Élő Víz, 1949
1949-január / 2. szám
hoz. Jöjj, testvérem, lehet -Krisztussal valóban új évet kezdened, mert Nála lehet mindent újra kezdeni. Hadd törjön be szívedbe az Ő boldogsága. Jöjj, testvérem és állj azok közé, akik már itt a földön áldjuk a Bárányt azért, hogy vétkein- két eltörölte. A mi nagy vádolónk bizonyára ellened is sűrűre írta a vádlevelet. De nézd, a lator vádlevele is tele volt mindenféle irtózatos bűnnel és a Megfeszített ott a keresztfán széttépte, hogy egy meggyötört szívnek még a kereszthalál kínos tusájában is boldogságot adjon. Testvérem, miképpen is gondolod azt, Hogy szívedet valaki vagy valami is felvidíthatja, boldoggá teheti, amíg az Ő keresztfájáról felkínált boldogság nem kell neked? Alázd meg most magad és büszke ellenállás, •felfuvalkodottság helyett valid be, hogy bizony nyomorult, vak, mezítelen és igen mélyről jövő bűnös vagy te is. De mondogasd kiszikkadt, boldogtalan szívednek azt is, hogy hiszel a kereszt örömüzenetében. Bűnben fuldokló, vétektől megcsömörölt szíved hadd ujjongjon a vérnek, mely fehérre mossa, mint a hó. Ördög zablája által űzött, hajtott szíved hadd örüljön az áldott Mester kezének, ahol olyan nagy a békesség. E világ hiábavalóságához kötött szíved hadd időzzék untalan az örökkévalóság küszöbén. Meglásd, ahogy erősödik szívedben a keresztről való beszéd, úgy telik be szíved a Menny drága ajándékával: a boldogsággal.. Itt a kereszt alatt ingyen kapod. A keresztet megvetve hiába is keresed, sehol és semmi pénzért nem találod. Ha megtisztíthatott, vérével megmoshatott, akkor senki sem mondhat égen és földön tisztátalannak és úgy kezdheted ezt az esztendőt, mint aki új teremtés vagy. Új lesz az esztendőd, mert magad újultál meg. Hidd el, hogy ennél nagyobb esemény soha sem történhetik veled. Hidd, hogy ez valóban boldog és új élet kezdete. Mert eddig csak a bűn nyomorúsága újult meg benned naponként, új kísértésekre új elbukás, új bűnhalmaz — új megalkuvás, beletörődés, új nehézségek — új zúgolódás, naponként az Atya új meg új megbántása, embertársaid gyakori megkeserítése és a széles út ezernyi új változata váltogatták egymást. De most Krisztusban új teremtés svagy! Ö teremtett újjá és Ö gondoskodik arról, hogy az újjászü^tés csodájában nálad valóban minden újjá legyen! Magad is csodálni fogod megújuló kegyelmét, amellyel féltő szeretettel körülzár. Az örökélet friss kenyere és vize mindig a tiéd. Még mielőtt az ördög ereje legyőzne, az Ö ereje mindig megújul, hogy te ne f, meghátrálás embere légy. Új, naponkénti lesz a hit, mellyel megtölti ellankadt szívedet. Még a szeretetedet is kicseréli, és meríthetsz újból és újból szeretetének tengeréből. Lelkének új, ízes gyümölcseivel ékelsíti fel életed fáját, hogy ne olyan légy, mint a terméketlen fügefa, hanem mint a víz mellé ültetetL Új lesz a látás is, amellyel a mennyet tartó? ezután szemelőtt és új lesz a gondod ezután; csak egy aggódásod lesz: miképpen maradhatsz meg a keskeny úton, amely az életre visz. ^Testvérem, ha nem kezdődött el még nálad a boldog és a Kriszusban megújult élet, akkor ne folytasd így, hamis vágányon haladva ezt az új évet. Emeld fel tekintetedet és állj meg! Elközelített és utadat állja a te váltságod is — Jézus. Lásd, Ö éppen a szegényekre, foglyokra, megtört szívüekre, vakokra* bűntől lesujtott&kra gondolt, amikor jött, hogy az Úr kedves esztendejét hirdesse! (Luk. 4:18V-19.) Ha megérjük is ez év végét, nekünk akkor is csak bajjal, bűnnel teli, szánalmas napjaink vannak. A boldog és új életnek Ő az adományozója egyedül. Miért élnél az Úr félelmetes, ítéletteli esztendejében, amikor Jézussal az Úr kedves és boldog esztendejét élheted? Kérjed hát Tőle! Engedelmesség — engedetlenség (Beszámoló a levelező bibliaiskola fóti konferenciájáról.) Csak ez a két lehetőség van! Vagy- vagy! Középút nincs. Két alak álM* a konferencia tagjai elé: Saul király (L Sámuel 15.) és Nehémiás (Neh. könyve). Saul Isten által választott első királya az Isten népének, de élete válságos órájában nem hajtja végre Isten parancsát. Fél engedelmessége gőggel tölti el (15:12), enedelmessé- get hazudik (15:13), majd a bizonyítékok ellenére (15: lí) újból tagad (20. v.). Szíve állapotát teljesen leleplezi, hogy amikor megtudja: Isten elfordult tőle, csak a saját tekintélyét félti! (30. v.) Istennél nagyobb ura is volt: saját maga! A másik ember Nehémiás. ö is bűnös, engedetlen. Maga vallja ezt meg. Sír, kesereg .napokon át, böjtöl és imádkozik. Nem tolja a bűnt másra, hanem népe bűnét is a saját tértiéként viszi Isten elé. • Imája végén már tudja, mit kell tennie. Mégis négy .hónapig — bizonyára sok félve vigyázás (2:2 vége), nyugtalanság, kétségeskedés közt — megtanul Istenre várni. Aztán állandóan lépést tart Vele és úgy kezd a munkához. Saul útja sötét, kétségbeejtő, a gonosz lélek gyötri, szellemidézésig süllyed és elvész örökre. Nehémiás alázatosan, lépésröl-lépésre Isten parancsa szerint jár, cs-ik Istenében bízik és így, amikor mindenki elhagyja, s a félbe maradt fal körül csak a gyászos rigmus hallatszik már: „fogytán van az erő, a rom pedig sok, nem tudunk építeni“, akkor is odaáll a törésre s az elveszettnek látszó ügy végbemegy. Ha Isten szólt, bizalma túlnő a veszélyen, rágalmakon (6: 6), emberi tekintélyen és hűtlenségen — és cselekszik! Pedig bűnös, félénk, gyarló ember ő is. Végül hűtlen, szövetségszegő, ellenséghez pártoló munkatársai között kemény kézzel teremt rendet. Inkább egyedül marad, de csak Istennek engedelmeskedik. (lí: 31.) így állt előttünk a bibliaiskola fóti konferenciáján a két ember! Egyenként, csendben zúzta össze, mosta és világosította meg az ige a szíveket! Ebben az iskolába^, aztán igazán az életnek tanulunk! Semmit sem ér akár mindent is jól tudni! Ha nem indulunk el az isteni szóra, akkor nem valami semleges csoporthoz tartozunk, hanem ... az engedetlenek közé. * Sok arc derűje, békessége bizonyította, hogy Foton elindult a munka, szívek törtek és tisztultak meg és kezdtek — talán többszöri hiábavaló próbálkozás után is — új életet. 2 4 ÉLŐ YlZ
