétáé. Négy rövid fejezetből áll és igen nehéz összefoglalni a mondanivalóját. Főleg a könyvecske első felére szép, emelkedett nyelv jellemző. Ilyen szakaszt olvasunk pl. a második fejezetben: "Térjetek hozzám (ti. az Úrhoz) teljes szívből, böjttel, sírással, kesergéssel. És a szíveteket, ne a ruhátokat szaggas­sátok meg, úgy térjetek az Úrhoz, a ti Istenetekhez, mert könyörülő és irgal­mas ő, késedelmes a haragra és nagy kegyelmű és bánkódik a gonosz mi­att.." (2:12-23) Ki lehetett ez a szépen író próféta? Személyéről csak azt tudjuk, hogy Jóéi volt a neve, az édesapjáé pedig Petuél (1:1). Könyvecskéje egyes mozzanatai alapján valószínűnek kell tartanunk, hogy a jeruzsálemi templomban teljesíthetett szolgá­latot. A templom sok munkatársa, dolgozója között próféták is voltak. Ök nem az Istentiszteleteket vezet­ték, áldozatokat sem mutattak be. Az a papok feladata volt. Egészen biztosan előimádkozók voltak bizonyos templomi összejöve­teleken. Azonfelül amolyan lelkigon­­dozó-lelkipásztori szerepet tölthet­tek be a gyülekezetben. Fontos fel­adatuk volt, amire nyilván ki is ké­pezték őket. Az is valószínű, hogy mindennapjaik egy-egy fontosabb vagy súlyosabb, természeti vagy po­litikai eseményéhez Isten szavát, magyarázatát közölték, tanítottak, ígéretet közvetítettek, vigasztalták a népet. Ilyen természeti katasztrófa lehe­tett a könyvben említett sáskajárás, amely mindent tönkretett és éhín­séget idézett elő az országban. Jóéi azt az utasítást kapja Istentől, hogy vigasztaljon ígéretével: "Kipótolom nektek az esztendőket, amelyeket tönkretett a szöcske, a cserebogár, a hernyó és a sáska... esztek bőven és megelégesztek..." (2:25) Amikor pedig a nép nagy veszély­ben van, akkor biztató hangon hir­deti: "Ne félj, te föld! Örülj és vigadj, mert nagy dolgokat cselekszik az Úr." (2:21) Ezt pedig azért hirdeti meg, mert meg van győződve afelől, hogy Isten nem hagyta el az Ó népét. Ha ebben hisz a nép, akkor soha nem kell pi­­kodnia (2:27). Ezért tekint Jóéi re­ménységgel az Úr közeledő napjára, mert azon Isten csodálatos megle­petéssel szolgál. Szendéikét fogja kiönteni (3:1-5). Ezért érdemes bűn­­bánattal várni az Úr napját és nem a világ végét, amely Isten ígéretei be­teljesülését hozza majd el az Ő népé­nek. Legnagyobb meglepetésünkre pon­tosan ezt a kisprófétát idézte Péter az első pünkösdkor, amikor a Szent­lélek a tanítványokra szállt és va­lósággal mámorossá tette őket. A körülállók elkezdtek nevetni és gú­nyolódni a nem várt látványon. Pe­dig csak az következett be, amit Jóéi prófétának már rég megígért az Is­ten, - mondja Péter. Amit Isten olyan sokszor ígért, az lám, most bekövetkezett. Mert Isten Lelke nélkül igen silány mindaz, a­­mit mi teszünk az egyházban, de a világban is. Legyen neki hála azért, ha elsekélyesedett, elposványosodott vizeinket ellátja oxigénnel, új fuval­lattal, fölráz bennünket és legyőzi a jövőtől való félelmeinket. Ki más újíthatná meg az egyházat, de a vi­lágot is, ha nem az Isten Lelke, akit annyira nélkülözünk, lépten-nyo­­mon? Szabad-e hinnünk a pünkösdi lé­­lekáramlás megújító erejében ma is? Még ha Jóéit nagyon ósdinak is tartjuk, Péter ráhivatkozását pedig rangon alulinak véljük, akkor is gon­dolhatunk Jézus - teljesen a jóéli próféciának megfelelően elmondott - ígéretére: "Amikor eljön az Igaz­ságnak az a Lelke, elvezérel benne­teket minden igazságra". (János 16: 13.) Hogy miért nem idézett Péter va­laki más, hatásosabb prófétától, azt nem tudjuk ma már megállapítani. Jézus, amikor azt mondta, hogy rajta az Úr Lelke van, aki elküldte, hogy meghirdesse az Úr kedves eszten­dejét, önmagát annak a Léleknek az erejében érezte, akit Ézsaiás ígért meg (Lukács 4:18-19). Akár az egyik, akár a másik próféta Isten csodálatos ajándékáról beszél, akiért érdemes nagyon gyakran imádkozni: "Jövel, Szentlélek Úristen!" Jóéi mindenekelőtt a sáskajárás kárvallottjainak veszteség-pótlását hirdette - éppen azáltal, hogy Isten valami teljesen újat teremt ebben a világban. De azt is megjövendölte, hogy a Lélek nem tesz különbséget közöttünk, hanem összekapcsol - mindenféle különbség, sőt ellentét ellenére is. Jézus ezt mondta Nikodémusznak: "A Lélek fúj, ahová akar." így ta­pasztalták meg már milliók, még ak­kor is, ha világuk nem nagyon ked­vezett a lélekáramlásnak. Ki lendí­tette volna ki mozdulatlanságából a keresztyénséget, ha Isten Szent Lelke nem veszi birtokába Augustinust, Luthert, Kálvint, vagy további áldott tanítók egész sorát el a mai napig!? Mai egyházainknak tulajdonkép­pen szégyenkezniük kellene a kishi­tűségük miatt, amellyel a világ és saját jövöjükre gondolnak. Péter azzal fejezte be a Jóél-idé­­zetet: "Aki az Úr nevét segítségül hívja, az megtartatik." Ebben az Úr­ban érdemes reménykedni, de még a reménységet sem magunkból kell kieröltetnünk. Mert az is Isten Lelke ajándéka. Erre hívja fel ma is kételkedők és kishitüek figyelmét Jóéi, a kis pró­féta. j-j ££mes istván ev. lelkész (Stuttgart) Imádkozzunk! Könyörülő Istenünk! Ébreszd fel szívünket, hogy örömmel készül­jünk egyszülött Fiad jövetelére, és megújult lélekkel szolgáljunk Ne­ked Óáltala, Aki Veled és a Szent­lélekkel Isten, él és uralkodik mind örökkönörökké. Ámen.

Next

/
Thumbnails
Contents