Erős Vár, 1960 (30. évfolyam, 1-11. szám)

1960-03-01 / 3. szám

Nagyheti legendák A legenda a költői lélek mesemondá­­sa. Hiányzik belőle a történeti igazság. Egyházunk azért nem ad helyet a 'le­gendáknak, de nem veti el, hanem egy­­egy vallási igazság meseruhájának te­kinti őket. 1, A biblia csak háromszor emlékezik meg a keresztről. Először az üdvözítő vállán látjuk, majd Cirénei Simon vál­lán. Harmadszor a Golgotán. Ezenkí­vül csak legendák beszélnek róla: a) Mikor Ádám 930 éves korában kö­zeledni érezte halálát, az elvesztett pa­radicsomról emlékezett. Isten angyalt küld a földre, aki Ádám fiát Sétet el­vezette a paradicsomba. Sót egy ágat letör a fáról, amelynek gyümölcséből, isteni parancs ellenére, az első ember­pár evett s elvitte édesatyjának. Ádám ebben Isten kegyelme zálogát látta és békében meghalt, Sét pedig az ágat el­ültette és hatalmas fa lett belőle. Év­századok muliva, mikor Salamon temp­lomát kezdték építeni, ezt a hatalmas fát is kivágták, de nem volt alkalmas építkezésre. A legenda szerint később ebből ácsolták meg Krisztus keresztjét, így tett a bűnbeesés fája a megváltás fájává. b) Háromszáz éven keresztül senki sem tudta megmondani, hol van Krisz­tus keresztfája. — Ebben az időben élt Nagy Konstantinus édesanyja a buzgó Heléna császárai). Az ö parancsára ad­dig keresték, amíg meg nem találták. De most már a három kereszt közül melyik volt az Űr Jézusé? Egy súlyos beteg ember gyógyult meg az egyik kér resztfa érintésétől: ez volt a Krisztus keresztfája. 2 A Golgotára vezető utat Via Dolo­rosa néven ismerjük. Ezen az úton vit­ték Krisztust, nagy tömeg kíséretében, a Golgotára. A legenda a tömeg közül két személyről emlékezik meg: a) Az egyik zsidó volt, neve Ahasverus Mikor Jézust kapuja előtt kísérik, ép. pen kint áll s látja, hogy Krisztu össze­esik és könyörög Ahasvérusnak, enged­je meg, hogy megpihenhessen kapujá­ban. De ö gyűlölettel űzi el Krisztust. Jézus csak ennyit mond neki: Jói van, én elmegyek s nemsokára megpihenek, de te bújdokolni fogsz, amíg én vissza­jövök. Ahasvérust Krisztus kivégzése után nyugtalanság szállotta meg. Orszá­gokat, tengereket bejárt, kereste nyu­galmát a tömegben, majd az egyedül-ERÖS VÁR valóságban, de saholsem találta meg. Jeruzsálem ostromakor az első sorban védi a szent várost, de életben marad. Szicíliába érve az Etna kráterébe ve­tette magát, de a földrengés onnan is kiveti. Így Öl pihenés nélkül a bolygó zsidó. b) A másik személy Tiberius császár volt öreg dajkája: Faustina. Miikor meghallotta, hogy a császár bél­­pokl'os lett, útnak indult hozzá. Kétség­beesve látta, hogy a császár arca már az emberi formáját is elveszítette. Se­gíteni akar rajta s mert hallotta, hogy van egy csodatevő próféta, aki bél­­poklosokat gyógyított, elindul Jézus­hoz. Mikor Jeruzsálembe ér, már csak az utcán találkozik vele, amint viszik a Golgotára. Mikor Jézus roskadozik, hozzá megy és keszkenőjével letörli a kínos verejtéket. íme, kendőjére reá­­rajzolódott Krisztus arca. Viszi a csá­szárhoz, az felismeri a keszkenőről Krisztus arcát és Krisztus megváltói voltát is s bíínbánata könnyeit ezzel a keszkenővel törölte le. Ebben a pilla­natban Visszakapta arcának tisztasá­gát és testének egészségét. Később kö­vetek mentek a tanítványokért, hogy jöjjenek Rómába, hirdetni Krisztus ta­nítását. Ekkor keresztelték meg Faus. tinát is, aki a Keresztségben kapta a Veronika nevet, ami magyarul azt je­lenti: igazi kép. — b p — MEGEMLÉKEZÉS TRIANON 40. ÉVFORDULÓJÁRÓL A Cleveland W. S. Magyar Ev. Egyház missziói köre virágvasárnap, délután 5 árakor templomi hangverseny keretében emlékezik meg a szomorú évfordulóról. Ezen a hangvervnyen mutatkozik be Fodor Katalin hegedűművész­­nő, aki 1955-ben, minit Zathureczky­­tanítvány nyerte el a pesti zeneakadé­mián művészi oklevelét. Ezt megelőző­en az Országos Filharmónia szólistája­ként játszott szóló- és szonáta estéken, zenekari kísérettel. Megnyerte a Bach és Hubay díjakat. Ausztriában és Né­metországban szóló-hangversenyeivel szerzett dicsőséget a magyar művészi névnek. Fodor Katalin a győri ev. egyház volt országos hírű orgonistájának a leánya. Fodor Kálmán gyermek-énekkarával — nemcsak az országot, hanem a külföldet is meghódította. Mikor keze megbete­gedett s nem volt képes orgonáim, a győri zeneiskola igazgatója lett s mint kiváló zenepedagógus ment nyugdíjba. Fodor Katalin a templomi hangverse­nyen Bach: D-moll Partita szólószoná­táját adja elő, mélynél ünnepélyesebb és bensőbb hegedűmuzsika aligha van a világon. AZ EGYHÁZ HÍREI e Egyetemes Egyházunk (ULCA) a legnagyobb amerikai evangélikus egy­ház. 191S óta, amikor a jelenlegi for­májában megalakult, taglétszáma majd­nem megkétszereződött: meghaladja a a 2.4 milliót. Az Egyesült Államok evan­­gélikussága számos egymástól függet­len egyházi szervezetben él, melynek oka a bevándorlók különböző nemzeti­ségi hátterében rejlik. Most, hogy ezek az egyháztestek mindinkább angolnyel­­vüvé válnak, egyesülésük már csak idő kérdése. Ilyen egyesülési akció folyik most az ULCA és három kisebb egyház között: Augustana (svéd), AELC (dán) és Suomi Synod (finn eredetű). A négy egyház egyesüléséből új egyházi szerve­zel kezdi meg működését 1963. jan. 1-én: Lutheran Church in America, 3.2 millió taggal. Amerikai Magyar Evangélikus Konferenciánk is ehhez az egyházhoz tartozik majd. • A holland rádió jelentése szerint egy apa újszülött fiának a 12 apostol nevét adta. Az anyakönyvi hivatalban igyekez­tek öt meggyőzni, hogy fiának egyszer igen sok baja lesz majd, ha űrlapokat kell kitöltenie. Az apa azonban ragasz­kodott mind a 12 névhez. • A clevelandi városi könyvtár hat fiók­jának olvasótermében olvasható az ERŐS VÁR. »Az amerikai haditengerészet egyik lelkészének felesége regényt írt Bóra Katalinról, Luther Márton feleségéről. A regény címe hozzávetőleges fordítás­ban: "Oldalbordám, Katica”. 8 A Budapest melletti pilisi gyülekezet, melynek temploma 1944-ben erősen megrongálódott, nemrégen ünnepelte a templom fennállásának 175. évforduló­ját. Az újjáépítés költsége megközelí­tette a félmillió forintot.

Next

/
Thumbnails
Contents