Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 37. kötet (284-291. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 37. (Budapest, 1908)

Vavrik Béla: Beszéd Szilágyi Dezső síremlékének leleplezése alkalmából [289., 1908]

7 hanem a tisztult meggyőződés önkéntességében találja biz­tosítékát. A hatalmat nem kereste, s bár annak értékét, a nagy nemzeti czélok megvalósítása érdekében, de sohasem a sze­mélyes becsvágy kielégítéséül, nálánál jobban senki nem mél­tányolta, meggyőződését érette alkuba soha sem bocsátotta s midőn annak birtokába jutott, tekintélyét nem az állástól kölcsönözte, hanem azt a díszt és tiszteletet, mely őt addig is környezte, vitte magával magas állásba, mert nagy tulajdonai a legmagasabb állás díszét és tekintélyét is csak emelhették. Mint igazságügyminiszter, az igazságszolgáltatás intéz­ményeinek korszakalkotó javítója volt; a korszerű haladás­nak természetében gyökerezett szükségérzete vezette összes kormányzati tevékenységében. Nem volt ideálista, tisztelte az üdvös nemzeti hagyományokat, csillogó elméletekért nem áldozta fel a reális jót, szigorú pártatlansága a leglelkiismere­tesebb gonddal mérlegelte az érdemeket s a mint becsülte a valódi érdemet, úgy gyűlölte a hivalkodó féltudást és az előretolakodó nagyképűséget. Igazságszeretete, a pártatlanságnak ez az éltető forrása tündökölt azon a díszes elnöki széken is, hová őt a kép­viselőház bizalma emelte, ott is elevenen érezte állásának méltóságát és felelősséggel járó kötelességeit. Őt nem a vélet­len szeszélye emelte magasra, hanem saját nagysága emelte ki a tömegek sorából és tette a helyzet urává. Anyagiakban puritán volt — de nem az a rideg stoikus, ki az élet örömeinek megvetését az emberi rendeltetés köve­telményének tekintette volna — ellenkezőleg, mint a legtöbb előkelő szellem és a természet igaz barátja, tudta is azokat élvezni, de rabjokká sohasem vált. Életszükségletei kielégí­tésében mérsékelt jövedelme korlátái közt maradt s midőn később kedvezőbb helyzetbe jutva, némi feleslege volt, azt művészeti hajlamainak kielégítésére fordította. A vagyon­gyűjtés izgató vágya ismeretlen érzés volt előtte s a vagyon­szerzés eszközei tekintetében a legszigorúbb etikai szempont­nak hódolt. Erkölcsbirói szerepre azonban sohasem vállalkozott. Az volt hite, hogy az anyagiakon uralkodni kell tudni annak, ki az embereken az eszme hatalmával, mely egyedül legyőz­hetetlen, akar uralmat gyakorolni. Í63

Next

/
Thumbnails
Contents