Élő Víz, 1944

1944-július / 7. szám

ELŐADÁS. »Hitben járunk.« (2. Kor- 5:7.) Isten az embernek három lehetőséget adott arra, hogy megismerje őt. 1. Volt idő, amikor Istent meg leheteit ismerni »02 ö alkotásaiból.« (Róm. 1:19— 23^) Az ember­nek a teremtett világ láitára arra a meggyőződésre kellett jutnia, »hogy minden háznak van építője, aki pedig mindent elkészített, az Isten az.« (Zsid. 2;4.) A természetben minden Istenre utalt, De valami megzavarta ezt a lehetőséget, mert az ember nem a Teremtöt kezdte imádni, akire az egész teremtett,' világ mutat, hanem a teremtményt s »az örökkévaló Istennek dicsőségét felcserélték a múlandó emberek­nek és madaraknak és négylábú állatoknak és csúszó­mászó állatoknak képmásával« — bálványimádók let­tek. 2. Erre Isten az ő törvénye által tette magát nyilvánvalóvá az ember előtt. (Róm. 3:1—2, 9—20.) Megmondotta világosan, mit kell az embernek csele­kednie, hogy közelébe jusson. Az eredmény az lett, hogy »nincs aki keresse, nincs aki megértse Istent... nincs aki jót cselekedjék, nincsen csak egy is.« 3. (Róm. 3:21—24.) Erre adta Isten harmadik és utolsó lehetőségül a. hitnek csodálatos útját: »Most pedig törvény nélkül jelent meg Istennek igazsága... mindazoknak, akik hisznek.« És ak,i a Szentírásra hall­gat, .az ma sem keresi az örök emberi erőfeszítésnek másik két útját, megértvén, hogy Isten azért adott lehetőséget a másik két útra, is, »hogy minden száj bedugassék« és ma senki se mondhassa, hogy ö tud jobbat is, mint a hitnek az útja, amely a tanulat­lannak nem »magas«, tanultnak nem »alacsony«; egy­szerű embernek egyszerű, tudósnak csodálatos. Ilyet csak Isten adhatott. II. Erről a hitről azt mondja az ige, hogy nem olyan út, mint a többi, amelyen járunk. Nem 'azt mondja; hit lel, vagy hiten, hanem hitben járunk. Ez a hit út is, kocsi is egyszerre. 1 Nem is gondoljuk, hogy milyen sokszor vétünk a hitben járás ellen. Nem csak a »hitetlenek«, ha­nem a »hívők« is! Amikor nem járunk hitben, ha­nem számításban, protekcióra, vagyonra, erőnkre, ké­pességünkre építünk... Bűnben járunk akkor, ami­kor belcsüllyedünk és nem menekülünk belőle. De akkor is, amikor hordjuk bünterhünket és a mi vétkünk »színtelen előttünk forog« (Zsolt. 51 ;4.)... Bélelemben járunk, amikor annyi minden nyugtala­nítja a szívünket. Emlékeinkben, mikor olyan már csak a hitünk, mint »az üres edény illata.« Elmeren­günk megtérésünk megfakult emléke felett, visszaem- lékszünk »első ‘szeretetünk e<«. elmondogatjuk meg­térésünk szárazzá vált történetét, — de mindezek­ből nincs már semmi a mi életünkben, kifogyott az olaj a lámpánkból s ha Urunk ma jönne vissza, úgy járnánk, mint az öt balga szűz... Tervezgetéseink- be/i járunk, arniko: nem tesszük fel a kérdést: »Hát Jézus mit szól hozzá?*, vagy nem is hallgatjuk meg őt. III. A járás kezdete az elindulás• Egyszer meg kell kezdeni. A hit útja indító erő, Isten szava. Egy ige a templomban, bibliaórán, igeolvasáskor megra­gad, összetör, kegyelmet hirdet — elindít. Nem ma­gamból merítek -bátorítást, hanem — mint egy éne­künk visszatérő refrénje vési szívünkbe — »igéd bíz­tat reá.