Élő Víz, 1951

1951-január / 2. szám

senkinek nem jut eszébe, hogy tiltakozzék. A történe­lem legszembeötlőbb és legesztelenebb jelensége, hogy éppen mi, akik Jézus vérrokonai vagyunk, az ő nemes személyisége ellenére mindeddig a legádázabb ellenségei közé tartozunk.*’ Valójában mindez még messze van attól a lelki beállítottságtól, amikor fájdalmat és szorongást érezve emeli Izrael a tekinteté arra, akit általszegeztek. Még nem borulnak le Krisztus előtt, mint Isten testté lett Igéje elő t, de már elismerik őt Názáret nagy tanító­jának. a Golgota sz^nt mártírjának, sőt ig'zi zsidónak, neineslelkú embernek, a zsidóság leggyönyö.übb virág­jának. Mindez azonban világos je'e annak, hogy itt egv egeszen új viszony van kialaku'.ób n Izrael és Jézus között és nem kevesebb történik, minthogy már feltelszőben van az a nap, amikor majd úgy tekinte­nek rá. mint a Messiásra. A fügefa levelezik. Mindez azonbn csak a kezdet. Azok a prófétai kijelentések, amelyek Izrael megtérésére vonatkoznak — gondoljunk kii önödén is Jézusnak fen ebb ismerte­tett szavára Lukács 21:24') — erősen össze vannak fonódva Jézus visszajőve elének az ígéretével. Izé éi­nek népként való megtérése nem történik meg az evan­gélium hallására, hanem esa't Jézus Krisztus megjele­nésére. Egyes bibliamagyarázók Pál apostol megtérésé­ben Izrae' megtérése előképét is látják b'zonvos vonat­kozásban. Pál I. Kor. 15:8-ban mondott önvallomásából is ez vélik kiolvashatni: ,.Leguto!szor pedig mindenek közül mini. egy idétlennek (koraszülöttnek: mielőtt Izrael újjászületésének órája eljött voln ) nékem is megje'eit.“ Mintahogyan a gyűlölettől lihegő, keresz­tyéneket üldöző Sault nem tudta megtéríteni semmiféle p;édkáco. 'agy bizonyságtétel, hanem maga a meg- Kn-s-tu.' kelb tt. hogy megje enjéik nék; a d - maszkuszi.úton. ugyanúgy a »álasztott nép megtéríté­siben is a dicsőségben megjelenő Krisztus lesz a dön ő tényező. Erre uta'ó íráshe'y Pl. „Imé. eljön a'felhők­kel; és minden szem meglát ja őt. még akik őt által- szegezfék is; és s'ralja őt c földnek minden "nemzet­sége. Úgv van. ámen.’* (Jel 1:70 Izrae' akkor találko­zik Krisz ássál, amikor eljön a felhőkön és m'nden más nemzetséggel együtt siratni fogj i őt Mindaddig ott lesz a lene' Izrael szemein, .-.míg meg nem lát ja a dicső­ségbe öltözött Urat és meg nem ‘ér őhozzá. Egész Izrael ' issza fogadása ekkor fog megtörténni. Jézus Krisztus eiső visszajövetelekor. (I. Thess. 4:6—17,; 1. Kor. 15:23. 52.) Erről az időről szól az Úr Zakariás próféta által: És azon a napon lesz. hogy kész leszek elveszteni min­den pogánvt, akik Jeruzsálemre támadnak; a Dávid házára és Jeruzsá'em 'akosaira pedig kiöntöm a kegye­lemnek és künyöi ületességnek lelkét és reám tekinte­nek, akit átszegeztek és siratják az egyetlen fiút és keseregnek utána, amint keseregnek az elsőszülött után. Azon a napon nagy siralom lesz Jeruzsálemben, ami­lyen volt a hadadrimmoni siralom a Meggido völgyében. És sír a föld; nemzetségek és nemzetségek külön... Azon a napon kútfő fakad a Dávid házának és Jeru­zsálem lakosainak a bűn és tisztátalanság ellen. És lészen azon a napon, így szól a Seregeknek Ura; ki­vesztem a bálványok nevei* a földön és emlegetni sem fogják őket...