Erős Vár, 1945 (15. évfolyam, 3-12. szám)
1945-09-01 / 9. szám
1945 SZEPTEMBER ERŐS VÁR 3-IK OLDAL "Kérlek lehál, ne aggasszon érlelek szenvedeti sok nyomorúságom; dicsőségetekre szolgál az. Ezért hajlom meg lérdeimel a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja előli, akinek atyai nevél viseli minden nemzetség a mennyben s a földön: vajh' adja meg nektek dicsőségének gazdagságából, hogy megerősödjék az ő lelke állal a li belső emberiek, hogy Krisztus lakozzék a hit állal szivetekben s meggyökerezvén és megszilárdulván a szereiéiben, fel tudjátok fogni minden szentekkel egyben, mi az igazi szélesség, hosszúság, magasság és mélység és megismerjétek a Krisztus minden ismeretet meghaladó szeretetéi s beteljetek az Istennek minden teljességével. Neki pedig, aki bennünk ható erejénél fogva sokkal többet tehet mindannál, amit mi kérünk, vagy gondolunk, neki dicsőség légyen az egyházban s a Jézus Krisztusban nemzetségről-nemzetségre örökkön-örökké. Ámen." v Efezusi levél 3. fejezete 13—21. versei. Az Uj Testámentom kritikus időben Íródott. Nem pazarolja hát idejét csekélységekre, hanem odanyul merészen az élet szivéhez és a többit mellőzi. Az efezusi levélben is felénk tár egy pár bátor isteni nyilatkozatot, melyek mint zászlók lobognak az élet utjain és tekintetünket felfelé csábitják. E sorok Írója Pál apostol, aki börtönben sínylődik s várja biráinak ítéletét. De nemcsak a börtön lehet nehéz, hanem egész élete a megpróbáltatások útja s mégis, figyeljünk csak, az ajkáról kibuggyanó ének csupa dicsőítés, felfelé szálló zsolítesma, hymnusza az Isten szent kegyelmének. Vájjon mi is tudnánk ilyen szilárd hitbeli bizonyságról vallomást tenni? Azt javasolom, hogy erről ki-ki tegyen próbát a szivében. Nem könnyű dolog. A mai ember könnyebben jut kiábránduláshoz, mint hithez. A mai ember könnyen jut keserű kétségbe, amikor azután keserű megjegyzést tesz az életről és annak Teremtőjéről. A mai embernek könnyű indokot találni hitetlenségéhez, elég ha rátekint nemzetségünk életére s azt bolondnak, megtébolyodottnak Ítéli, akire nem érdemes egy lépést sem pazarolni. Kinevetheti az egyházat, vallást és táblát tehet az égre egy felirattal: “Az Isten eltávozott!” I. Pál apostol világa nem volt szebb és mégsem ábrándult ki sem a világból, sem hitéből. Pedig neki is voltak eszméi. De Pál nem ámította magát, mint a mai nemzedék, amelyik olyan ábrándokra épit, amelyek nem tudnak megállani és megmaradni. A mai nemzetség emberekben hisz és arra építi fel reménységét. Csoda-e, ha ki kell ábrándulnia? Az emberiségnek csak Istenre lehet biztosan építenie. A másik tévedése a mi nemzetségünknek az, hogy az emberi tudásra építi reménységét. Azt tartja, hogy jó alkotmány, jó békeirat és ha azt aláírjuk, akkor minden rendben van. Mennyire hiú ábránd ez! Hogyan is ne ábrándulna ki ismét az ember, amikor elfelejti a vallást, mérsékelten és könnyedén kezeli az erkölcsöt s a Mindenható Istenre úgy gondol, mint egy aggra, aki szives és jó, de már nem számit. Az Ige azonban kijózanít, mert egyenesen ránk tekint és megmondja valóságos helyzetünket, amelyik már kiindulásánál meg volt mocskolva és azután egészen odatapasztott bennünket a bűnhöz. Megmutatja azt is, hogy egyedül képtelenek vagyunk szabadulni és egyedül Isten segíthet rajtunk. Az Ige megmutatja nekünk a bűnt, melynek forrása a hitetlenségben keresendő és nem engedi, hogy lemosolyogjuk, lekicsinyeljük. Az Ige teljes erejében mutatja azt be nekünk, hogy azután ne kiábrándulással intézzük el, hanem küzdelemmel. Az Igének a legnagyobb segítsége abban van, hogy nemcsak a bűn nagyságát tárja fel előttünk, de egyben Isten felséges erejét is felkínálja a számunkra. Nem azt akarja, hogy kiábrándultán és csüggedten vonuljunk félre, mint verthadak elszórt bujdosói, hanem azt akarja, hogy Isten erejével együttesen vegyük fel a harcot a küzdelemre. Az Igében Isten Ígéretet tesz nekünk és erőt ád és komolyságát megmutatja abban, hogy keresztet vállal a Golgothán értünk, nekünk bizonyságul. Ez az Isten az, amelyikre Pál apostol támaszkodott. Ez az Isten az, akivel Pál apostol az élet romjain is győzelemre indul. II. Pál nem ábrándult ki^ mert tudta, hogy az a szenvedés, mely a madarat a fal tövébe pihegve, megsérülve pihenőre kényszeríti, egyszer újra fel fogja emelni. Miért igy? A jó Isten tudja! Talán azért, mert az ördög nem tudja, hogy mikor elég, de egyszer elveszti ezt az emberben a csekély jó és gyenge hit, csak a megpróbáltatásokban győzedelmeskedik? Milyen csodálatos, hogy ott a börtönben nem Pilátus, nem a rabtartó a fontos, hanem Pál. Nem az őrök az erősek, de Pál. És talán nem is Pál a győztes, hanem bénne is a mindenek felett diadalmaskodó Isten. Furcsa világ, a győzelem a legyőzöttből születik. III. Talán jó, hogy igy kiábrándultunk egyszer mindenből a földön. így sarokba szorítva, ábrándjainkból kijózanítva, sötétbe szorítva, újból értékessé válik számunkra az evangéliom fénye. Most talán merünk erre az erőre támaszkodni, most talán merünk hinni. Az Ige hozzánk szól, arra biztat, hogy nehéz dolgokat tegyünk meg. Arra buzdít, hogy egész életünket tegyük a Krisztusra s kövessük őt, mert Ő igy lett diadalmas az engedelmességben, még ha a keresztre vezette is. Pál igy indult meg. Neki is megsérült lábakkal kellett elindulnia ... Pál apostol nyugodtan ment, mert előtte a porban Krisztus lépéseinek nyoma volt. Tudta, hogy előtte az Isten, tudta, hogy bárhová ér, az Istenre fog találni. Ez tartotta fenn Pált. A börtönben is Isten dicsőségének gazdagsága vette őt körül, aki által meggyökerezve és megszilárdulva a szeretetben, élete sohasem lehetett kiábrándult. Félnénk mi igy elindulni Istennel, “aki sokkal többet tehet mindannál, amit kérünk vagy gondolhatunk.” Pált a kegyelem, hite által megtartotta. IMA: "Atyám kegyelmezz, Atyám irgalmazz. Töröld el én vétkem! íme oltárodhoz Bünbánattal léptem. Szerelmes Jézus, Ki a keresztfán Érettem megholtál: Emlékezz rólam. Hogy hozzám hajoltál. Szentlélek Isten, Titkos erőddel. Munkálkodjál bennem. Segélj, oh segélj, Uj emberré lennem." Ámen. Scherer Pál után Turcsányi Gyula loraini ev. lelkész. KATONAI EMLÉKAJÁNDÉKOKRA AJÁNLHATÓ TEMPLOMI TÁRGYAK: 1. Szószéki vagy oltári lámpák. 2. Urvacsorai edények. 3. Gyertyatartók és gyertya gyújtó. 4. Oltárteritő. 5. Keresztelő medence. 6. Teljes oltár. 7. Orgona. 8. Harang vagy chimes és carillon. 9. Templomi színes ablak. 10. Szószék és felszerelés. 11. Oltári Biblia. 12. Oltári kereszt. Bármily természetű az ajándék, fontos, hogy méltóképpen hirdesse az emlékét az eltávozottnak és ugyanakkor szolgálja az élőket a Krisztus szellemében. Az ajándék lehet egyénnek vagy csoportnak közös ajándéka. Phone: VI. 1-7108 ALEX BELLAK GROCERY & MEAT MARKET 8479 VANDERBILT AVENUE Detroit, Mich. LOngacre 8535 M. HORVATH HOME BAKERY 12410 BUCKEYE ROAD Cleveland, O.
