Élő Víz, 1948
1948-március / 6.szám
keresztyén útra való elindulásra, meg* mutatta az Isten kegyelmének nagyságát annak, aki rettegésben volt a meghaltak felől, és volt valaki, akinek ez a két szó lett az üzenet; keres ztelkedj meg! Jézus Krisztus itt is munkálkodik. Fiatal szívek itt is megtérnek. A bűnbocsánat is ugyanaz. Jézus Krisztus mindannyiunknak, magyaroknak és svédeknek is egyetlen szabadítója. Ha1947. novemberében a szuperinteu- dencia lelkéezértekezlete elhatározta, hogy az egész egyházkerületre kiterjedő evaiigélizációs hadjáratba kezd. A munkaterület ezúttal a romániai magyar evangélikusáig központja, a Brassó környéki csángó falvak felé hívta a munkásokat. A hadjárat első szakasza Hosszúfalu— Fürészinező népét érintette. — Négy- í'alunak ez a legtávolabbi gyülekezete anyagilag a legszegényebb és mezőgazdasági proletáriátusból áll. Sok ember vonzódik éppen ezért a közeli Brassó gyáraiba is s ennek tulajdonítható, hogy a kb. 1200 lelket kitevő gyülekezet templomlátogatási statisztikája elég szomorú. Az evangélizáció február 1-én kezdődött és a megnyitó istentiszteleten, valamint az első összejövetelen alig voltak 150-en. Feltűnően ^kevés férfi jött el. — A hívogatás nem sokat használt, de akkor Isten gondoskodott arról, hogy a népet egy, az iskolaterem körül felmerült sérelemmel egybeterelje s így már a második napon a létszám kétszeresére nőtt s hét végén már annyian voltak, hogy az iskolateremből át kellett menni a templomba. Az utolsó összejövetelt azonban már kissé kevesebben látogatták, mert egy esküvő elvonta a lelkeket az elcsende- sedéstől. — Az evangélizáció eredményét nem lehet a résztvevőkkel mérni, mert a záróistentiszteleten úrvacsorát alig 70-en vettek és eny- nyien jöttek el az utóösszejövetelre is. A napközben végzett családlátogatásokon kiderült, hogy a csángó népet nagyon erősen befolyásolta az a tény, hogy évszázadokon keresztül a szász evangélikusokhoz tartozott szervezetileg g épp úgy, mint annak, nekik sincs hagyományos kegyességük, amiben Isten nagyon sokszor átmenti az evangéliumot. Erős az orthodox (babonás) hatás is. A talaj olyan kemény, hogy emberileg lehetetlen vállalkozásnak látszik az ugar feltörése. Ugyanez áll nagyjából Tatrangra is (febr. 9—15), bár itt aránylag jobb volt a látogatottság, amit azzal is lehet magyarázni, hogy a hívek zafelé az úton még hangzottak az énekek. Ismerős kedves énekek, az otthon finnből fordítva ismert dán, norvég, svéd, meg finnből svédre fordított énekek• amelyek kísértek mindig ezeken az áldott napokon. Az egyszerű ifjú, a küszködő diák megváltást lelő emberré vált s ennek az értékét már hiába kísérelnénk meg megállapítani norvég koronában ... L. B. közül sokkal kevesebben járnak Brassóba dolgozni. Az 1600 lelkes gyülekezetből az első alkalommal 345-en jöttek el, s másodszor már 580-an, úgyhogy a templomba kellett menni, ahol a harmadik nap 600-on felül voltunk. A hét végére itt is egy közbejött esküvő apasztotta el a létszámot. Zavaró körülmény volt, hogy az evangelizátornak •— közbejött családi betegségek miatt az utolsó előadást után el kellett utazni s így a befejező úrvacsoraosztáson a lelkész egyedül szolgált. Az utóösszejövetelen itt kb. 120—130-an- voltak. Mindkét helyen, de különösen