Élő Víz, 1944

1944-június / 6. szám

tanítás. Cryümölcs Ez a szó a bibliában Isten országa szempontjá­ból kép, hasonlat. Ezért nem mindig azonos a jelen­tése és nem mindig fedi tökéletesen azt a kinyilatkoz­tatást, amit jeloz. De ez minden e világból vett kép­pel így van. Mert hiszen itt még nem lett teljessé bennünk az ismeret. »Most tükör által homályosan látunk, akkor pedig színröl-színre. •.« Még's ez a bibliai kép csodálatos mennyei isteni igazságokat rajzol meg bennünk. Sokféle gyümölcsről beszél a S^entírás. Említi a fák, a szőlő, a mező és általában a föld gyümöl­csét (Máté 12:33., I. Kor. 9:7., II. Tim. 2:6., Jak; 5:7, 8., I. Kir. 18:42., V. Mózes 11:16—17.. Zakariás 8:12.). Isten teremtéséhez hozzátartozik. A teremtés értelme ebben van. Az ember is abban találja meg a teremtéssel való közösségét,, hogy életének és mun­kájának gyümölcse van. — Beszél a Szentírás az anyaméh és az ágyék gyümölcséről (L_ Móz. 30:2.% 131. Zsoltár 11., Lukács 1:42., Csel. 2:30., Hóseás 9:16.). — Majd pedig átvitt értelenfben, lelki vonat­kozásban beszél az igazságb a békesség, az élet, a munka, a kegyesség gyümölcséről, mint következ­ményről, eredményről, termékről, sikerről, haszonról: nyereségről, mind-mind lelki képen (Fit. l:il., Zsid. 12:14., Róm. Fii. 1:22., 4;17„ Róm. 1:13.). Gyakorlati jelentősége legfeképen annak van, amit mond az ige ezekkel a különböző gyümölcsök­kel kapcsolatosan a keresztyén életre vonatkozóan. Ebből a szempontból most csak azokat az igehelyeket szemléljük, melyek a lelki élet gyümölcséről beszél­nek. \ Kétféle gyümölcsről tudunk lelki életünk szem­pontjából: a jó és a rossz gyümölcsről. Ezt az crn- kell teremnie. (Máté 12:33.) A gyümölcs mu­tatja meg, hogy miiyon az ember, ez az ismertető jele *Luk. 6:44., Máté i :1< 16, zug. Egycrpr min­denképen kitudódik, hogy mi van az emberben (Máté 13:26.). A gyümölcstermésnek a titka azonban nem em­beri erőkben rejlik, önmagában nem teremhet senki emberfia igazi, gyümölcsöket. (János 15:4.) Az Isten­ben élő és a belőle táplálkozó ember terem igazi lelki gyümölcsöket, ami természetesen cselekedetekben is mutatkozik. (1. Zsoltár; Ezékiel 17:23, Ján. 15. 5. 10.). Nekem, az embernek el kell tűnnöm, hogy megsokasodjék a gyümölcs az életemben, így nem számlálom, hogy mennyit vagyok hajlandó teremni lelki életem fáján, hanem boldogan gyümölcsözik az életem. (János 12:24.) Maga Isten gondoskodik arról, IIÉIIIIIÚIIIIIIIIIIIIIIIIUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII^ cidja azt a választ, amelyre 'minden porcikám születésem óla vár: »Megbocsáttattak a te bű­neid.« M>ndcn nyomorúságomnak, minden rab­ságomnak. minden betegségemnek és rettegé­semnek ez az egyetlen gyógyszere. És ka* a kegyelemnek ez az örömüzenete elhangzott le­tettem, akkor jöhet akármi, tudom, hogy nekem senki sem árthat. • Csak az a nagy kérdés: el tudjuk-e hinni, hogy ez a válasz a, teljes és tökéletes meghall- gattatást jelenti. Minden várakozást felülmúló örömüzenetet, amely életünk legnagyobb fo- guatkozását tünteti el. Isten mindig kellő és idején érkező választ ad nyöszörgésünkre, kérő szavunkra vagy ál­lati üvöltésként ható kiáltásunkra, csak az a kérdés: én meg