Erős Vár, 1958 (28. évfolyam, 1-12. szám)

1958-07-01 / 7. szám

ERŐS VÁR 3. (Folytatás az előző oldalról) élettel ajándékoz meg. Ezért, hogy ezt elvégezhesse, értünk jött, leült a bűnö­sök közé, megfeszítteteitt a bűnösök között, a bűnösök érdekében felvette a harcot a bűnnel, halállal, ördögnek ha­talmával és hogy váltságának gyümöl­cseit mindenki élvezhesse, egyenként megszólít minket: Kövess engem! E rövid két szóban közli velünk azt, hogy mindannak ellenére, ami mögöt­tünk van, lehet tiszta és megújult az életünk. Bárkik voltunk, Hozzá ha­sonlókká lehetünk. Lévi, a pénzszerzés rabja, az önző vámszedő, meghallotta az Orvos szavát és Máté evangélista lett belőle, a lator is a kereszten Jézus szavára üdvözölt, Saulból is így lett Pál apostol, belőlünk is csak így lesz Krisztus megújult embere. Sokszor azonban a bűnismeret telje­sen hiányzik belölünk és így, magun­kat igaznak gondolva, nem is igényel­jük az Orvos gyógyító munkáját. Ta­lán soknál elősegítheti az ilyen öncsaló tévhit kialakulását az, hogy kirívó bű­nök vallóban nem éktelenünk életüket és erkölcsi tekintetben sok-sok ember­társuknál magasabban állnak. Ilyen esetekben nagy segítség Urunknak, — hogy igéjével titkos bűneinket leleple­zi. Hasonlít ahhoz az orvoshoz, aki em-Konferenciai jelentkezésekkel men­tem át a “szerkesztőségből” jelentést tenni B r a, c h n a Gábor föespteres irodájába. Egyike volt azoknak a csendesebb délelöttöknek, amikor nyu­­godtabban beszélgethettünk. Még a te­lefon is ritkábban szólt, mint máskor. A legelső kérésem az volt, — hogy az Erős Vár olvasói részére jelölje meg röviden a szeptemberi konferencia célját. Válasza a következő volt: “Szétszó­­ródottságunkban egymás kezére talál­ni és együttesen keresni Isten által ki­jelölt útjainkon feladatainkat és teen­dőinket.” Nincs-e meg az ilyen magyar talál­kozásoknak az a veszedelme, hogy e­­setleg pofiitikai jellegűvé válik? “A keresztyén embernek kötelessége bertársának életét menti meg azzal, hogy felfedi rejtett, de annál veszedel­mesebb betegségét és lehetővé teszi, hogy idejében kezdődjék annak orvos­lása. A farizeusok, akik az önigazság tév­hitében éltek — anélkül, hogy maguk­nak erről számot adtak volna, — azzal a gőgös magatartással, mellyel a vám­­szedőket és Jézus gyógyítására szorult többi asztaltársait kezelték, üdvözítőnk szeme láttára árulják el irgalmatlan szívük istentelen kegyetlenségét. De Urunk nem hagyja észrevéllenségben bűnüket; szavával éles fényt vet visel­kedésükre és nyilvánvalóvá teszi nyo­morult állapotukat. Általuk is jól is­mert igével leleplezi irgalmatlanságukat. Lehet, hogy bennünket is ugyanezek az igék döbbentenek rá arra, hogy mi­csoda öncsal’ás volt álmodozásunk igaz­ságunkról és mi magunk sem vagyunk mások, mint szeretetlen emberek. Nem történt-e meg, hogy amikor egy-egy felebarátunk bocsánat helyett csak ir­galmasságot kap tőlünk. Jézus feddö szavával sokunkat így ültet azok közé a bűnösök közé, akiket csak ő tud meggyógyítani, de akiknek fel is kínálja a megtisztított és meg­újított élet ajándékát hívó szavával: kövess engem! N. V. Krisztus tanításának a fényében meg­vizsgálni. magyarsága problémáit is. Az úton csak akkor járhatunk biz­tonsággal, ha világosan látjuk kötele­zettségeinket. Ha tehát ezen a téren kérdések merülnének fel, akkor Krisz­tus útmutatását megkérdezhetjük, a magunk egyoldalú véleményének hoz­záadása nélkül.” Ezt a kérdést azért tettem fel, — mert a gyönyörű minneapoliszi világ­­gyűlés után a magyarországi képvi­selőket otthon úgy nézik, mintha vala­milyen összeesküvésen vettek volna részt, amikor pedig az embernek em­berhez és együttesen Istenhez való viszonyának a kérdéseit tárgyalták. — “A magyarországi események, — mondta a föesperes, — az egész vilá­got megdöbbentik. — — Viczián professzor nincs már ál­lásában, dr. Kékén András kezéből ki­vettek az egyházi lap szerkesztését, Ordass püspököt megfosztották egy­házkerületétől, egy jövendő egyházi al­kotmány nevében próbálják a törvé­nyesség látszatát adni és vádolják ma­gát az Evangélikus Világszövetséget is, hogy támaszt ad az ‘ellenállásra*.-— Szinte katasztrófális ez a maga tartás, mert mindazt a megbecsülést, amelyet eaeken az embereken keresz­tül szerzett meg magyarságunk a világ minden részében, ma egymásután dön­tik le az otthoni események. — Pedig a magyar képviseletet érc­ben sem lehetett volna keményebb és változatlan magyarnak önteni, akik a szeretetet is csak egyházuk és hazájuk nevében fogadták el külföldjárásukban. — Megdöbbentő, hogy azokkal bán­nak így, akiken keresztül több szeretet hajolt át a magyarság felé, mint min­den diplomáciai fondorlat és propa­ganda útján. Mintha kiszámítanák azt, hogy mivel lehet a legjobban eltávolí­tani maguktól a világ népeinek a kö­zeledését. és éppen azok teszik ezt, — akik békéről beszélnek... Biztosan állíthatjuk pedig, hogy éppen ezek az emberek jelentették az eho fényt, melyről meg voltunk győződve, hogy tisztára az evangéliom leikéből kapta olaját, — és most pontosan eze­ket a fényeket oltogatják el, sorra egy­másután . .. Sok hibát és bűnt lehet találni mindenfelé, de éppen ezért volt meghallgatást és figyelmet parancsoló azoknak az embereknek a szava, mert mondanivalójuk úgy egyházuk, va­lamint hazájuk érdekében tiszta volt az első szótól az utolsóig.” Voit-e valamilyen megnyilvánulás az Evangélikus Világszövetség részéről, ezekkel az eseményekkel kapcsolat­ban?, — kérdeztem tovább. A világ minden sarkában voltak megnyilatkozások és próbálkozások, a­­mellyek rámutattak arra, hogy az emberi jogok alapjait támadják ezek az önkényességek. De, úgy látszik, a lavina félel­­metességével sodródik ma otthon min­den, — a mégnagyobb pusztítás felé, elzárva a ‘két világ’ legkisebb ablakait is, amelyeken át legalább egy kis fény szűrődhetett át, kölcsönösen egymás­hoz,” Természetszerűen jött ajkamra a kér­­(Folytatás a következő oldalon), Beszélgetés Nt. B r a c h n a Gáborral az Amerikai Magyar Konferencia elnökével

Next

/
Thumbnails
Contents