Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 9. kötet (83-89. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 9. (Budapest, 1893)
Doleschall Alfréd: A gyermekvédelem ügyének törvényhozási szabályozása [83., 1893]
ь első korától kezdve erkölcsös felfogáshoz, vágyai korlátozásához és mások jogkörének tiszteletben tartásához szoktatott egyén kevésbbé válik fogékonynyá a különböző szenvedélyeknek uralomra jutása irányában, mint az, ki rendszeres nevelést nélkülözve, már eleitől fogva ösztönei és önzése akaratlan rabjaként fejlődött. Ha való mit Victor Hugo állít, bőgj' az ember bűne a gyermek csavargásánál veszi kezdetét, a mint hogy az a tapasztalat által bőségesen erősített tény, akkor a bünténykedés megfékezésének egyik leghatályosabb eszköze önként kínálkozik a csavargás megelőzésében. Ez azonban még koránt sem elegendő, hiszen a feladatnak aránytalanul könnyebb részét képezi, mert a csavargás nyilvánosan lép fel és minden egyes alkalommal önön elárulója; azért mondja Prins Adolf, hogy itt nem csupán a kis koldulok és csavargók, a talált, elhagyatott és árva gyermekekről van szó, mert vannak oly atyai hatalom alatt lévő gyermekek is, kiknek bár van házhelyük és családjuk, mindazonáltal erkölcsileg elhagyatottaknak tekinthetők. Itt állok tulajdonképeni feladatom előtt, ez az a kérdés, melyre vonatkozólag válaszra van szükség: miként kell az atyai hatalom alatt álló gyermekeknek erkölcsös neveltetését biztosítani, ha szükséges, atyjuknak akarata ellenére is 9 I. Talán fel vagyok mentve annak igazolása alól, hogy a szülői nevelési hatalomba való kényszerítő belenyúlás igen gyakran szükséges; a fővárosi élet mindennapi példákat szolgáltat arra vonatkozólag, hogy a szülők gyermekeik nevelését teljesen elhanyagolják, gyakran a család fentartásaért folytatott küzdelem miatt, még gyakrabban könnyelműségből és gonoszságból. És mit szóljak azokról, kiknek előélete, életmódja, foglalkozása avagy társadalmi állása a gyermekek erkölcsös és észszerű nevelésének lehetőségét előre kizárja avagy legalább is felette kérdésessé teszi? Avagy komolyan kételkedik valaki benne, hogy a fegyházból kikerült egyén gyermekek nevelésére hivatva nem lehet, hogy a saját vagy mások testével üzérkedő matrona nem képes gyermekeibe az erkölcsös érzés és gondolkodás csi5