akarom-e hallgatni Isten válaszát. hogy minél több elpusztuljon az én bűnös énemből, mert megtisztítva gazdagodik a termés. (Jáncs 15:2 b) Sőt, maga az eltűnő én épen ebben leli igazolását, hogy Isten próbatétel által sajtolja ki belőle a lelki kincseket. (Zsid. 12:11 b.) Istennek is ez van a dicső­ségére. (János 15:8.) Istennek a gyümölcs mennyisé­ge is fontos. Minél több igaz keresztyén kell. (Máté 13:8.) De igaz keresztyén! A hangsúly természetesen ezen van. A megtérésnek az Istenbe való visszaplán- táltatásnak gyümölcsökben kell megmutatkozn a. (Má­té 3:8., Luk. 3:8.) Hogy miben áll az a megtérés, melynek a gyü­mölcsét követeli az Isten igéje, azt is olvashatjuk a Római levélben. A bűn szolgálata a halált hozta. Csak a Krisztusban való szabadulás, a bűntől megváltott élet teremheti az örökélet gyümölcsét. (Róma. 6:21— 22.) Ez a megigazulás gyümölcse Krisztustól van. (Fii. 1:11.) Az Istenban való békesség állal lesz az az érte munkálkodóké. (Ja.k. 3:18.) Mik a megtérés­nek a gyümölcsei? -A Lélek gyümölcsei: szeretet, öröm, békesség, béketürés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség. (Gal. 5:22.<) »A világos­ságnak gyümölcse minden jóságban és igazságban és valóságban van.« (Efez. 5:9.) Pál apostol ezért a gyümölcsért imádkozik az ő gyülekezete számára, nem a neki küldött ajándék az ő örvendeztetője, hanem az igazi keresztyén élet gyümölcsből fakadó lelki ha­szon, mely a híveket gyarapítja. (Fii. 4:17.) És ebben ő is részesülni szeretne. Egymás hitén gyarapodha­tunk mi is! (Róm. 1:13 b.) Tegyünk hát vallást őróla. Ajkunk is teremjen hát gyümölcsöt Isten dicsőítésé­ben. (Zsid. 13:15.) Az ember rontja meg a gyümölcsöt. Bűne, belső nyomorúsága mit is teremne mást. önmagában csak gonosz, jó nem származhat belőle. (Ámos: 6:12., Márk 4:7.) Gyümölcs nem termésével sem lehet elkerülni az ítéletet. Isten mindenképen keresi a,z ember életén a gyümölcsöket. (Luk. 13:6., Máté 21:34., Márk 12:2, Luk. 20:10.) Ahogyan a terméketlen fügefát elátkoz­ta, jnegsemmisítí a terméketlen emberi életet is. (Máté 21:19., Márk 11:14., Lukács 13:9. János 15;2/a.) Amennyiben az ő népe is a gonosz élet gyümölcsét teremné, vagy épen nem teremne gyümölcsöt, elveszi tőle az Isten országát, hivatását és új népet teremt magának. Ezt cselekedte az Krisztusban megjelent kegyelmet megvető zsidókkal és ezt teszi azzal a ke- resztyénséggel is, amelyik nem gyökerezik Krisztus­ban és nem termi meg az élet gyümölcseit. (Máté 21: 43.) Egyszer eljön az aratás ideje és akkor Isten semmit sem halogat többé, végbe viszi ítéletét az emberi élet gyümölcsei szerint. (Márk. 4:29.) és íté­letét kérlelhetetlenül végrehajtja, kárhozatra juttat­ja mindazokat, akik megtagadták a benne és vele való életet. (Luk. 3:9.) Imádkozzunk azért, hogy Isten tartson meg ben­nünket a vele való közösségben, tápláljon bennünket igéjével, adja. meg továbbra is azt a lelki talajt, és környezetet egyházunkban, melyből életünk g!yü- mölcsöző faként növekedhetik és megteremheti az igaz gyümölcsöket a Jézus Krisztus által, hogy majd az ítéletkor az Ö áldozata bennünk termett gyümöl­cseit kegyelmesen betudja nekünk és juttasson örök- életre

Next

/
Thumbnails
Contents