Erős Vár, 1961 (31. évfolyam, 1-11. szám)

1961-07-01 / 7. szám

ERŐS VÁR 7. oldal Egy bibliából táplálkozó hadsereg-parancsnok Jány Gusztáv vezérezredesről van szó, akiit, a “Halálkanyar” c. új ma­gyar film úgy állít a nézők elé, mint “a legkegyetlenebb dóni hóhért és fa­siszta tábornokot”. Hogy ennek a ha­zugságokra épített filmnek, — amint a hazai jún. 1-i Magyar Hírek c. képek lapból megismertük — ml a célja, azt minden épeszű ember tudja, örök igaz­­ság van ebben a latin közmondásban: ‘‘Audacter eaíumn'iare, aliiuid semper foaeret”. (Bátran rágalmazni, valami mindig ragad.) De a történelem ítéle­té más, mint a félrevezetett tömeg íté­lete és ha Görgey elégtételt kapott a jobboldalitól, Jány Gusztáv Is elégté­téit fog kapnll a politikai nyomás alól felszabadult bal-oldaltól. Mii nem ér­tünk sem a politikához, sem a hadve­zetéshez, de tudjuk azt, hogy a bibliá­ból táplálkozó ember: Isten embere. Mint olyan lelkész, aki a bajorországi! hontalanságában papja volt, most bi­zonyságot akarok tenni Jány Gusztáv evangéliumi! jelleméről. Mikor Ridenburg várában morzsol­­gatta “amerikai hadifogsága” keserves napjait, egyetlen vigasztalója a Biblia vofflt, amelyet jól ismert, hiszen évek óta ebből találkozott a lelke. Ez adott neki vigasztalást akkor is, midőn meg kellett mondanom a szomorú hírt, hogy feleségét Eichendorfban eltemettem. Isiben igéje kényszerítette őt arra a mindnyájunkat megdöbbentő elhatáro­zásra is, hogy odahaza perbefogott baj­­társai segítségére önként hazamenjen. A fejvadászok nem vitték haza, pedig rajta volt a háborús bűnösök listáján. Mindenki maradásra kérte, figyel­meztetve a reáváró biztos halálra, de ő kitartott elhatározása mellett, amit így indokolt: “Nem engedhetem meg, hogy otthon lévő bajtársaimat vonják felelősségre olyan dolgokért, amelyekért én vagyok a felelős. Haza megyek és nyugodt lelkiismerettel vállalom a felelősséget, Isten és emberek előtt mindazért, amit mint \hadsereg-parancsnok, .lakár pa­rancsra, akár tisztemből kifolyó köte­ötvenbez közeledő lelkészi munkás­ságomnak legáldottabb istentiszteletei ezek voltak. Jány Gusztáv pozitív hitét a siralom­házban lehetett legjobban megismerni. Idézek részleteket abból a levélből, amelyet erről írtak. (Képünk azt a jelenetet mutatja be. mikor Jány Gusztávot a börtönőrök a kivégzés helyére kísérik.) — “ Ilyen mélységes hittel nem lát­tam még a halált várnli, pedig sok ha­lességemből önként tettem hazámért és bajtársaimért.” Ha majd egyszer a Magyar Harcosok Bajtársi. Közösségének eszibe jut, hogy ösiszegyűjtsék a történelem számára, az amerikai hadifogságban átélt szen­vedések történetét, akkor reámutatha­tok Jány Gusztáv elhatározásának más, mellékes körülményeire is. Jány Gusztáv nemcsak olvasója és hallgatója volt Isten igéjének, hanem hi rdetője is. Saal an der Donau-ban, a hadifogolytáborban külön biblia köre vcClt Nem szégyelte Krisztus evangé­liumát, de nem ii,s kérkedett, kegyeske­dett vele. Kényesen vigyázott arra, a­­rr.it Jézus kötött híveinek a lelkére, hogy “ami szent, ne adják ebeknek s a tiszta gyöngyöt nem dobják a disz­nók elé,” Ezt a krisztusi parancsot a hazaszeretetre is köte­lezőnek tartotta Jány Gusztáv kezdeményezésére kezd­tem el a hadifogoly-táborokban a — felekezetközi, úgynevezett “Keresztyén magyar istentiszteletek” tartását, — |!lyen sorrenddel: protestáns egyházi ének, Ima és igeolvasás, rém. kát. egy­házi ének. prédikáció. — Ima után egy Mária-ima felolvasása, majd a magyar himnusz. Hogy ezek az istentisztelet tek mennyire áldott-ak voltak (min­denki részt vett rajta, felekezeti kü­lönbség nélkül) mlutatja az egyik hadi­fogolynak, Csurka Péter népji írónak róla írott verse, amelyből a következő sorokat idézem: lőtt mellett állottam hivatásomnál fgo­­va. Mikor hozzátartozói zokogva bú­csúztak tőle, ő mosolyogva vigasztalta őket: Ne szomorkodjatok ... a lel­kem veletek marad. — A család tagjai­val felvette az Ür szent vacsoráját, — neki azonban csak képletesen lehetett kiszolgáltatni az ostyát és a bort. (Való­színűleg azért, nehogy méreg által menthessék meg a kivégzéstől.) Utána feliállt, kihúzta magát s ezzel az igével búcsúzott tőlünk: — “Nékem az élet ‘ Saalból ránk meredtek az őriző tornyok És feltűnt szerény papi mivoltod. Mint zarándok jöttél, kit ecset festett S a hadifoglyok a dombról lestek, lestek. Tikká dt szívünkben az órák széppé lettek S te vitted tovább, utakon, domboldalon Üj rabokhoz, áttörve dróton, akadályokon A fénylő Krisztus-keresztet.’’

Next

/
Thumbnails
Contents