Előre - képes folyóirat, 1916 (1. évfolyam, 1-50. szám)

1916-07-02 / 24. szám

GONDOLKODIK-E AZ ÁLLAT? Azon már régen túlvagyunk, hogy az ál­lattól elvitassunk minden szellemi képessé­get. Nem is arról van szó, hogy van-e az állatnak esze, mert hiszen látjuk, hogy né­melyiknek van, hanem arról van szó, hogy tud-e úgy gondolkodni, mint az ember? Persze nem olyan gondolkodást kívánunk az állattól, hogy az mint emberi gondolko­dás is számba menjen, csupán olyant, a mely már túlmegy az ösztön határán. Azok az állatok ugyanis, amelyek egy fajhoz tar­toznak, többnyire egyformán is viselkednek úgy egymással, mint más állatokkal és végül az emberrel. Kivétel nélkül egyformán viselkedik minden macska, ha egeret, vag> verebet lát, de viselkedése nem a gondol­kodásból, hanem csak az ösztönből szár­mazik. Már a kutyával nem így áll a dolog, mert sokszor láthatjuk, hogy nem minden kutya viselkedik egyformán, még egyforma körülmények közt áem. Egyik kutya meg­érti a gazdájának még a beszédét is, vi­szont a másikat nem lehet semmire se meg­tanítani. Régóta tudja ezt minden ember, azért szoktuk mondani: ez okos kutya, amaz meg ostoba. Hogy egyes állatokat sok minden mutat­ványra be lehet tanítani, ez még nem mu­tat gondolkozó képességre. Majd minden vadász esküdni merne, hogy az ő kutyája tudatosan gondolkodik, mert másképen nem csinálná meg mindazt, amit megcsinál. Azonban a tudomány olyan dolgokat, ame­lyeknek alapja a megszokás, nem vehet te­kintetbe. A kutya bizonyos helyzetekbe ha­mar beleéli magát és amit egyszer-kétszer csináltattak vele, azt megcsinálja azután is, részint parancsszóra, részint megszokásból. Ha az a kérdés, hogy gondolkodik-e az ál­lat, akkor a tudomány csak olyan esetek­ből ítélhet, amelyeknél a megszokás ki van zárva. Nos, ilyen eseteket százával gyűjtött ösz­­sze egy angol tudós és meg kell vallani, hogy az esetek frappánsak. íme az egyik: Egy földbirtokos házában éjjel tűz támadt. A kutyája, amely az ebédlőben, nyitott ab­laknál feküdt, észrevette a veszedelmet, de nem menekült, hanem két ajtókilincset ügyesen lenyomva a hálószobába szaladt, ahol gazdáját és ennek családját fölkeltette, így aztán mindenki megmenekült a házból, amely porig égett. . Nyilvánvaló, hogy a kutya tudatos gondolkodás után jutott az elhatározásra, hogy a veszedelmet gazdájának bejelenti, mert hiszen ilyen dologra őt soha senki nem tanította; ha pedig csupán természe­tes ösztönét követte Ivolna, egyszerűen ki kellett volna ugornia az ablakon. Egy má­sik eset ez: A Fokföldön ökrök hátán szál­lítják a terhet. A néger hajcsárok egyszer annyira megterheltek egy ökröt, hogy ez összeroskadt, mire elkezdték ütni-verni. A szegény állat tűrt egy darabig, de egyszer csak végső erőfeszítéssel talpra állt és a közeli folyóba szaladt, amelyben nem volt csak térdigérő viz. Ebbe a sekély vízbe beledugta a fejét és ott tartotta, amig meg nem fulladt. Vagyis: az állat öngyilkossá lett, még pedig tudatosan, mert hisz le kel­lett küzdenie önmagában az életfentartás ösztönét. A tudósnak, aki ezeket az eseteket össze­gyűjtötte, az a véleménye, hogy az állatok­tól a gondolkodó képességet nem lehet el­tagadni. Ellenben igaz az is, hogy ez a gondolkodó képesség nem fejlődik ki min­den állatnál olyan fokra, hogy mi emberek azt észre is vegyük. La Walee” helység látképe St. Croix volt dán nyugat-indiai szigeten. (Most az Egyesült Államoké.) 7 Termény betakarítás St. Croix volt dán nyugat-indiai szigeten, melyet az Egyesült Államok megvett Dániától.

Next

/
Thumbnails
Contents