Élő Víz, 1949
1949-február / 5-6. szám
'«©mez a bizonyságtétel, eltanult gesztus a segítés. A szív sö- éét és mozdulatlan. Pedig lehet-e hajtóereje, öröme és gyümölcse a keresztyén szolgálatnak, ha nem kegyelmet elfogadó, múlás 6zív indítja, diktálja és táplálja?! 4. Simon szolgálata nem az volt, amire Jézus vágyott. Előkelő társaságért, üres teologizálásért, rakott asztalért Jézus mem ment volna messzire. Egy sereg, a maga igazában elbii.akodott emberben nem sok gyönyörűsége telt- Az a lakoma, lamit a bűnösökkel együtt fogyasztott el, valószinüleg szerényebb volt ételeiben, kevésbbé előkelő az asztaltársaságában, mégis szíveszerintibb leletett: bünmarta, nyomorult emberek kérdező szeme, vágyakozó tekintete csüngött rajta. Éppen fennek kapcsán tűnt ki, hogy a farizeusok egészen másképen Képzelik a Krisztus szolgálatát, s mikor méltatlankodásuk Fülébe jutott Jézusnak, akkor ö kifejezte szíve vágyát: ,,Nem :azért jöttem, hogy igazakat, hanem hogy bűnösöket hívjak megtérésre“ (Mk- 2: 15—17)- Jézus Simon házában is a külsőségek mögött a bensőt kereste, a magát kellető farizeus igazimig helyett a bűnös szív kitárulkozását. Ma is sokan eltévesztik Krisztus szolgálatát. Mást csinál- mak, mint amit kellene- Máson erőlködnek, mint amire Jézus vágyakozik. Bizonyos vagyok afelől, hogy egyházi életünkben és ú- n- evangéliumi tevékenységünkben sok minden van, •ami nem kell Jézusnak. Meglátszik ez mindjárt azon, hogy rom fogadja el, nem adja rá az áldását. Sokan beszélnek, akiknek hallgatniok kellene- Másokkal törődnek olyanok, rnkiknek még a maguk ügye sincsen rendezve. Nyilvánossá- jgot keresnek, amikor csendes magányosságban vár rájuk rjózus- És ez perszo mind állhat fordítva is- Éppen azért ki-ki (álljon a Mester elé és kérdezze meg: Mit akarsz, Uram, hogy ^cselekedjem? Hol hiányzóm? Miben szolgálhatlak téged? 5. Simon nem szolgálta Jézust. Inkább Jézus szolgálta S’i- fHnon céljait: emelte a lakomája fényéti, partndr volt a teológiai eszmecserében, kísérleti személy a „vájjon ez-é a Krisztus ?“ nagy kérdés eldöntéséhez. Ebben is sok társa akad ma is a farizeusnak. Sok keresztyénnek csupán érvényesülési terület a Krisztus szolgálata. 'Nem gondolok itt csupán a hivatalos egyházi életre, hanem a •(komoly evangéliumi munkára is- Elfojtott ambíciók törnek '•felszínre, vezetési, szervezési, tevékenykedési vágyak érvényesülnek- A magam látása, meggyőződése, teológiája kerül előtérbe s ha a külső cégtáblán még az van is, hogy „Krisztusért“, •a tulajdonképeni cél kétségtelenül „ömagamért“. Innen ered innindcn féltékenység, érzékenykedés és sértődés. Mindez azt ^bizonyítja, hogy az önző régi énünk csapott fel Krisztus szolgálatára: Helyesebben: állította Jézus Krisztust is a maga -(szolgálatába- Gondoljuk el, milyen megalázó szerep ez Jézus- inak. S milyen szélhámosság ezt Krisztus szolgálatának nerv ezni! I. Milyen más a bűnös asszony szolgálata. Ö nem keresett m-yilvánosságot a Jézussal való találkozásához. Ellenkezőleg, az •legyüftlévő vendégsereg közepette is tud egészen egyedül lenni í.Jé^-’tsal Nem vesz észre senkit, nem törődik senkivel, csak ( Jézust látja egyedül és szolgál néki. Mindenki mástól függet- !l niil. 1. Ez az asszony a bűneit hozta Jézushoz, összetörtén hul- dlott a földro mögötte s elrontott életének a könnyeit sírta el b Jézus lábain. Azt mondhatná valaki: micsoda szolgálat ez? Jézusnak a •ilogszíveszerintibb. Már a zsoltáros megmondta: „Isten előtt ákedves áldozatok: a töredelmes lélek; a töredelmes és bűnbánó KSzívet óh Isten nem veted te meg!“ (Zsolt* 51: 19). Ésaiás is azt (jövendöli: „Arra tekintek én, aki szegény és megtörött lelkű, •és aki beszédemet rettegi.“ (66: 2). Jézus maga ilyenekre vágya- ákozott egész földi életútján. Ilyeneket keresett, ilyeneket hívogatott s ilyenekké szeretett volna tenni mindenkit. Amikor a fájdalomútján meglátta a rajta siránkozó asszonyokat, őket iis figyelmeztette: „Jeruzsálem leányai, ne sírjatok énrajtam, úhanein ti magatokon sírjatok!“ (Luk. 23: 28). Milyen örömöt dliozó lehetett Jézus számára abban az önigazságtól bűzlő fari- szeus-társaságban a bűneit sirató asszonynak a megjelenése. Te megszerezted-e már Jézusnak ezt az örömöt? Volt-e vele Hlyen találkozásod! Egészen személyes, amelyben te és a bű- nneid voltatok Jézus előtt? Mert így kezdődik az igazi Krisztus- aszolgálat. Ugyancsak Ésaiás jövendölte Krisztus felől: „Ma ggasságban és szentségben lakok, do a megrontott al és alázatos eszívüvel is, hogy megelevenítsem az alázalosok lelkét és meg o elevenítsem a megtörtek szívét.“ (57: 15.) 2. Az asszony azt hozta Jézushoz, amije volt: a bűnét, öszszetört szívét, könnyeit, és bizonyára legnagyobb kincsét: az alabástrom szelence drága keuetet. Mindenét, Ez kell Jézusnak. Mi magunk úgy, amint vagyunk. Minden szennyünk, terhűnk, kincsünk együtt. Hogy mindent átvehessen és mindent megszentelhessen. Ezt a találkozást nem kell eltervezni, nem kell megrendezni. Csak engedni a szeretet vonzásának. Jönni Jézushoz. Mindenestül. Te Jézusé vagy-e már egészen? A bűneiddel és a kincseiddel együtt? Ha a bűneid közül tartottál vissza egyeseket Jézustól, akkor képmutatás a Krisztus-szolgálatod, ha pedig a kincseidből, akkor paráználkodás, megosztott szívvel két úrnak a szolgálata. 3. A bűnös asszony szolgálata a bűnbocsánat kegyelmének az elfogadásán alapult. Jézus maga magyarázza így a szolgálatát a két adósról szóló példázatban, majd pedig nyíltan is kimondja: „Néki sok bűne bocsáttatott meg.“ E:i a Krisztus-szolgálat igazi alapja. A bünbocsánat evangéliuma szabadít ki a régi rabtartó hatalmából és tesz szabaddá a Megváltó szolgálatára. A bűnbocsánatot nyert szív hálás, örvendező és szeretettel van teli. S lehet-e ilyen szívvel nem szolgálni annak, akinek mindezt köszönhettem! lsmered-o ezt a csodálatos felszabadulást? lliszed-e már a sok bűnödnek a bocsánatát Jézus Krisztus véréért? Szolgálod-e Őt hálás örvendezéssel?' 4. A bűnös asszony szolgálata igazi hódolat és imádat\ Az egész esemény lejátszódása alatt Jézus lábainál térdel. A köny- nyeivel áztatja Jézus lábait és a hajával törölgeti. Drága kincsét is Jézus lábára önti. Fejedelmeknek hódoltak igy, valamikor nagyon régen. A bűnösnek azonban mindig csak ott lehet a helye Jézus lábainál. Szoktál e hódolni neki mint Királyodnak? Van-e időd arra, hogy szemléljed az ő töviskoronás szent arcát? Imádod-e őt mint megfeszített és feltámadott Megváltódat? Jézusnak a szíve szomjazik erre a hódolatra és imádatra, mert ez mutatja meg leginkább, hogy az övé lett a szíved5. A bűnös asszonynak a szolgálata tékozlás volt- Drága értéket pazarolt Jézus lábaira- Nemde értelmetlen dolog? Ha már Jézusnak szánta, akkor is lehetett volna hasznosabban is felhasználni. Vájjon Jézus szeretető nem tékozlás? Egyebet se tett a földön, mint tékozolta Isten szeretetét Hintette a magot útfélre, kőre, tövis közé; meggyógyított hálásat és hálátlant; csodálatos módon jóltartott hűségest és állhatatlant; megmosta még az árulója lábát is; a keresztfán imádkozott még a gyilkosaiért is; kiontotta vérét az utolsó cseppig az egész világért. Mindez nem tékozlás? S ennek a tékozló szeretetnek a visszhangja is csak tékozló szolgálat lehet. Ne törődj azért vele, hogy mit szólnak hozzá az emberek. Ne mérlegeld, hogy mi okosat lehetne he- lyetto csinálni- Tedd, amire az ő tékozló szeretetétől megragadott és bővelkedő bocsánatából részesített szíved indít. Mindent Jézusnak! Mindent Jézusért! Még így is azt fogod látni, hogy olyan szegényes és olyan nyomorult a szolgálatod- Ezzel so törődj. Az a fontos,, hogy néki jól esik- Az a döntő, hogy ö elfogadja. Közös imatárgy: Az evangélizáció anyagi ügyei. Isten tegyen hűségessé bennünket az anyagiakkal való sá- fárkodásban. Indítson hálaáldozatra az ő elfogadott javaiért. Ébresszen felelősséget az evangélizáció anyagi támogatásáért. Vigyük az Úr elé konferenciánk színhelyeinek a kibővítését és felszerelését, evangelizációs munkásaink anyagi eltartását, könyvkiadói terveink anyagi hátterét, közösségeinkben az egymás iránti felelősség felébredését anyagi segítés vonalán is. Kérdezzük meg Isten előtt, odaadtunk-e mindent, Istennek, amire Ö számol tart. Vessük fel a tizedfizetés gondolatát. BUDAPESTI TESTVÉREINK figyelmét felhívjuk a március 6—13-ig Budapest, XII., Böszörményi-út 2/a. alatti kápolnában tartandó gyülekezeti evangélizációra, melynek szolgálatát Győri János nagytarcsai lelkész végzi. Az előadások minden este 6 órakor kezdődnek. Az első négy napon 4 órai kezdettel ifjúsági összejövetel is lesz. Imádkozzunk érte!
