Erős Vár, 1960 (30. évfolyam, 1-11. szám)
1960-01-01 / 1. szám
6. ERÖS V Á E althoz. 2 Timótheushoz, 1 Tituslioz, 1 Fjllemonhoz és 1 a héberedhez. A másik csoportba az úgynevezett közönséges (katolikus) levelek tartoznak, amelyek az összes keresztyén gyülekezetekhez szólnak. Ezek: Jakab levele, Péter két levele, János három lervele és .fújás levele. A harmadik csoportba az úgynevezett prófétai könyvek közé, csak egy irat tartozik a János Jelenéseinek (Látomásainak) könyve, ameily felséges ési csodálatos képekben a keresztyén egyház jövendő sorsát, küzdelmét, szenvedését és végső diadalát rajzolja te>. Mindezek az iratok eredetileg görög nyelven írattak meg, mert abban az időben a görög volt a nemzetközi nyelv. ( Folytatjuk ) AZ EVANGÉLIUM ROSTÁJÁN AZ IGAZI MŰVELTSÉG Az ember először szabad akart lenni, azután szent, majd gazdag és boldog, most pedig in ülve Itt. Miben áll az Igazi műveltség? Ki aa igazi müveit ember? Akik külsőségekben keresik, azok a léleknéikiUjii lovagiasságra gondolnak különösen a nőkkel szemben, trubailurjefiimetek rögtönzésére, ruhára, megjelenésire, beszédmodorra, köszöntései formákra, stb., amelyekben azután kiéli magát a szerintük művelt ember. Az ilyen emberek igazában nem is akarnak műveltek lenni, csak művelteknek szeretnének látszani. Ez a műveltség csakhamar csődbe kerül, lehull az álarc róluk . . . Az emberek komolyabb része a tudományban, nagy gondolatokban keres|r az igazi műveltséget. Szerintük az igazi műveltség az Ész kiművelése. De ha ez igaz lehne, akkor az emberiségnek az a része, amely helyzete mjntt, vagy anyagiak híjján nem képes megszerezni ezt a műveltséget, ki lenne zárva a müveit emberek sorából. Gondoljunk csak arra, amit egy hívő tudós mondott, hogy a kiművelt ész, olyan, miint a lobogó fáklya, az emberek vándorútját teleszórhatja fénnyel, világossággal, de) fel is gyújthatja a békés házak ereszét, mert az a kérdés, hogy kJimek a kezében van a fáklya? Mit ér a számtani tudomány, ha arra használom fel, hogy hamis mérleget csinálok segítségével? Mit ér számomra az, ha tudom a világtörténelem legapróbb részletét, de a magam életének a történetét az elbukás örvényébe vezetem? Hiába ismerem a külső természet ezernyi titkát, ha a magam természetét gonosz szenvedélyek rabjává teszem! Mit ér kezemben a tudás fáklyája, ha önmagamat égetem el vele? Az igazi műveltség kapuján ezt a bibliai feliratot olvassuk: "Minden emberi bölcsesség kezdete Istennek félelme.” Az igazi műveltség mindig életformáié erő, amely kitördeli belőlünk azt, amit a bűn és átok belénk vetett. Az igazi műveltség mindig felülről alászáiló világosság, amely megláttatja velünk igazi emberi méltóságunkat, megbízatásunkat. Az igazán művelit ember mindig magasabbrendü életével emelkedik társai fölé. Ez a műveltség senkit sem zár kji. a maga áldásaiból, nincs helyhez, koillnoz, nemhez, vagy társadalmi helyzethez kötve, nem (változik évtizedek divatjával, dlyan emberré formálja az embert, amilyennek Isten gondolta, szánta, tervezte a világ fundamentumának felvettatése előtt. Hiába akarják az evangéliuni'L keresztyénséget és az igazi műveltséget egymással szembeállítani, mint egymást kizáró ellentéteket. Hiszen az evangéliumi karesztyénség dolgozik minden erejével azon, hogy Isten dicsősége meglátgassék az ember orcáján, hogy a test és a vér emberén diadalmaskodjék a belső ember: a LÉLEK embere. — NM — Magyar miniatűr írok haza . . . ó, ezek az új magyar bélyegek! Illesztgetem gondolatiamul Egymás mellé - s egyszer megdöbbenek: Széchenyi és Kossuth Néznek itt is merőn farkasszemet. Örökkévalóság magyar egébe Feltornyosult két óriás Hegy: Ugye kibékültök e kis levélen: Mert ez a levél haza — CLUJ-ba megy. Reményűi Sándor A KERESZT TÖVÉBEN ‘ ‘ Nincs senkiben nagyobb szeretet annál, mintha valaki az életét adja az ő barátaiért...” (János 15:11.) Az űr angyafflkézzal íratta .meg üzenetét egy megíiratlan evangéliumban, melynek summája ez a pár szó: a szeretetnek csak egy joga van, az önfeláldozás. Élni úgy, hogy lemondásomból, sóhajtásaimból, könnyeimből, áldozataimból tiszta öröm és az Űr álltai is megszentelt, megsokasított boldogsága legyen azoknak, akiket szeretek . . . Élni, úgy, hogy a másokért való kereszthordozás egyszer az én számomra is az élet legtisztább örömét jelentse: CSAK AZ ŰR JÉZUSSAL LEHET. Az újévben is ő jindul ellőttem s ő hív: “Ha valaki jönni akar én utánam, tagadja meg magát és vegye fel az ő keresztjét és kövessen engem. Mert, aki meg akarja tartani aa ő életét, elveszti azt: aki pedig elveszíti az ő életét énérettem, megtalálja azt.” (Máté 16:24-25.) Én tudom, hogy fájdalmas út lesz ez, — de reá kell lépnem. Uram, adj erőt, hogy életemet fel tudjam áldozni másokért . . . Biztasson minket .az új esztendő harcaiban is 430. énekünk utolsó verse: “Jer hát a szent harcban örömmel Ajánljuk fel neki készséggel Mind testünket, mind lelkünket. Ki nem harcol, nyertes nem lesz Sem koronát mennyben nem vesz.”-dr-IRATTERJESZTÉS A Dunántúli Keresztyén Énekeskönyv új, hangjegyes kiadásának az ára $3.— Még néhány példány kapható a Keskeny út vádora c. hitébresztő könyvből (az idei evangélizáciő előadásainak vázlatával) darabonként 40 cent postaköltséggel együtt Űjszövetségek, Bibliák, Kiskáték kaphatók: 2836 East Boulevard, Cleveland 4, Ohio.
