Erős Vár, 1987 (57. évfolyam, 1-5. szám)

1987-12-01 / 5. szám

2. oldal ERŐS® VÁR lehetséges teljes életet élni anélkül is, hogy tekintetbe vennénk a világ kíván­ságait, és magunkat csak Isten törvé­nyének vetjük alá. Ezért nem változ­tatta meg véleményét sohasem, és nem kért bocsánatot semmiért, amit tett. Nem volt szüksége rá, egyetértett Is­tennel. Érdemes megjegyezni, hogy ebben hűséges szolgája volt reformátorunk Dr. Luther Márton is. Őt sem érdekel­te, hogy minek tartják cselekedeteit, jónak-e vagy rossznak, csak az volt a fontos számára, hogy meg tudjon állni Isten színe előtt szégyenkezés nélkül. Az „itt állok, másképp nem tehetek” világos kifejezése volt ennek. Ugye em­lékezünk arra, hogyan mondotta: „Ha­csak a Szentírásból vagy világos embe­Mostan kinyílt egy szép rózsavirág Mostan kinyílt egy szép rózsavirág, kit régente várt az egész világ. Betlehemben kibimbódzott zöld ág, király mennyben méltóság, király mennyben méltóság. De nem talált szállást a városba, maradása lészen a pusztába, ökör, szamár állanak a jászlon, csudálkozván Jézuson, csudálkozván Jézuson. Bőcsőd vónék, gyengén ringatnálak, a hidegnek csípni nem hagynálak, bélakarván úgy ápolgatnálak szógálnék mint uramnak, szógálnék mint uramnak. Karácsonyi népének ri észből meg nem győznek...”. Tudta, hogy az emberi ész világos pillanatai­ban nem lehet Isten törvénye ellen, mert az Istentől származik és Reá irá­nyul, vele van összehangolva az isteni akarat. Akik ma ellene érvelnek, ezt csak úgy tudják megtenni, ha megta­gadják az Ő mindenhatóságát. Mint ellenzék, Jézus nem akarta fél­revezetni hallgatóit szépen hangzó szó­lamokkal. Az egyszerű ember nyelvét beszélte. Kora munkásainak életéből vette hasonlatait, és példabeszédei is mind korának egyes eseményeire épül­tek. Nem használt kenetteljes szava­kat. Nem akarta félrevezetni hallgató­it, hanem arra törekedett, hogy meg­értsék szavai tartalmát, s ne ámulattól elbódulva álljanak mellé és váljanak követőivé. Éppen ezért nem törődött azzal, hogy mit mondanak róla az emberek, a „közvélemény” nem érdekelte. Nem fogadta el a régi római mondást, hogy a „nép szava Isten szava”, mert tudta, hogy Isten Igéje nem a közös megegye­zés szavakba foglalása, hanem valami, amire az emberek egész élete alapoz­ható. A közvélemény változik, Isten Igéje örök. Az isteni Ige mindig ugyan­azt mondja, s a keresztyének egyik fő Krisztus Jézus azért JÖTT A VILÁGRA, HOGY MEGTARTSA A BŰNÖSÖKET. Z.TIMOTHLUS 775* feladata az, hogy azt mindig a kor nyelvén, annak kifejezéseivel szólaltas­sa meg. Ha ma szólna Jézus, nem az ekéről beszélne, hanem a traktorról alakítana egy mondást. Valószínűleg a mustármag helyett a mikrobát és an­nak tulajdonságait használná fel mon­dásai értelmének megvilágítására.. Ebben is hűségesen követte Őt Luther, amikor a Kiskátéban a Tíz Pa­rancsolatot, a Miatyánkot és a Hitval­lást korának nyelvén szólaltatta meg a magyarázatokban. Ne feledjük el azt sem, hogy Jézus harcos egyéniség volt, nem „békepoli­tikus”, nem megalkuvó. Nem szégyell­­te legjobb barátját „sátánnak” nevez­ni, amikor az, kimondott szándékát Figyelem! Megjelent! A HIT CSODÁJA (az akroni Lorántffy Otthon képes története) Közel 400 oldal, 180 kép, az adakozók névsora, Reagan elnök levelével, színes fedőlappal, kemény kötésben. Történelmi dokumentum a magyar emigráció legnagyobb teljesítményéről. A könyv ára $20.00 — postázással együtt. Megrendelhető az ár előzetes beküldésével: Lorántffy Otthon 2631 Copley Road, Akron, Ohio 44321 ellenezte. Jézus tudta, hogy mi az igazság és nem engedett belőle. Mi is tudjuk, de sajnos engedünk... így hamisítjuk meg tanítását. Ő nem gondolt saját biztonságára, mint mi, és nem akart népszerű lenni, azt szajkózván, mint a többi. Figyelmeztette tanítványait arra, hogy ha követik, nem lesz könnyű éle­tük. Előre megmondta, hogy bíróság elé viszik majd őket, megkínozzák, ütik-verik, ha kitartanak mellette. Ez be is következett, sőt ma is folyik min­denütt, főleg a kommunista világban. Az eszméért kiállókat figyelik, eltün­tetik, kiirtják. Gazdagon jutalmazzák viszont azokat, akik irányt változtat­nak és úsznak az árral. Jézus még Istennel is mert hadakoz­ni, hogy bizonyos legyen arról, hogy ami előtte áll, az csakugyan Isten aka­rata. Csak akkor hajtott fejet sorsa előtt, amikor világossá vált számára, hogy Isten akarja így. Mint igazi ellenzéki, Jézus nemcsak védekezett, de támadott is. Bírálta korának vezető egyéniségeit, és nem vonakodott őket „vipera fajzatnak” nevezni. így érezte, ki is mondta. De meg is volt rá az oka, és be is tudta ezt bizonyítani Isten igéjéből. Mindez, amit írtunk, nem kedves, szentimentális karácsonyi mese. Nincs szükségünk érzelgésre. Karácsony azt jelenti, hogy Isten betör ebbe a világ­ba és világosan odakiált nekünk: Ember! Teremtményem! Én is itt va­gyok, és Fiamban megmutattam, hogy milyennek kellene lenned. Ma a világban sehol sincs igazi ke­resztyén közigazgatás. Nincsen sehol sem közvélemény, amely a keresztyén­­ség hangján szólal meg. S mert nin­csen, gyermekeink feladata az, hogy harcoljanak érte. Azért, hogy felismer­je a világ, mit is jelent a keresztyénség, és hogy benne Isten szeretete mutatko­zik meg. Ezért küldte egyszülött Fiát. Ezért küldte úgy, ahogy küldte, hogy ne fe­ledjük: Isten gyermekei nem alkusz­nak meg, mert megalkuvásukkal meg­tagadnák azt, aki őket megváltotta. Megtagadnák Krisztust, aki karácsony­kor a betlehemi jászolban, mint poli­tikai menekült született meg. Kemény Péter

Next

/
Thumbnails
Contents