Erős Vár, 1966 (36. évfolyam, 1-10. szám)
1966-03-01 / 3. szám
FONTOS! Minden szerkesztőségi anyag, kéziratok, gyülekezeti hírek, stb., úgyszintén minden a lappal kapcsolatos levelezés, előfizetések és adományok erre a címre küldendők: ERŐS VÁR P. O. Box 1094 Cleveland, Ohio 44102 AZ “ERŐS VÁR” 3 DOLLÁR HGY ÉVRE. SZERETETTEL KÉRJÜK A LEJÁRT ELŐFIZETÉSEK BEKÜLDÉSÉT A FENTI CÍMRE! Be nem jelentett c ímváltosás esetén a póstás a kósbesíthetetlea újságot megsemmisíti, az ERŐS VÁR-nak pedig külön portót kell fizetnie. Nemelőfizetők, utó-fizetők s több éves hátralékosok esetében — a fenti költségre nehéz fedezetet találni. • Pontos címet (olvasható írással) kérünk! Feltétlenül szükséges a póstai “Zip-Code” zónasaá m. Továbbá telj es címre van szűkség. — Egy-egy póstahivatal területén számos azonosnevü utca lehet, tehát írjuk oda: Ave., St., Rd. stb. ERŐS® VÁR AMERIKAI MAIiYAR I VANE,f I IKIISOK LAPJA Az Amerikai Evangélikus Egyaáz Magyar Konferenciájának lapja Szerkesztő és kiadó: Juhász Imre ERŐS VAR — (MIGHTY FORTRESS; P. O. Box 1094. Cleveland, Ohio 44102. — Issued monthly October to May — Bimonthly in June-July and Aug-Sep( * MARCH — 1966. * * No. 3. (93) * Published by the Hungarian Conference of the Lutheran Church in America * * * Subscription: $3.00 a year Second class postage paid at Cleveland, OMo Böjti indulat — Fii. 2:6-8. ~ — Ez az ige egyfelől rámutat a kereszthez vezető út szédületes mélységeire, másfelől feltárja azt az indulatot, ami Jézust asz Istennel egyenlőség dicsőségéből a kereszthalál gyalázatába alázkodó útján vezette. Ki tudná lemérni, vagy felfogni Isten cselekedetét azon a távolsá, gon, ami ott feszül “az Istennel egyenlő” és “a keresztfának haláláig” — bibliai kifejezések között! De nézzük az indulatot, amivel Isten Fia ezt az elképzelhetetlenül gyötrelmes utat megjárta, és feltárul előttünk Isten mentő szeretetének egész mélysége. 2, — Mik Jézus indulatának, belső magatartásának a vonásai? Nem tekintette zsákmánynak, hogy az Istennel egyenlő. Pedig ez volt számára az egyetlen, igazi tér, mészetes, őt megillető létforma, ő az egyetlen, akinek a.z Atyával való zavartalan életközösség öröktől fog, va “jogos” tulajdona s aki ezt a közösséget zavartalanul élheti is, mert nem zavarhatja meg a bűn. Jézus mégsem tekinti ezt a,z Istennel egyenlőséget úgy, mint ami egészen és csak az övé s amit maga javára kihasználhat. Feladta azokért, akik Isten nélkül, vagy Isten haragja alatt sínylődtek. Emberekhez hasonlóvá lett. Ez jelenti a nagy mélységet. Több lépcsője van ennek az útnak. Önmagát mejgüresíté. Mindent odaadott, ami őt az emberektől megkülönböztette. Magára vette az egész emberi élet bűneit. Rászorult másokra, kísér-ITCiytíK LOT "iSWeil V CCPcnsrüj* ____ gát a törvénynek azokért, akik a törvény szolgaságában nyögnek. Mint ember, engedelmes volt. — Csodálatos engedelmesség! Nincs benne semmi kényszer, hanem csupa tudatos önkéntesség. “Van hatalmam lenni és van hatalmam megr tartani azt”, mondja az életéről. Milyen magától értődő természetes, seggel mondja tanítványainak az utolsó jeruzsálemi út előtt: Imé, felniegyünk Jeruzsálembe . _ . Itt jártkelt a földön a bűnösök és paráznák között és nem éreztette velük, hogy szenved. Nem igényelt magának megkülönböztetett bánásmódot, részvétet sem, de sírt azok miatt, akik nem hittek benne. így engedelmeskedni csak az tud, akit erre Isten bűnösökhöz tehajló szeretető, indít! 3. — Miért mondja el mindezt a mai epistola? Mert Pál apostol, mikor a filippi gyülekezetét egységre, szeretette inti, Krisztusnak ezt az indulatát állítja elé példaképül: Az az indulat legyen benne, lek, mely volt a Krisztus Jézusban. Krisztus követése, a böjt kereszthez vezető útja tehát a gyülekeztbe vezet. Még az útnál és cselekedeteknél is fontosabb az indulat. Az igazi böjt nem magányba kerget, hanem emberek közé, gyülekezetbe visa. Felvet azonban ez az ige a számunkra néhány kérdést. Nem tekint.ed-e zsákmánynak azt, ami Isten kegyelmi ajándéka, hogy az Úr világosságában járhatsz s e világosságot élvezve ítélettel gondolsz azokra, akiknek még nem ragyogott fel ez a világosság? Tudunk-e mi bűnös emberek az emberekhez igazán hasonlókká lenni? Különös kérdés, de fel kell vetni, mert mi sokalljuk a bűnöstől bűnösig vezető utat. Krisztus el, lenben nem sokallotta az utat a menny fényességétől a bűn nyomoráig, Krisztus vállalta a hasonlóságot, mi sokszor szégyeljük. Pedig a vergődő embereknek nem angyalokra, nem is hithősökre, hanem krisztusi indulata, egészen és csak emberekre van szükségük. Tudunk-e mi egészen engedelme-
