Erős Vár, 1982 (52. évfolyam, 1-6. szám)

1982-12-01 / 6. szám

EROS ©VÁR 7. oldal Szigethy Sándor.' — Ö, India — a gondolat anyja... '(Folytatás azápr. —júniusi számból) Útitárs — “Minden nézőpont kérdé­se.” Hányszor hallottam e bölcsessé­get 25 éves nyugat-európai vándor­életem idején — elsősorban diákta­­nyák heves vitái közepette — (a tisz­­teletes teológusi együttléteket sem kivéve). Természetesen ez is keleti gondo­lat, de megdöbbent, ha Kelet fiai, nem várt összefüggésben a bennün­ket is érintő dolgokra alkalmazzák, így érintett az indiai földrajzkönyv megállapítása: “Ázsia két félszigettel rendelkezik, s ezek: Európa (nyuga­ton) és India (délen).” Ázsia — minden valódi vagy vélt szörnyűsége ellenére — könnyen mozgásba hozza európai fantázián­kat. Talán azért, mert már pusztán méreteivel, területével, népességével és hatalmas múltjával, elbizonytala­­nít bennünket. Lenyűgöz és elriaszt, vonz is, taszít is, mint egy varázslat. 1. Ázsia varázs-élménye számom­ra Tibettel kezdődik. Gyermekko­rom egyik legtöbbet lapozott könyve Sven Hédin svéd utazó Rejtelmes Tibet-je volt, míg aztán 1946 telén Dimitrij és Szása, a megszálló had­sereg felsőpatyi otthonunkba szállá­solt két újonca, cigarettapapír hiá­nyában el nem használta (füstölte) legkedveltebb könyvemet. Mindket­ten ázsiaiak voltak, Szása a távol­keleti Vladivosztok vidékéről. Gyak­ran tapasztalt jóságuk miatt azon­ban nem tudtam haragudni rájuk barbár tettükért. — Ázsia ellent­mondásossága azóta is elevenen él tudatomban. 2. A japánok — kamikáze piló­táik vakmerősége mellett — az euró­paiakat mesterien utánozó ügyessé­gükkel nyerték meg korán tetszése­met. Majd — Nagaszakiés Hirosima szenvedései miatt — sajnálatomat. Valószínűleg e többrétű szimpátiá­nak köszönhetem, hogy — vasi vol­tom mellett — talán még mindig arra vagyok a legbüszkébb, hogy egyszer Göttingenben, a menzán, egy japán diák engem is japánnak nézett. 3. A Teológián hamar megtanul­hattam, hogy minden (valamire való) mai világvallás ázsiai eredetű; a mi kereszténységünk is. Pál apostol egy látomásban kapott hívás nyo­mán jött át Európába — s vele együtt az Evangélium is, első ízben (ApCsel 16). 4. Indiával az erőszak nélküli küz­delem (ahimsza) bőjtölő, csont-bőr harcosa, Mahatma Gandhi jelen­tette az első kapcsolatot. Amit a pá­pai és debreceni diákévek idején a kollégium-társ, Nagyenyed, híres világjáró diákjának Körösi Csorna Sándornak gyakran hallott élettörté­nete mélyített el. 5. Konkrétté e kapcsolat lundi diákéveim alatt vált, amikor Hed­­bergné, egyik itteni pótnagyma­mám, nagy beleéléssel mesélte több évtizedes indiai missziói tevékenysé­gének kimagaslóbb élményeit. 6. Egyre inkább kezd általánossá válni az a meggyőződés, hogy egy­­egy ország, kultúra, civilizáció mé­lyebb megértéséhez mindenek előtt annak vallásait kell megismerni. A csak politikai, szociális vagy gazda­sági szemlélet nem elegendő. A val­lástörténet fontos szerepe talán In­dia megértésénél a legszembetű­nőbb. Vallástörténeti professzoraim közül a legelsőt, dr. Ferdinánd Ist­ván vallásfilozófust szeretném meg­említeni. A maga csendes módján arra tanított bennünket, hogy ne a gyarmatosítók fölényével, hanem alázattal közeledjünk a sokezer éves kultúrák és azok vallásai felé. Még ma is elszorul a szívem, ha arra gondolok, hogy — akkori felette­sei — hogyan vették el tőlünk tudós és népszerű professzorunkat (1955 őszén), s helyezték máról holnapra tyúkperekre emlékeztető érveléssel, a CLEVELAND-ELSÖ Templom és lelkészi hivatal: 2836 East Blvd. (44104). Tel.: (216) 721-7074. Vasárnapi isten­tisztelet de. 10 órakor, angol—magvar. Mihály Ernő gondnok telefonszáma: 561-7316. Vasárnapi istentiszteleteinken felváltva végzi a szolgálatot Nyárádi Tamás evangélikus, valamint Juhász Shepherd Ferenc ref. lelkész. Előbbi a ka­nadai Windsorból jön hozzánk kéthetenként. Okt. 31-én adtunk hálát Istennek az Oltáregylet 75 éves szolgálatáért. A jubileumi díszebéd során bensőséges, meleg hangulatú együttléten köszön­te meg a gyülekezet asszonyaink egyházépítő Teológiától távoli Homokbödögére szolgálattételre. Majd tanszékét is megszűntették. Ez a szellemi beszű­külést szolgáló tett — az egymás jobb megértésére törekvő világunk­ban — sajnos még mindig csorbítja a magyar protestantizmus haladó hagyományait. INDIÁVAL KEZDŐDIK A protestáns külmisszió evangé­likus ága Indiával kezdődik. A misz­­szió hivatalos központja Koppenhá­gában volt, de főleg németek voltak a “királyi dán misszionáriusok”. A hallei pietisták ugyanis missziójukat a dán királyi házzal karöltve kezdték el. A kegyes IV. Frigyes 1707-től sze­mélyesen támogatja a munkát a dán gyarmatokon, majd 1711-től a dán posta bevételéből is kapnak évi 2000 tallért, 1736-tól pedig a norvég pos­tától érkezik évi 1000 tallér. E kor­szak kimagasló misszionáriusa Zie­genbalg Boldizsár, aki 35 éves korá­ban bekövetkezett haláláig, tamilra fordította az Újszövetséget, valamint az Ószövetség egyes könyveit. Mad­­rasztól délre, Tranquebar területén, Daneborg e tevékenység fő színhelye. (Folytatjuk) Az USA és Kanada minden magyar evangélikus címére (akikről tudomásunk van) megy az Erős Vár. Ezt sok előfizetőnk mások­ra is gondoló bőkezűsége teszi lehe­tővé. E testvéreink az előfizetésen fe­lül jelentős összegű adományokkal támogatják egyetlen egyházi lapunk 48 esztendeje fennálló szolgálatát. Kevesen vagyunk magyar evangé­likusok, fogjuk meg egymás kezét az Erős Váron keresztül! munkáját, melyet immár háromnegyed évszázada végeznek nem lankadó lelkesedéssel. Megemlé­keztünk az Oltáregylet elhunyt alapítóiról, vala­mint az önfeláldozóan munkálkodott volt elnö­kökről. Jelenlegi elnökük, Finta Józsefné testvé­rünk, gyengélkedése miatt sajnos nem lehetett je­len ezen a szép ünnepen. Nt. Endrei Ferenc imád­kozott, a műsort Mihály Ernőné vezette, Mihály Ernő gondnok köszöntötte a megjelenteket. Az évforduló jelentőségét dr. Brachna Gábor főespe­res és Nt. Juhász Ferenc méltatta. Fiatalasszonyaink (Lutheran Ladies League) evülekezeti ebédet rendeznek dec. 12-én, vasár-

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents