Erős Vár, 1935 (5. évfolyam, 1-12. szám)
1935-03-01 / 3. szám
1935. Böjt. ERŐS VÁR S-ík oldal. retet hite nélkül a Szeretet vallását hordani szátokon? . . . Lélektelen külsőségek mögé hiába akarjátok rejteni azt a szörnyű sivárságot, amely Krisztus lényegéről, az isteni küldetés okáról és céljáról: a mindenek felett való szeretetről és ikönyörületességről tudni, hallani, beszélni nem akar. Pedig mikor volt nagyobb szükség az embersziv isteni tartalmára, mint ezekben a valóságosan apokaliptikus időkben? Naponként és óránként felszakadó sebek várnak gyors bekötésre. Óránként és percenként megújuló panaszok követelik a meghallgatást. Percenként és pillanatonként jelentkező nélkülözések parancsolják ránk a krisztusi cselekvést. A fájdalmak, szenvedések, kínok, sérelmek és gondok ez irdatlan gombolyagát egyedül a szeretet gyógyító hatalmú kardjával lehet kettévágni Azért nem kell visszarettennünk a feladattól, mert minden idők tanúsága szerint az önzők és a szívtelenek elenyésző kisebbségben voltak, csak a többiek bátortalansága növelte meg szarvaikat. Ha az ember a mindent átfogó krisztusi Szeretet hitbeli parancsát polgári morállá változtatja át, mint papirfalak fognak összeomlani az anyagiasság és szeretetlenség várai. Harcot hirdetünk, igen de azok ellen akiknek elbizakodottsága és romlottsága állandósítja a harcot a társadalomban. Harcot a harc ellen! A szeretet égi fényét a szeretetlenség pokoli sötétsége ellen. És az eszményiség uralmát az anyagiasság hatalma ellen. Krisztust hirdetjük, hogy visszaverjük vele az Antikrisztust. A halálai szemben az életet valljuk, amely a Krisztusban van. Sokan nem félnek. Sókan csufolódnak! Sokan vakok! Nem látják, hogy ma újra vízözön van mindenütt. Olyan területekre szabadultaik rá a hullámok, amelyeknek tulajdonosai valaha nagyon is fent hodták fejüket. És az árvíz nem válogatós. Ma engem, holnap téged temethet maga alá. Aki még szárazföldön vetheti meg a lábát, gondoljon a jövő ismeretlen veszedelmeire s siessen a szorongatottak védelmére. Építsen gátat a közelgő vizek veszedelme ellen. Krisztust megfeszítették, mert a kortársaknak érthetetlen nyelven hirdette a megváltó Szeretetet. Mi lenne az emberiségből, ha kétezer év múltán magát a Szer etetet is megfeszítené? . . . A Nagypéntek után következő Feltámadás napján Krisztus testével együtt vegyük le a keresztről az odaszegezett Szeretetet is. És tartsuk világitó oszlopként a tévelygő, szerencsétlen emberiség elé.----------------------000---------------------“Monda Jézus az Ő Tanítványainak: IIa valaki jőni akar én utánam, tagadja meg magát és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem." (Máté ev. 16:2é v.) KERESZTYÉNI KÖTELESSÉGEINK A BÖJTI NAPOKBAN Az egyház MINDEN tagja legyen jelen MINDEN böjti istentiszte.eten. Ha Krisztus életét adta értünk a keresztfán, hogy nekünk békességünk legyen s megváltson bennünket az örök életre, akkor mi bűnös emberek ne legyünk hálátlanok s hűtlenek ahoz az egyházhoz, melynek Ő a Fejede.me. Böjti istentiszteleteinknek kettős célja van: saját lelki életünk mélyítése és erősitése s mások megnyerése a Krisztus és az ő Anyaszentegyháza számára. Azért menjünk MINDEN böjti istentiszteletre s hivjuk magunkkal azon testvéreinket is, akik még nem tartoznak egyházunkhoz, vagy akik hitükben gyengék. A böjti napokban fokozottabb buzgósággal imádkozzunk magunkért, lelkészünkért, egyházunkért s eltévelyedett testvéreinkért. A böjti napok mindegyikén legalább egy fejezetet olvassunk el a Szentirásbói. A következő szentirási fejezeteket ajánljuk olvasásra és elmélkedésre: Máté ev.: 21—28 fej; — Márk ev.: 11—16 fej; — Lukács ev.: 17—24 fej; — János ev.: 12—21 fej; — Ézsaiás 53 fej; — Zsoltárok: 2, 6, 22, 38, 40, 42, 51, 69. 102, 103, 130 és 143. A böjti idő alatt vonjunk meg magunktól valamit s annak ellenértékét adjuk szives böjti adományként egyházunknak. A böjti idő alatt pár centtel tegyünk többet heti borítékainkba. A böjti napokban kellő komolysággal készüljünk el s járuljunk az Ur Szent Vacsorájához, hogy az ő Szent Teste és Vére á.tal bünbocsánatot nyerjünk.-------------------ooo------------------A MI HITÜNK (Folytatás a 3-ik oldalról.) gyeimét megragadom. A jó cselekedetek önmagukban véve nem jelentenek érdemet Isten szemében, mert az irgalom, a részvét, az önzetlenség s általában a szeretet törvényének a gya korlása mindig és minden körülmények közt kötelességünk. A jó cselekedetek a keresztyén élet természetes megnyilatkozásai, gyümölcsök a fán. “Amely fa nem terem jó gyümölcsöt, azt kivágják s tűzre vetik.” (Máté 7:19.) A hit tehcit az üdvösség ellenértéke. Óriási kincs a hit, rajta a mennyországot vásárolhatjuk meg. Az őskeresztyének és a reformáció első hívei inkább életünkről mondanak le, mint hitükről. Ők tudatában voltak a hit óriási értékének. Egyházunk hithőseinek a példája tegyen minket öntudatos evangélukusokká és Isten Országa bátor harcosaivá. “Egynek nincsen annak Istene, aki elkalandoz és nem marad meg a Krisztus tudományában■” (2. János 9. vers.)--------------,-----000------------------Az ERŐS VÁR az amerikai magyar evangélikusok egyetlen lapja, azért pártolja minden evangélikus s küldje be előfizetését s terjessze a Lapot.
