Erős Vár, 1958 (28. évfolyam, 1-12. szám)

1958-06-01 / 6. szám

ERŐS VÁR 6. keresztyénség... HuMoR és A humor: intravéniás injekció, amit Istentől kaphatunk. Akiben van humor, az nem válik sem önmagának, sem az eseményeknek rabszolgájává. Távolsá­got tart önmaga és a dolgok között, de ez a távolság nem kívülről van, hanem benne magában. Tudja, hogy egy négyzetkilométeren együtt kell él­nie 230 emberrel, várakoznia kell oly­kor az élelmiszer-áruházakban, hogy a vásárolt cikkekért elvegyék a pénzét, utaznia az autóbusznak nevezett moz­gó szardiniásdobozban 3 egy sereg em­berrel együtt szívni egy munkaterem néha nehéz levegőjét. Akiben nincs humor, az egyik bosszúságbó a másikba e­­s i k . önző, s magát véli a világ köze­pének. Képtelen arra, hogy önmagán nevessen. Nem eszik az utcán fagylal tot és nem fürdik a szabadban. Nyáron a hőségről nem panaszkodik, télen & hi­degről. Kínos rendet tart a lakásában, s ha valami nincs a helyén, vagy pe­dig a takarítás nem öt órakor van kész, hanem félhatkor, ez úgy hat rá, mint egy kozmikus katasztrófa. Sem­mit sem tud elnézni és semmi felett sem tud napirendre térni, ügy raktá­rozza fel magában, a bosszússágot, — mint más a pincében a szenet. N é ha fanatikus. Más szó­val, önző egy ügy érdekében. (Bár ez legtöbbször álmatlanság és emésztési zavarok következménye.) Istennek a­­zonban nincsen fanatikusokra szüksé­ge. Az ö országa nélkülünk is eljön. Isten olyan követeket keres, akikben humor van. Azért a­­jándékozza meg őket humorral, hogy szabaddá tegye őket a siker és a vere­ség következményeitől. Követei idege nek egy humortalan világban. Tudnak nevetni ott, ahol mások a hajukat té­pik, vagy halálos komolyan csóválják a fejüket. Azt mondják, hogy “az a humor, — amikor az ember mégis nevet.” — S a hit micsoda? — Az, amikor az ember mégis Istennel él. Ezt a mégis-t nem szabad elhagyni. Néme­lyek azt vélik, hogy az a humor, ha az ember nevet. S az a hit, ha az ember az Istennel él. Ez azonban izetlen dolog, akár humorról, akár hitről van szó. Hiányzik belőle valami. Szinte azt mondanám, hogy Krisztus hiányzik be­lőle. A hit éppen az, ha mégis Isten­nel élünk. Bűneink, vereségeink elle­nére, annak ellenére, hogy nem tudunk Istennel és felebaráttal élni. — Csak Krisztus teszi lehetó'vé, hogy tudjunk Istennel élni. Jó, ha a gyülekezetnek nemcsak hite van, hanem humora is. Például, amikor egy gyermeket hoznak keresztelőre, s az a szertartás közben elkezd bőgni. Ügy sír, hogy az ablakok belerezegnek, S a lelkész a saját szavát sem érti. A gyülekezet arcán ilyenkor fagyos hely­telenítés olvasható. Az édesanya olyan arcot vág, mintha paradicsom-mártás­sal öntötték volna le az ünnepi ruhá­ját. — S a gyermek rendületlenül sir tovább. A szülök kétségbeesetten pró­bálják elnémítani. — óh, hát miért is nem hagyják, hadd sírjon Isten dicső­ségére! —• Bárcsak akadna ilyenkor egy lelkész, aki ezt az értésükre ad­ná! — Hogyan oldódik meg ilyenkor a feszültség?! — A hátsó padokban, páran még mosolyogni is merészelnek. S a gyermek nyugodtan sírhat tovább, -— Isten dicsőségére! A prédikációban is akadhat néha nevetni való. Szegény gyülekezet, mi­­ilyen riadtan tekintget körül ilyenkor, vájjon, szabadié nevetnie? Némelyek az orrukat fintorgatják, mások vissza­fojtják a nevetést. S aki elmosolyodik, aggódva néz körül, vájjon mások is látták-e. A szomorúság az ördög széruma. — Isten széruma a humor. Csak a győztes nevet. S szabad-e szomorkod­­nunk, amikor Urunk a Krisztus győzött halál, bűn és szomorúság felett? Egy angol ébresztő prédikátorról be­szélik a kővetkező történetet: prédiká­ció után körbejárt a kalapja, s abba gyűjtötték össze az adományokat. A záróimádságban mindig megköszönte az adományokat is. Egyízben zavarba akarták hozni a hívei, s megbeszélték, hogy nem tesznek a kalapba semmit. Mikor azután áJtaicfták neki az üres kalapot, egy arcvonása sem változott. A záróimádságban azonban ezt mon­dotta: ‘‘Köszönöm neked, Uram, hogy ez a társaság legalább a kalapomat visszaadta.” Adjunk hálát Istennek, ha egy-egy nap estéjén úgy láthatjuk, hogy ezen a napon mégis Istennel élhettünk és — mégig nevethettünk . 1.. (A “Potsdamer Kirche" nyomán.) A Világszövetség igazgatója az ausztráliai magyarok között Rev. B. Hoffmann, az Evangélikus Világszövetség világszolgálati osztá­lyának igazgatója látogatást (tett Austráliában. Ennek során főleg a be­vándoroltak helyzetét tanulmányozta, különös hangsúllyal a lelkigondozásra vonatkozóan. Sydneyben és Melbourneben találko­zott a magyar evangélikusok képvise­lőivel is és együttérzését fejezte ki a melboumi lelkész-kérdéssel kapcsolato­san és ígéret tett arra, hogy ügyüket felkarolja. 15Z5E5H5S5SSH5H5E5H5ES25E5ESH5Z5S5H5H5E5E5H5HSH5H5H5H5E5HHESH5E5H525H5E5E5HSH525S5H5H5H5H5HSHSE5H5H5H5H525H525S525H Testvér! AZ ÉLETED NAGY KÉRDÉSEIRE KAPHATSZ VÁLASZT, ha eljössz az ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS KONFERENCIÁRA mely szeptember 5-6-7-én (péntek estétől vasárnap estig) lesz egy Cleveland közelében lévő nyaralóhelyen (Newbury, Ohio.) MÁR MOST KÉSZÜLJ ERRE, CSALÁDODDAL EGYÜTT! JÍSÍS2SS52SB52S25HSHSES25E52SHS3ESSS5SHSESSS2SH5E5HSE5E5JSH5H5ESESE5Í5HSE5ESESHSZ5H5E5H5SSH5HSE5HSES2H5ESHSH5HS2

Next

/
Thumbnails
Contents