Erős Vár, 1964 (34. évfolyam, 2-9. szám)
1964-07-01 / 6. szám
ERŐS VÁR 7. oldal \ IRATTERJESZTÉSÜNKBEN KAPHATÓK: tJjszövetség (új ford) ............ $1.50 Szentírás (Károlyi) .................. $2.50 j Nagybetűs Biblia ............... $2.50 i Nagy Családi Biblia ............ $5.00; Keresztyén Énekeskönyv (1957) gazdag imádságos rész .... $3.00 í Kiskáté (28 old.) .............. $0.50 { A keskeny út vándora rajzos evangélizáciő ............. $0.40 j Am. Magy. Ev. Házi Oltár imádságos könyv ___ $1.00 j AZ Evangélium igazsága magyar evangélikusok kézikönyve (406 oldal) .......... $3.00; Konferenciai előadások: Mi az igazság? (1960) 160 oldal .............. $1.40 { Ecce homo (1961) 240 oldal .................. $1.90 j Mit cselekedjünk? (1962) 320 oldal .... $2.50 Ingyen traktátusok (hitébresztő fü-j zetkék), nagy választékban. Kérésre küldjük. 10 c postaköltség, j Fenti árakban a pőstai szállítás költsége is benne van. Megrendelhetők az alábbi címen: ERŐS VÁR P. O. Box 1094 CLEVELAND 2, Ohio A csekkre, vagy póstautalványra j csak ezt írjuk: ERŐS VÁR. ÁLOM ÉS VALÓSÁG Balomé a moziból jött. Nagyszerű volt! Egészen hatása alatt áll mindannak, amit átélt. Náluk is így kellene lenni — gondolta magában. Szeret ném, ka az én férjem is olyan lenne, mint ez ott a vásznon. Milyen széfen ment ctt minden! Milyen kedves volt az a feleségéhez! Mindig hozott virágot és mindig udvarias volt! A ruhája és a kmézése is milyen finom és ápolt volt! Bárcsak az én férjem is ilyen volna! Ilyen gondolatokkal eltelve lépett be a lakásába, a konylha felöl valami zajt hallott. Halkan kinyitotta az ajtót. Micsoda kép tárult a szeme elé! A férje ott térdelt a mosogató lefolyó csöve előtt. Mellette drót és a fogó feküdt a földön. Épp feltekintett. — He jó, hogy jössz, add ide kérlek a vedret, elfelejtettem idekészí teni. F?t az eldugult lefolyót akarom éppen rendbeszedni neked. Balomé gyorsan az asztalra dobta a kesztyűjét és táskáját, hozta a vedret és odatartotta. Közben a szennyvíz a harisnyájára és a ruhájára fröcs. csent. Mérgesen letette a vedret és kiment. Sírni tudott volna. Mennyire másként volt a filmen! Ott a férj ragyogó arccal fogadta volna a feleségét, lesegítette volna a kabátját, szeretetreméltóan megkérdez, te volna: Hogy vagy, édesem? Hogy mulattál? Elieyctt most itt áll lefiröncsent ruhában és rosszkedvűen. Először hát átöltői hödött. Mire kiért a konyhába, a férje épp kész veit munkájával. Jókedvűéi SziM a feles-'géi ez: — Nagyszerű, ugye? Az asszony bizonytalanul ránézett éi próbált volna mosolyogni. Nem, semmiképpen nem úgy nézett ki, mint egy filmhős. De hirtelen arra; gondolt, hogy vájjon a filmhős megcsinálta volna az ő kedvéért ezt a piszkos munkát? Vájjon az élet sok apró kellemetlenségét hordozta volna oly vidáman és magátólértetődően, mint ahogy férje mindenben mellette áll? Egyszerre csak előtte állt a kérdés: “Tényleg szeretném, hogy a, férjem más legyen? Nem inkább a gondolataimon kellene változtatnom? Mennyire a hatása alá kerültem oly elképzelésnek, amelynek a valósághoz semmi köze!’’ Mint aki álomból ébred, végigsimította a homlokát és kedvesen a férjére mosolygott: — Köszönöm szépen! Egy negyed óra alatt asztalon lesz a vacsora. Álom és valóság Álmodtam és úgy láttam, hogy az él et SZÍ PSÉG. Felébredtem és rájöttem, hogy a 7 élet K ö T E LES S É G . PROTESTÁNS... Ennek a szónak nem valami jó hangzása \an ma a közéletben, mert csak negatív álláspontot értenek alatta Pedig amikor még nem is volt közhasználatban ez a szó, már hatalmas protestölólt alakjaival találkozunk. I'iolestálók ‘voltak a próféták, amikor az ellen küzdöttek, hogy az Istenhez kívánkozó lelket gúzsba kössék. Protestáló volt az űr Jézus Krisztus kezében a korbács, amivel kiverte a templomból a kúfárokat. Nincs hatalmasabb protestáciő Máté evangéliumának 25. részénél, melyben az Űr a farizeusokait és írástudókat ostorozza. Luther is protestált, amikor Wormsban bizonyságot tett igazsága mellett. Az 1529. március 15 én megnyitott speyeri birodalmi gyűlés 5 pontban állami törvény alá akarta fogni a reformáció ügyét, lehetetlenné akarta tenni annak terjedését és előnyt akart adni a irocestánsok kárára a rómaj katolikusoknak. Ekkor határozták el az evangélikus rendek, hogy tiltakoznak i protest álnak) ezek ellen (1529. ápr. 19) Hat fejedelem és 14 birodalmi város csatlakozott ehhez a tiltakozáshoz. Ez azonban nemcsak tiltakozás, hanem bizonyságtevés is volt egyházuk, hitük, lelki üdvösségük, lelkiismereti szabadságuk pozitív értékeiről Legyünk méltók a speyeri hlthősök hoz és a speyeri protestációhoz. Bet sitijük meg az összekapcsoló protestáns nevet! 1 .trekedjünk arra. hogy a reformáció két történelmi egyházát ne csak a protestáns név, hanem a lélek és élet közössége is összekösse. Szeressük, védjük, erősítsük egymást, hogy a reformáció közös kincse erő maradhasson mindnyájunk számára. De bárhol éis bármikor prötestálunk az ellen, hogy a világ az embereknek és nem Istennek akar engedni, tiltakozásunk ugyanakkor bizonyságtevés is legyen! — dr
