Evangélikus egyházkerületi collegium, Eperjes, 1913
79 2. Theol. akadémiai szakkönyvtár. A tanítás megkönnyítésére s mélyítésére szolgáló könyvtárunkat, hogy az seminariumi czéljainknak teljesen megfelelhessen, újonnan felszereltük s rendeztük, mely czélra egyházkerületünktől 2000 koronát kaptunk. Könyvtárunk közvetlenül a seminariumi-terembő! nyiló helyiségben van elhelyezve, hogy bármikor lehessen a szükséges műveket használatra kivenni. Azonkívül pedig egyes művek: szótárak, magyarázati művek, bibliák s hasonló, kézikönyvszámba menő művek magában a seminariumi teremben vannak kihelyezve mindenkori használatra. A seminariumi teremhez minden hallgató kulcsot kap s felelősség mellett használhatja a rendelkezésre álló műveket. Egyes művek a tanári szobában is vannak elhelyezve, a tanárok közvetlen használatára. Az 1913 — 1914. tanévben beszerzett művek. Cheyne T. K.: Einleitung in das Buch Jesaia. — Dillmann —Kittel: Der Prophet Jesaia. — Wilke Fr.: Jesaia und Assur. — Oiesebrecht Fr.: Der Knecht Jahves des Deuterojesaja. — Oiesebrecht Fr.: Beiträge zur Jesaiakritik. — Delitzsch Fr.: Kommentar über das Buch Jesaia. — Herrmann W.: Die mit der Theologie verknüpfte Not der evangelischen Kirche. — Mahling F.: Lohn und Strafe in ihrem Verhältnis zur Religion und Sittlichkeit. — Budde: Die sogenannten Ebed- Jahve-Lieder etc. — Nowack: Die Zukunftshoffnungen Israels in der assyr. Zeit. — Fischer: Die kirchliche Gleichgültigkeit unserer Gebildeten. - Knopf: Probleme der Paulusforschung. — Küchler: Die Stellung des Propheten Jesaia zur Politik seiner Zeit. — Füllkrug: Der Gottesknecht des Deutero- jesaia. — Hackmann: Die Zukunftserwartung des Jesaia. — Guthe: Das Zukunftsbild des Jesaia. — Stäbe: Das Zeitalter des Konfucius. — Heinrici: Die Bodenständigkeit der synopt. Überlieferung vom Werke Jesu. — König: Die Geschichtschreibung im A.-T. — Meinhof: Das Evangelium und die primit. Rassen. — Goetz: Das apostolische Glaubensbekenntnis. — Krüger: Albr. Thaer und die Erziehung des Menschengeschlechts. - Peisker: Die Geschichtlichkeit Jesu Christi und der christl. Glaube. — Edvi-Illés Károly: Büntetőtörvénykönyv a bűntettekről és vétségekről. — Gaár Vilmos: Örökösödési eljárás. — Pap D.: Ipartörvény. — A gyámsági és gondnoksági ügyekről szóló t.-czikk. — Házassági jogról szóló törvény. - Munkásbiztosítás és betegsegélyezés. — Jordan: Die Mission des Urchristentums. — Koepp Mystik, Gotteserlebnis und Protestantismus. — Gaár: 1912:XXI. t.-cz. — Bruckner: Das fünfte Evangelium. — Ströle: Carlyles Sartor Resartus. — Wernle: Lessing und das Christentum. — Mezger: Die Absolutheit des Christentums und die Religionsgeschichte. — Hehn : Die bibi. und die babylonische Gottesidee. — Ungnad —Gressmann: Das Gilgamesch-Epos. — Dibelius: Die Briefe des Apostels Paulus. — Falke: Die Seelenwanderung. — Pichler: Prinzipienkämpfe. — Wilhnann: Didaktik als Bildungslehre. — Eckert: Einführung in die Prinzipien und Methoden der evang. Theologie. — Eger: Evang.Tugendlehre. — Mix: Zur Reform des theol. Studiums. — Schell: Theologie und Universität. — Willmann: Die Hochschule der Gegenwart. — Zezschwitz: Gnadenmittellehre und der seelsorgerliche Konfirmandenunterrricht. — Ziegler: Geschichte
