Kraus, Naftali (szerk.): Sámson fohásza. Engesztelőnap imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 4. (Budapest, 1998)
Minchá - Délutáni ima
MINCHÁ / ÜNNEP ELŐTTI DÉLUTÁNI IMA 27 Bűnbocsánat Istene,* mindezt bocsásd meg nekünk, nézd el nekünk, engedd el nekünk! A bűnt, amit tagadással, hazugsággal* követtünk el ellened, és a bűnt, amit megvesztegetéssel* követtünk el ellened, a bűnt, amit gúnyolódással* követtünk el ellened, és a bűnt, amit megszólással* követtünk el ellened, a bűnt, amit adásvétel* által követtünk el ellened, és a bűnt, amit evés-ivás közben* követtünk el ellened, a bűnt, amit uzsorával, kamatszedéssel* követtünk el ellened, תפכב דחש ...megvesztegetéssel... Első látásra ez a bíróra vonatkozik, aki elfogad vesztegetést és ezáltal igazságtalan ítéletet hoz. De nem csak őrá, hiszen a Tóra azt is elítéli, aki adja, illetve kezdeményezi az előre odaadott ״hálapénzt”. Átvitt értelemben minden igazságtalan előnyben részesítés és ״protekció" belefér a fogalomkörbe. ןוצלב ...gúnyolódással... Valakinek nevetségessé tétele, azáltal hogy kibeszélik, vicceket mesélnek róla, kigúnyolják és csúfnevet adnak neki. A Talmud (Baud Möciá 58b.) élesen elítéli ezt. ’ ןושלב ערה ...megszólással... Fentebb már szerepelt a dibur pe (״beszéd formájában”) címszó alatt. אשמב ןתמבו ...adásvétel által... A zsidó etika az üzleti élet szigorúan becsületes normáira kötelezi a hívőket. Aki ettől egy jottányit is eltér - az Isten ellen vétkezik. Az etika szerint szigorúan tilos bárki rászedése, vagy átverése egy olyan dologban, amihez nem ért. Erre vonatkoztatták a zsidó bölcsek a ״Vak elé ne vess gáncsot” bibliai tilalmat, ami a 613 micva egyike (3Mózes 19:14., Talmud Pszáchim 22a.). לכאמב התשמבו ...evés-ivás közben... Ez egyaránt vonatkozik a tiltott ételek-italok élvezetére, valamint arra, ki kézmosás nélkül eszik és nem mondja el a kötelező áldásokat. ךשנב תיברמבו ...uzsorával, kamatszedéssel... Egyaránt vonatkozik arra, aki kapja és arra, aki adja az uzsora-kamatot. Héberül a kamat egyik elnevezése a Tórában (2Mózes 22:24.) nesech, ami harapást, kígyómarást jelent. Erre mondja a Midrás (Tánchumá uo.), hogy akárcsak a kígyómarás, ami pici sebet ejt, aztán az megdagad, és az egész test megsínyli - így a kamat, ami eleinte csekély összeg, de aztán egyre növekszik.