Erős Vár, 1995 (65. évfolyam, 1-6. szám)

1995-08-01 / 4. szám

61. ÉVFOLYAM EROS® VÁR 7. oldal AZ EGYHÁZ HÍREI OTTHONRÓL • A bonyhádi evangélikus gimnázium és kollégium új szárnyának az építését ünnepélyes alapkőletétellel indították be. • Veresegyházán, Baján, Rákoskeresztúron felújított, Balatonszárszón új templomát, Kon­doroson új nyugdíjasházat, Nagysimonyin fel­újított orgonáját vette ünnepélyesen használat­ba az ev. gyülekezet. • Somlószőlősön a templomépítés 200., Óbu­dán a 60., Nyíregyházán az ÉLIM gyermek­­otthon építése 75. évfordulóját ünnepelte az ev. gyülekezet. • Terényben Gulácsiné Fabulya Hilda, Kelen­­földön Szeverényi János, Cinkotán Blatniczky János az ev. gyülekezet új lelkésze. • Meghalt Gyöngyösi Vilmos ny., volt bp.— fasori lelkész(a németországi Rüsselsheimben), Koszorús Oszkár ny. orosházi esperes-lelkész, D. Ordass Lajosné sz. Kimer Irén, az 1978-ban elhunyt D. Ordass Lajos ev. mártír-püspök özvegye, D. dr. Ottlyk Ernő ny. püspök, Lupták Gyula volt nyáregyházi lelkész, a győri diakonissza anyaház igazgató-lelkésze. • A nagytarcsai általános (állami) iskolát méltó emlékezésként Blaskovits Oszkár kántor­tanítóról nevezték el, aki 1910—1948 között szolgálta az ev. gyülekezetét, az iskolát, s az egész falut. • Az ev. teológusok egy csoportja május 28- án a szabadkai és a bajsai ev. gyülekezetben passiót adott elő. A teológusokat szeretettel fogadták, s a találkozás betekintést engedett a vajdasági magyar ev. gyülekezetek, ill. a ma­gyar ev. esperesség szolgálatába. • Interjú-kivonat. Káposzta Lajos soltvad­­kerti esperes, Erdélyben: “Mi történik, ha a Himnusz éneklését nyilvános helyen büntetik? Az Istentiszteletek végén a fordulat óta mindig éneklik...” Raduch Zsolt brassói esperes: “A Himnusz benne lesz az új énekeskönyvünkben a 38. szám alatt. Majd nem állunk fel, és végigénekeljük. Ebből különösen már édes­apámnak is volt baja. Régen, barcaújfalusi lelkész korában szilveszterkor a kántor rázen­dített. A gyülekezet meg ment vele. Pár napra rá bevitték édesapámat. Tizenháromszor hall­gatták ki. Itt már többször bizonyították, hogy nem tartják mega szerződéseket. Ezért félünk a magyar—román alapszerződéstől is. Kéijük a magyar kormányt, ne hagyjon magunkra!” • Az Ordass Lajos Baráti Körben közgyűlési indítványként foglalkoznak azzal az elgondo­lással, hogy a deáktéri ev. gimnáziumot Ordass Lajos Gimnáziumnak nevezzék el, hiszen D. Ordass Lajos viszontagságos, kétszer is eltávo­lításba torkollott püspöki szolgálata, mely ép­pen 50 éve vette kezdetét, a deáktéri templom­hoz kötődött. • Koppány János ny. lelkészt páratlanul gazdag, tótvonatkozású néprajzi gyűjteményé­ért Tótkomlós városa a “Pro Űrbe” éremmel tüntette ki, és Szerdahelyi Pál ny. lelkésznek és feleségének a somogydöröcskei német ev. gyü­lekezetről készült monográfiáját az országos néprajzi és nyelvjárási pályázat kapcsán a IV. díjjal jutalmazták. • A budapesti televízió húsvét előtti utcai tudakozódására, hogy tudják-e, minek az ün­nepe a húsvét, a megkérdezettek 40%-ának fogalma sem volta húsvét jelentőségéről. Az ezt az “eredményt” hosszabban méltató cikk írójá­nak elgondolkoztató a következtetése: “Ha Európa felé tartunk, akkor ne mondjuk el nekik, akik már ott élnek abban az Európában, hogy nálunk az európai kultúra legalapvetőbb dolgait sem ismerik sokan.” — Ev. Élet et al. MEGVAN A HATODIK IS DeGroot-Neshdal Andrea lelkészt, nyugat­­északdakotai püspökhelyettest választották meg püspökké a Déldakota Ev. Egyházkerületben (az “Evangelical Lutheran Church in America” egyházban). Vele hatra növekedett az ev. püs­pöknők száma. Közülük négy Európában(Né­­metország, Norvégia, és Dánia-2), kettő pedig az Egyesült Államokban végez főpásztori szol­gálatot. * * * VÉGRE! Kétévi halogatás után az olasz parlament érvényesítette az állam és az Olaszországi Evan­gélikus Egyház közötti szerződést. A szerződés megfogalmazását 1986-ban kezdték meg. 1993- ban írta azt alá az akkori miniszterelnök. A szerződés az erősen kisebbségben lévő