Erős Vár, 1981 (51. évfolyam, 1-6. szám)
1981-02-01 / 1. szám
2. oldal ERŐS ©VÁR PÉTER ÉS PÁL 2-részes TV-filmet mutat be a CBS április 12-én és 14-én Hol találhat az olvasó csekély néhány tucatnyi oldalra sűrítve változatos és izgalmas események egész sorát — fordulatos bírósági tárgyalások, forradalmak és zendülések, vallásüldözések, világpolitikai intrika, vértanúk halála, kalandos utazások hajótöréssel és megmeneküléssel — mindehhez az ókori világ bámulatos panorámája képezve hátteret? Az apostolok cselekedetei című újszövetségi könyv a keresztyénség keletkezésének és elterjedésének lenyűgöző drámáját tárja az olvasó elé. Ez a könyv egyedülálló az egész Újszövetségben, és olyan kincstár a ma keresztyénéi számára, amelynek hiánya szegényessé tenné a kezdetre vonatkozó ismereteinket. Krisztus elkötelezett tanítványa, Péter, és a kiolthatatlan lelkesedésű misszionárius, Pál a könyv főalakja. Apostoli tevékenységük — az evangélium hirdetése Jeruzsálemtől kezdve Kis-Ázsiában, majd Európában, bátor megállásuk az üldözések alatt, sőt az a képességük is, ahogyan az egyház missziójának iránya és mibenléte feletti véleménykülönbségüket át tudták hidalni — gyakran drámai mélységet és magasságot ér el. Kalandos életútjuk leírásában Isten Szentlelke szól a hit és a szeretet, a törvény és a szabadság, a győzelem és a vereség, az élet és a halál értelméről. Április 12-én (virágvasárnap), este 8 és 10 óra között, majd április 14-én, kedden este folytatva, 9—11- ig a CBS hálózat közvetíti a “PETER AND PAUL" c. új TV-filmet, melynek írója, Christopher Knopf, az Újszövetség alapján mutatja be a keresztyén egyház életét a Kr.u. első évszázadban. A film felvételeit Görögországban készítették, a történet számos eseményének színhelyén. Pál szerepét Anthony Hopkins, Péterét Robert Foxworth játssza. A NÉGYÓRÁS FILM RÖVID TARTALMA I. rész: április 12, este 8—10-ig Kr. u. 36-ban vagyunk, Júdea római uralom alatt. Jézus Krisztus követői — köztük Péter, Jakab és János — már a kibontakozó üldözések súlya alatt élnek. A főpap és a tanács elrendeli István diakónus kivégzését, mert az bátran hirdette Jézust, a Messiást. István megkövezésének egyik szemtanúja Saul, a kisázsiai Tarzusz szülöttje, kisvártatva Damaszkuszba utazik, hogy a keresztyének üldözését ott is megszervezze. Az úton azonban mennyei fény villan felette, a földre esik, és Jézus hangját hallja. Saul élete megváltozik: fanatikus üldözőből a megfeszített Úr apostola lesz. Később Saul visszamegy Jeruzsálembe, ahol találkozik Péterrel, aki mint szemtanú beszél neki az Úr Jézusról. Közben Saul megtudja, hogy a zsidók orgyilkosokat fogadtak ellene, ezért az atyafiak segítségével Tarzuszba menekül. Ott új elhívatása felől töpreng, és várja, hogy a jeruzsálemi atyafiak mikor üzennek érte. Közben sátorkészítéssel tartja fenn magát. Ezalatt Jeruzsálemben Heródes Agrippa, a Nagy Heródes unokája folytatja a keresztyének üldözését és kivégezteti Jakab apostolt, János testvérét. Péter is börtönbe kerül, de csodálatos módon kiszabadul. A film szerint Jánossal Galileába megy, és ott a zsidók között hirdetik az evangéliumot. Barnabás, egy vagyonos ember, a jeruzsálemi gyülekezet mecénása, Tarzuszba utazik, és Sault onnan magával viszi Antiókhiába, a római birodalom harmadik legnagyobb városába, ahol már egy virágzó keresztyén gyülekezet létezik. Itt nevezik Krisztus követőit először keresztyéneknek. Barnabás és Saul nagy sikerrel működnek ebben a városban. Ezután Márk kíséretében Kis-Azsia városait keresik fel, a zsidó kolóniák egyrésze azonban ellenségesen fogadja őket, sőt a pogányokat lázítja ellenük. Saul állandóan visszatérő maláriája is nehézzé teszi a missziói munkát. Márk elkedvetlenedve viszszatér Jeruzsálembe, ahol hírül adja, hogy Saul most már Pálnak nevezi magát. Pizidiában és Lisztrában a zsidók vitát provokálnak, majd megkövezik Pált és Barnabást. Ok azonban kitartanak, és mind a zsidók, mind a pogányok között folytatják munkájukat. Mikor már eredményeket tudnak felmutatni, jön a hír, hogy egy jeruzsálemi csoport kifogásolja a nem-zsidók megtérítését. 49-ben az ún. apostoli zsinaton Pál megvédi munkáját a jeruzsálemi keresztyének előtt, akiknek feje ebben az időben már Jakab, Jézus testvére. Pál kifejti, hogy az üdvösség egyedül hit által van, és inti az atyafiakat, hogy a megtérített pogányokra nem szabad rákényszeríteni a zsidó szokásokat: a körülmetélést, étkezési szabályokat, és egyéb rendelkezéseket. Péter és Jakab a zsidóskodók ellen Pál oldalára állnak. Később azonban, Antiókhiában, Péter megmásítja álláspontját és kompromisszumot sürget. Pál élesen bírálja Péter meghátrálását. II. rész: április 14, este 9—11-ig 51-ben Pált ismét úton találjuk három új munkatárssal: Lukáccsal, Timótheussal és Szilással. Ekkor mennek át elsőízben Európába. Filippiben, Athénben és Korinthusban hangzik Isten igéje. A film szerint két Jeruzsálemből küldött zsidó ügynök követi őket nyomon, hogy miszsziói munkájukat aláaknázza. A fáradhatatlan apostol 57-ben Jeruzsálembe érkezik, és átadja a gyülekezetek nagyösszegű gyűjtését az anyagyülekezet vezetőinek. Kis- Ázsiából odavetődött zsidók fellázítják a tömeget, karmaik közül római katonák mentik meg Pált; az ezredes utasítására azonban vizsgálati fogságba helyezik. Kétévi huzavona után a helytartó elhatározza, hogy Rómába viteti őt, a császári bíróság elé. Pál régi vágya, hogy a birodalom fővárosára is kiterjessze missziói munkáját, nemsokára beteljesül. A heves téli viharok által hányatott hajó sok viszontagság után Málta partjain zúzódik össze. Pál megmenekül és végül is Rómába érkezik. Híre megelőzi őt, s a város keresztyénéi már a Via Appián virágesővel fogadják. Néró utasítására háziőrizetbe kerül két évre, ami nem akadályozta abban, hogy az őt szabadon látogatók előtt hirdesse a Krisztusról szóló evangéliumot. Ebben az időben keletkeztek “fogságból írt” levelei. A film szerint 63-ban a hóhér pallosa vet véget Pál életének. Kivégzése jelzi a Néró alatti keresztyén-