Erős Vár, 2009 (79. évfolyam, 1-6. szám)

2009-08-01 / 4. szám

2. oldal ERŐS VÁR 79. évfolyam hászat, legyen az ideológia hosszabb távra, de építjük légvárainkat, s min­duntalan romjaikon bukdácsolunk. Ebben a gyarló világba lépett be, és lép be minduntalan az Űr Jézus teljesen egyedülálló programmal, a bűnbocsá­nat, a megváltás, az üdvösség prog­ramjával. Mindentől, amit mi isme­rünk, ez a progarm teljesen eltér. Átalakítja a szemléletformát, nem az ember, hanem O van a középpontban. De ez a középpont nem önös, hanem szolgáló középpont, az Életkenyere. Akiben minden körülmények között lehet hinni, mert nem a nagyobb ke­nyeret ígérte, hogy csalódjunk, ha el­marad, nem a romolhatatlan egész­séget ígérte, hogy perlekedjünk beteg­ségünk, nyomorúságunk idején, nem a politikai biztonságot, a gazdasági fele­melkedést ígérte, hogy lázadjunk, ha továbbra is súlyosak az élet terhei — hanem azt ígérte, hogy megvált a bű­neinktől, hogy erőt ad az önzetlen élet­re, hogy felölel a szomorúságok ide­jén,s mivel O legyőzte, hogy nekünk is győzelmet ad a halál felett az öröké­letre. Ez a bizonyság, hogy O az Aki eljövendő, s nincsen ki másra várnunk. Kemény beszéd ez, mert ez a mi cső­dünket, a mi képtelenségünket, a mi eredménytelenségünket akkor húzza alá, amikor már-már azt hinnénk, hogy tudásunkkal, technikánkkal, erőfeszí­téseinkkel végre mintha látókörbe ke­rülne az aranykor. Hát nem. Csak az Atya akarata marad, hogy örökélete lehessen mindenkinek, Aki látja a Fiút és hisz Őbenne, és Ő feltámasztja azt az utolsó napon. Ez az a távlat, amit testi szemmel és szemlélettel nem láthatunk be. Ezért dőlnek meg hatalmak és ideológiák, éppen a szemünkláttára is, s ezért kell ezt az egész életképet átrajzolni, átszí­nezni, hogy végre megnyugodjék az ember és az egész emberiség. Ezért van a jelzett evangéliumban különös jelentősége és nyomatéka a jézusi kér­désnek, amint a Tizenkettőtől várja a feleletet, s velük együtt tőlünk is. A mai vívódó és vajúdó világban me­rünk-e mi keresztyének Péterrel együtt vallást tenni? Kiállni, átértékelésekért felelősséget vállalni, talán megvetést, gúnyt is elviselni, hogy végre is ne csudakirályok után törtessünk, ne rá­juk pazaroljuk drága, Istentől nyert értékeinket, hanem hódoljunk oda Annak, Aki áldott, Aki az Úr nevében jön. Péter ki meri mondani, holott eset­leg maguk a közvetlen tanítványok sem voltak még tisztában a dolgokkal, amit aztán a feltámadás körüli ese­mények igazolnak is, igen, Péter ki­mondja a szülte megfogalmazhatlan emberi dilemmát: Uram, kihez mehet­nénk? S ilyenkor kell mélyen magunk­ba nézni, igazán lelkiismeretvizsgá­­latot tartani, sőt az emberiséget ekként mérlegre tenni. Ó, mennyire futunk mi azok után, akik csodákat ígérnek, jóllehet bitangok, ha hatalmi pozíci­óban is. Korunk is tükrözi ezt a királyhaj­­hászást, csak lássuk meg, hogy mit ígérnek a politikában, miként kezelik az életet a filmekben, s mi mindennel bolondítanak hirdetésekkel. És nem akad egy sem, aki a legkisebb csodát is odavarázsolná. Az ígéretek ködfosz­lánnyá válnak, s nagy az űr utánuk. Naivnak mondható ebben az egysze­rűségben, de éppen ilyenkörülmények között válik Jézus jelenvalóvá, hogy Magára mutasson, erre a kimond­hatatlan, ésszel felfoghatatlan, de hittel megragadható csodára: Én vagyok az Életkenyere. A megoldások ebben a mindenkit kielégítő Jézus-kenyérben rejlenek. Abban, hogy az embernek halandóságában a halhatatlanság táv­lataiban kell gondolkoznia. Amikor már-már lemondana az életről, s fel is kell azt adnia, az örökélet valósága Jézus Krisztusban kéri tőle számon, hogyan is sáfárkodott a rábízott talen­tumokkal. így lesz egyszerre értelme a péteri visszakérdezésnek. Uram, kihez mehetnénk?, s annak a szép bizony­ságtételnek, régiesebb szöveg szerint: Örökéletnek beszéde van Tenálad. Mi elhittük és megismertük, hogy Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia. — Jertek, valljuk ezt így mi is mindnyájan. bb BEMUTATJUK... és szeretettel köszöntjük Keveházi D. Sámuelt, a budapesti Évangélikus Hit­­tudományi Egyetem hallgatóját, aki a Blaho-Miller Alapítvány hetedik ösz­töndíjasaként tanul a 2009/ 2010-es ta­névben a kolumbuszi "Trinity Luthe­ran Seminary" intézetben. Ezt írja ma­gáról: Keveházi D. Sámuelnek hívnak, ne­gyedéves teol. hallga­tó vagyok a Magyar­­országi Evang. Hittu­dományi Egyetemen. Születésem után két komoly szívműtéten estem át, de Istennek hála, meggyógyultam. Azóta tudom, hogy terve van velem, töb­bek között ezért is választottam a lel­­készi pályát. A másik oka a családom volt. Elődeim sorában sok a lelkész, jó­magam pedig nagyszüleim parókiáján nőttem fel Pilisen. Majd Orosházára költöztünk, ahol édesanyám megkapta a gyülekezet kántori állását. A helyi evangélikus gimnáziumban érettségiz­tem, majd felvételiztem a Teológiára, amit a következő ősszel el is kezdtem. Azóta ismét a pilisi gyülekezetbe já­rok, de már a gitárommal és a szol­gálataimmal próbálok segíteni az ot­tani ifjúsági munkában. Többek között konfirmandus csoportot és ifjúsági órát vezetek, nyaranta táborok szervezésé­ben veszek részt. Ösztöndíjas évem során szeretnék if­júsági munkával kapcsolatos dolgokat tanulni, hogy mikor hazajövök, új erő­vel tudjam folytatni munkámat, mert majd lelkészként szeretnék gyerme­kekkel, fiatalokkal foglalkozni. Erős vár a mi Istenünk! • Elbúcsúztunk Adámi Johanna és Hor­­váth-Hegyi Áron Blaho-Miller ösztön­díjasoktól, és Győri Gábor Dávid Von-Fuchs ösztöndíjastól, akika 2008/09-es évben Kolumbuszban, ill. Csikágóban folytattak tanulmányokat jó eredmény­nyel. További tanulmányaikra, szolgá­lati felkészülésükre Isten áldását szere­tettel kívánjuk. amek MEGHÍVÓ Az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia ezúton is meghívja tag­gyülekezetei képviselőit, lelkész- és vi­lági tagjait, tiszteletbeli tagjait, és velük együtt a Konferencia barátait 33. bien­­nális közgyűlésére, melyet 2009. no­vember 19-én vasárnap du. 2 órakor tervez megtartani a Gloria Dei Ev. Egy­házközség gyűléstermében (nincs lép­cső!) 5801 Memphis Avenue, Cleve­land, Ohio címen. Mindenkit szeretet­tel várunk! Erős vár a mi Istenünk! Rigneyné Sz. Ildikó, s.k., lelkész-jegyző Bernhardt Béla, s.k., főesperes-elnök

Next

/
Thumbnails
Contents