Fürészmezőn feltűnő volt az ifjúság tartózkodása. Sokat kell könyörögni azért, hogy ezen az ősi evangélikus földön Isten ébressze fel a szunnyadókat! Imádkozzatok azért, hogy komoly utómunka után Isten tegye lehetővé, hogy újabb evangélizációk készíthessék az Urnák útját! Deák Ödön. KASSÁI HÍREK örömmel jelenthetem d következőket: 1. A biliaiskola második füzetét is befejeztük. Az első füzetnek feleleteit megkaptuk a bírálattal együtt. Már ki is kézbesítettem. Az érdeklődés csak a felnőtt csoportban csökkent. De lehet, hogy ez csak a téli hidegebb idő következménye. A második füzetre is a feleleteket mind á három csoport részéről remélem rövidesen liüldhettem. Jó, hogy nem gyors egymásutánban jönnek a füzetek, mert különben nem győznők. Minden leckére, külön órát kell szánni. Igen tartalmasak és tanulságosak a leckék! 2. Három esztendő után megtartottuk az első gyülekezeti evángélizá- ciónkat is. Ide mellékelem a műsorát. Az 1947. évi láthatatlan evangélizáció alapján történt. Az előadásokat én tartottam, azonban előzőleg mindig bibliakörök voltak, ahol a mélyre evezhettünk. Itteni sivár férfiviszonyaink ellenére is a férfi-bibliakörnek 10 tagja volt. A bibliakörökön (öt csoportban) naponta mintegy hetvenen voltunk. Az evangélizációs előadásokon százan. Nagy segítséget jelentett az evangélizáció ban a közösségünk, élén Szent-Istvány Marga testvérrel és a háttérben a Beth'esda imádsághdrcosával, Schürger Grété- vel. Vasárnap, február 8-án a morzsaszedést Szent-Istvány Marga vezette. Több elindulás történt, különösen a 20 éven felüli leányok és fiatal asz- szonyok között. 3. Szent-Istvány Marga szombaton utázik Pozsonyba egyhónapos evan- gélizációra. Kérjük munkájáért a Ti imádságotokat is! 4. A nagyheti elcsendesedésre az idei láthatatlan evangélizációiokat szeretném felhasználón. Ezt is imádságtokba ajánlom. M. G. FOLYAMATBAN LEVŐ ÉS KÉSZÜLŐ EVANGÉLIZÁCIÓK: Március 7—14. Aszód, Zászkaliczky Pál. Március 7—14. Budapest—Damjanich- utca (betértek), Csepregi Béla. Március 15—21. Magyarbáuhegyes, Józsa Márton. Március 15—21. Újpest, Csepregi Béla. Március 17—22. Vác, Balikó Zoltán. Március 15—17. Főt, Evangélikus népfoiskolások konferenciája. Március 29—április 4, Cegléd, Túró- czy Zoltán. A BUDAPESTI NAGY EVANGÉLIZÁCIÓ RENDJE: Március 15—április 3. utcaniisszió. Március 28—április 4. közös előkészítő imahét a Szabadság-téri ref. templomban. Április 4—11. Gyülekezeti evangélizáció 20 budapesti, ill. pestkörnyéki templomban. Evangélikus templomok: Kelenföld, Óbuda, Deák-tér, Fasor, Angyalföld, Kispest. Április 11—18. Közös nagy evangélizáció. Április 19—24. Hálaadó imahét gyülekezetenként. Felhívjuk az imaközösségeinket és az evangélizáció barátait, hogy fokozott hűséggel hordozzuk naponként könyörgéseinkben az ébresztő igeszolgálatokat. Könyörögjünk a budapesti evangélizáció külső körülményeinek és belső lelki feltételeinek a biztosításáért. Hordozzuk imádságainkban az utcamissziót, az evangélizáció igehirdetőit és minden munkását. Még mindig nem dőlt el a közös nagy evangélizáció helye és szolgálattevőinek a személye. Kérjük Istent, hogy adjon ezekben a kérdésekben is világosságot, és hogy akiken a döntés múlik, tudjanak engedni Isten útmutatásának. Erdélyi evangélizációk élő víz 7