evangé­likus egyháznak a katolikus egyházzal való egyenjogúságát biztosítja. * * * MAGYAR LELKÉSZ WUDINNÁBAN A lassú posta csak most hozta hírét, hogy Délausztráliában a Eyre-félszigeten működő ev. egyházközség új lelkésze Kiss Ernő. Kiss Ernőt, aki idősebben vette fel a lelkészi elhívást, 1994 végén szentelték fel, s egyházközségébe január 24-én iktatták be. Az egyházközséget négy gyülekezet képezi, a cungenai Szent János, a kimbai Szent Pál, a yanineei Szent Pál, s a wudinnai Krisztus-gyülekezet, mely egyben a központ is. Az egyházközség, kereken 260 lélekkel, a “Lutheran Church of Australia” egyházhoz tartozik. * * * A BIBLIA 2092 NYELVEN A legfrissebb statisztikai kimutatás szerint eddig a Bibliát, vagy egyes részeit már 2092 nyelvre fordították le. Afrikában 598, Ázsiában 520, Csendesóceániában 344, Európában 190, INNEN—ONNAN Északamerikában 72, Karibi-, Közép-, Dél­­amerikában 367 nyelven, és még 3 mesterséges nyelven olvasható a teljes Biblia, vagy az Újszövetség, vagy valamelyik bibliai könyv. * * * ÜLDÖZTETÉSBEN Napvilágra került, hogy 1939 és 1945 között, Vargas Getúlió elnöksége idején a brazíliai németeket sok joghátrány érte. A hatóságok az evangélikus gyülekezeteket a nemzetiszocialista kultúra ápolóinak tekintették, s ezért működé­süket nagymértékben korlátozták. Németül nem lehetett Istentiszteletet tartani. Lelkészeket és világi gyülekezeti vezetőket letartóztattak. Tulajdonképpen mindenkit, aki németnek, né­­metszármasásúaknak tudtak, “náci-szimpati­­zánsnak” bélyegezték meg. Még a német zsidó­kat is; sokuktól elkobozták vagyonukat. * * * MI ÚJSÁG GENFBEN? Az Evangélikus Világszövetség genfi központ­jának 96 alkalmazottját 24 országból verbuvál­ták. Ezek többsége svájci előírások szerint európai, ill. svájci. Nyolcán Afrikából, ketten Ázsiából, négyen Latinamerikából, s heten Északamerikából kerültek Genfbe. A munka­törzs 57%-a evangélikus, 18 %-a református, s 10%-a római katolikus; a maradék 15% egyházi hovatartozását nem említették. 1997. július 13-át “világszövetségi vasárnap­nak” jelölték meg azzal a céllal, hogy akkor világszerte emlékezzenek meg az evangélikusok az Ev. Világszöv. alakulásának az 50. évfor­dulójáról. Egyébként 1997 júliusában tartják az EVSZ 9. nagygyűlését Hong Kongban, már kínai fennhatóság alatt. Az EVSZ Tanácsa legutóbbi ülésén megál­lapították, hogy olyan tagegyházak, melyek a női lelkészség ellen határoznak, gyengítik a tagegyházak közösségét. Mindezt főként a Lettországi Evangélikus Egyházra vonatkoz­tatták, mely nemrégen megszüntette eddigi gyakorlatát női lelkészek szolgálatát illetően. Persze figyelembe kell venni azt is, hogy az EVSZ tagegyházainak csupán 70%-a bocsát ki nőket lelkészekként. 122-re növekedett az EVSZ tagegyházainak a száma azzal, hogy felvették soraikba a Kínai Köztársaság (Taiwan) Evangélikus Egyházát (lélekszáma 3,800) és Malázsiából a Sabahi Protestáns Egyházat (25,000 taggal). * * * 25 ÉVES JUBILEUM Valamennyi egyházkerület közgyűlésén meg­említették már, s augusztus közepén az orszá­gos közgyűlésen ünnepük meg, hogy 25 évvel ezelőtt kezdődött meg az USA-ban és Kanadá­ban a nők lelkészi szolgálata az akkori két evangélikus egyházban (“American Lutheran Church” és “Lutheran Church in America”), melyek kanadai részlegei 1986-ban “Evangeli­cal Lutheran Church in Canada” egyházzá és az USA-beli részlegek 1988-ra “Evangelical Lutheran Church in America” egyházzá egye­sültek. Az ELCA egyházban jelenleg 1,718 a lelkésznők száma, nem egészen 10%-a a lelké­szek összességének. A lelkésznők közül28afro­amerikai, 12 hispán, 10 ázsiai, s 4 bennszülött­amerikai. “MINDENKI A MAGA NYELVÉN” A dán ev. egyház istentiszteleti és kazuális szolgálatai rendjét az országba telepedettek lelki­gondozása céljából angolra, németre, franciára, spanyolra, s horvátra is lefordították. A svéd és finn ev. egyház együttesen tervezi a svéd (ev.) énekeskönyv finnre való fordítását. Svédországban 300 ezer finn él, majdnem mind evangélikus. —LWI et al.

Next

/
Thumbnails
Contents