“ (Z.k. 12:9—12; 13:1—2.) Akkor Izraei népébő' eltűnik mindaz, ami a pogá- nyokban oly sok idegenkedést és gyülölséget ébresz­tett irányukban és üldözésükre ingerelte őket. Amilyen gyűlöltek és ü’dözöttek vol ak, olyan szeretettek és szívesen látottak lesznek akkor. Mert Izrael népe a megtérésében megengesztelődik és soha nem álmodott módon eszközzé válik a világ evangélizálására Akkor következik be az a csodálatos idő, amelyről Pál szól Fém.. 11:12— 16-ban: „fia pedig az ő e esésük a világ­nak gazdasága és az ő veszteségük pogányok gazdag­sága. mennyivel inkább az ő teljességük?.,. Mert ha az ő elvezetésük a világnak megbékélése micsoda lesz a felvételük. hanemha élei a halálból? Ha pedig a zsenge szent, akkor a tészta is; és ha a gyökér szent, az ágak is azok." Izrael megtérése Isten országának kiterjedt és mélyreható hódítását hozza magával. (V. ö. 20:1—6 és Mikeás 4*1—4.) Ezt bizonyítják mindazok az ótesta- mentumi próféciák, amelyek még beteljesedésre várnak. Az évezredek szenvedéseiben megtisztul Izrael az első szeretetnek lelkesedésével és odaadásával tele idejét fogja é’ni. Ráadásul kifogyhatatlan ismerete és tapasz­talata lesz a legkülönbözőbb országokról, népekről, kul­túrákról. vallásokról és társadalmi rendszerekről. Ha az egy Tál apostol megingathatta az akkori világot, akkor mit fog majd véghez vinni az újjászületett Izrael? Nem csoda, hogy a Szentírás azt ígéri, hogy ,.az Ür dicsőségének ismeretével betelik a föld amiképpen a folyamok megtöltik a tengert.” (Habakuk 2:14.) Természetszerűleg feltámad a szívünkben a kérdés: nvkor fog mindez megtörténni? Jézus azt mondta: ,.a fügefáról vegyétek pedig a példát: mikor az ága már zsendül és levelet hajt. tudjátok, hoay közel van a nyár: ózonképpen ti is. mikor mindezeket látjátok, tudjátok meg, hogy közel van, az ajtó előtt." (Máté 24:32—33.) A fügefa régi időktől fogva Izraelnek a szimbóluma. Akik ma megfordulnak a Szentfö'dön és közvet en tanúi lehetnek annak, ami Izraelben végbe­megy. mind azzal a hírrel jönnek vissza: a. fügefa már rügyezik. Isten ura’ma megvalósulásán] ,k döntő esemé­nyei következnek. Az ígéret földjére összegyűjtött, ott nemzeti függetlenséget nyert Izrael annak a bizony­sága, hogy a pogány misszió ideje betelőben van és> közel v.o az ajtó e őtt Jézus Krisztus visszajövetele. KEZD EL ELÖLRŐL!... A híres dán szobrászművésztől. Thornwaldsentöl kér­dezték mrg egyszer, melyik alkotását tartja a legjobb­nak? Szebbnél-szebb alkotásai bűzül egyiket sem emle­gette. még a híres ..Hívogató Krsztusát“ sem, hanem csak annyit válaszolt: a következőt. A következő!... Ami jón! Mi’yen nagy lehetőséget rejt magában ez a tény, hogy van újrakezdés. Milyen vigasztaló körülmény az. hogy wncsen minden■ végkép­pen lezárva és befejezve. Ele'ünkben is újrakezdhetünk sok mindent. Fáradt napok után a ho'napot, elrontott esztendők után esetleg egy jobbat, tart a kegyelmi idő és elrontott élet után egy más éle'et: nem halálunk után, hanem még itt. Most! Nincs reménytelen eset Ne mond, hogy rajtad már nem lehet segteni. . Ami embernél le­hetetlen, az Istennél lehetségesPróbá'd meg még egyszer. Meglátod, ho&y a ,.bo'dogságnak" nem az az előfeltétele, hogy megváltozzanak az élet körű ’ményeid, hanem a szivednek keli megváltoznia. Istennek hatal­mában áll új szívet adni, mert .,ő elveszi a kőszívet és ad helyébe hússzívet". Üj szívvel pedig egészen új életet lehel kezdeni. Sokkal igazabbat, teljesebbet, megszentel- tebbet és boldogabbat. ÉTVÁGYTALANSÁG Aggasztó tünet az étvágytalanság, akárkinél is lép fel. Ott valami bajnak kell lenni. így van ez a le'ki é'e'ben is. Nem íz ik az Ige? Unal­mas, sőt utálatos az, amivel ls‘en táplá’ni akar? Az ok az, hogy valahol teret engedtél az ördögnek. Állj azonban a betörési helyre s Isten Leikével szőri sd ki az ellensé­get: alighogy örömest engedtél az úrnak, „étvágyad“ máris visszatér. A LÁTHATATLAN EVANGELIZACIÖT ezidén is tervbe vettük. Ha Isten engedi, az ELŐ VÍZ február 25í száma (tehát az ezután következő második szám) fogja közölni négy evangélizáló előadás anyagát, amelynek az alapján országszerte március 1—4-ig tart­juk meg az evangélizációnkat. Készüljünk rá imádság­ban és szervezzük meg bibliakörönként, imaközösségen­ként vagy gyülekezetenként a megrendezését. ÉLŐ VÍZ 4

Next

/
Thumbnails
Contents