Evangélikus ker. collegium, Eperjes, 1878
21 szerű vagy ismét csak szemfényvesztő. A templomok fenséges dómjai, a zsoltárok és hymnusok magasztos zengedezései a hívek ezrei által, remek orgona-zene kiséretében, az apostoli vagy prófétai szellemben özönlő, szívből jött s sziveket találó szónoklat, oly hatással bírnak, hogy az istenit nemcsak sejtjük, de hatalmasan érezzük s magunkat is átszellemülteknek találjuk. A méltó cultus lelkesítő s megszentelő ereje! 3. Befejezésül hallgatással nem mellőzhetjük az aesthetikai világ tényezőinek a hasznost is előmozdító hatását, úgy hogy ellene az utilitaristák sem panaszkodhatnak. Nagy hasznára van a közéletnek a közipar, a különféle társas institutiók, a tudomány s a művészet. Mindezeknél nem csekély coefficiens, némelyeknél pedig épenséggel exponens az aesthetikai világ tényezőinek hatása. Használ az aest- lietika az iparvilágnak leleményes szellemével, számos felfedezésele és feltalálások archetypusaival (előképek), aesthetikai intuitióknál nyilatkozó mintaképekben s a különféle eszközök, szerszámok, gépek sat. aesthetikai alakbani kiállítása által. — Használ továbbá az aesthet. világ hatása a különféle társas, kivált humanistikus institutiók kigondolása, kiállítása és aesthet ethikai jótékony működtetése által, kivált ha a közvélemény s állam által is pártoltatnak. — Használ az aesthetika a tudomány mezején, már mind azok által is, miket feljebb embernevelő s képesítő hatásáról mondánk. Az igy képzett egyén lelke éber, nyílt, élesen, derülten észlelő (sinnig), sok aprót és rejlőt felfedező, a tüneményben a lényeget sejtő, mindent nemes szellemmel kisérő s a részeket nemes alakú egészbe foglaló. A természeti tudományok különösen sokban fogják érezni az aesthetikai képzés jótékony hatását, úgy az észlelésnél, mint az összeállításnál; de még a mathematikai intuitiók és alakulatokra is jótékony befolyást gyakorol a schematizáló, plastikai aesthetika. Végre a philosophia is többnemü hasznot húzhat az aesthet. képzett szellem- és jellemtől. (Más egy Pláto, más egy Diogenes lelke.) Az u. n. gyakorlati philosophia egyetemesen és egyes részeiben sehogy se ignorálhatja az aesthetikát, mely maga is bölcseleti tudomány s szorosan összefügg az ethikával s minden eszmetannal, tehát a vallással is. Helyesen mondja Schiller: „Was wir als Schönheit hier empfunden, wird einst als Wahrheit uns entgegen gehen.“ — Végre a művészet széles,