« Isten szavára kell elindulni. Ábrahámként a bizonytalanságba, Péterként a tengerre lépni, földi életben az örökéletre nézni. — Ez az elindulási Az ige olyan természetesen és nyugodtan mondja: hitben járunk. Nem parancs, nem kérés, nem fe'szó- lítás; a keresztyén élet világgyőzö, fenséges nyugal­ma van é szóbrn! Evangéliumi könyv címlapján egy láb látszik, bot a kézben és egy lámpa: valaki jár, amint a 119. zsolt. 105. verso mondja: »az én lába­imnak szövétneke a te igéd.« Hangra van a fül, vi­lágosságra a szem, megértésre az értelem, érzelem­re a »szív« és járásra az Isten szava. Az ige nem azt mondja: fülem, szemem, értelmem, szívem szövét­neke, hanem »lábaimnak szövétneke«. Igen, az ige engedelmességet, járást vár tőlünk! A lámpás fénye csak egy kis kört világít meg mindig, csak egy lé­pést. Ha azt akarjuk, hogy tovább világítsa az útat, meg kell tenni a már megvilágított lépést. Az igazi hit nem kutatja a messzejövőt, »csak egy lépést mu­tass s elég nekem«, engedelmesen megleli azt a lé­pést, amit az Ür mutat. Megállás nines: a karika csak akkor »áll« egyenesen, ha gurul s ha megáll —, rög­tön zuhan. Sajnos, mi oly sokszor csak vánszorgunk a nyu­godt, biztos, céltudatos járás helyett. Mikor a ka­rika gurulása lassul, már nem olyan nyílegyenes az iránya, hanem jobbra, balra imbolyog s hamar el­esik. Ha nem törünk határozottan a cél felé, töb­bet megyünk hátra, mint előre. S közben keserűen gondolunk az ének sorára: »Kislelküen míg én tétová­zok, megindulnak s el is hagynak mások.« Mert va­lami teher van a hátunkon, amely miatt tántor- gunk. Valahol engedetlenek voltunk. Ezért imádkozik így a zsoltáros is: »engedelmesség leikével támo­gass engem«. Tántorog anélkül. A Szentírásnak ez a két csendes, nyugodt meg­állapítást tartalmazó szava is mennyire megszégyen t. Óh Uram, adj erőt, Szentlelked vezetését a hkben való járásra. ^ Egy morzsa a budapesti evangélizációról. Egy másvallású asszony jól érezte magát saját jóságában és jócselekedeteiben megnyugvó vallásos­ságában. Egyszer mégis feltűnt neki, hogy amíg ö az óvóhelyen olyan félénk, nyugtalan, egy házaspár milyen lelkinyugalommal tud bibliát olvasni. Ezek azután ajánlották neki, hogy vegyen részt valame­lyik evangélizáción. Csak vasárnap este akart eljön­ni s már aznap este megragadta valami. Újat hal­lott, amiről azelőtt soha. Nyugtalan lett bűnei mi­att, amelyeket azelőtt nem érzett és mégis estéröl- estére el kellett jönnie. A sátán is megindult: éjje­lenként olyan álmai voltak, amilyeneket eddig soha nem látott, nem gondolt s már-már felébredt benne a kísértés: csak nyugtalanabb vagyok egyre. De kért magánbeszélgetést s tovább hű maradt az órákhoz. A morzsaszedésen minderről bizonyságot tett. Egy héttel később pedig minden prédikációnál hatásosab­ban fejezett ki egy nagy keresztyén igazságot, amikor felállt és sírva kérte a jelenlévőket, hogy öt, aki el­indult, ne hagyják magára, nagyon érzi, hogy közös­ségre, segítő, tanácsadó lelkekre van szüksége. — Utómunka nélkül nincs evangélizáció! Keresd a kö­zösséget, keresd azokat, akik elindultak, imádkozz a reádbízottakért! Ha magadra maradsz, könnyen az egyedülálló, kihúnyó parázs szomorú sorsa vár reád... _ ÉLŐ VÍZ 5

Next

/
Thumbnails
Contents