Élő Víz, 1944
1944-november / 11. szám
Férfiak a gátra! Akarom, hogy imádkozzanak a férfiak minden helyen, tiszta kezeket emelvén fej 1 harag és versengés nélkül. (I. Tim. 2:8.). A megnehezedett idők férfiakat kívánnak. Helytálló teljes értékű férfiakat. Nemcsak a harci cselekmények nehéz frontján, vagy a termelő munka felelős pontjain, hanem az imádság szolgálatában is,. Azt se lehet teljesen a nőkre, gyermekekre hagyni. Isten szava komoly felhívást, parancsot tartalmaz: akarom, hogy imádkozzanak a férfiak ... Nehogy azt gondolja valaki, hogy ő meglehet imádság nélkül, vagy pedig olyan munkahelyen dolgozik, ahová nem illik az imádság. Minden helyen imádkozó férfiakra van szükség; az ekeszarva mellett, műhelyben, hivatalban, közügyek intézésében és a fronton is. Talán éppen azért olyan gyenge az imádság frontja, mert hiányzanak belőle a férfiak. Feltételt is tartalmaz ez az imára hívás. Nem képmutatókra, szemforgatókra, megosztott szívű és kétéletü kegyesekre van szükség, hanem tiszta kezű férfiakra. Az ószövetség népe imádságát is azzal utasította vissza az úr: »Ha kiterjesztitek kezeiteket, elrejtem szemeimet előletek; sőt ha megsokasítjátok is az imádságot, én meg nem hallgatom: vérrel rak- vák kezeitek.« (Ésaiás 1:15). Talán ennek a homályos megérzése indítja a férfiakat, családapákat arra, hogy szívesebben a gyermekeiket imádkoztatják, semmint maguk fohászkodjanak Istenhez. Gondolák, hogy azok még tisztább kezeket kulcsolhatnak össze, és bizonyosabban az égbe száll az imádságuk. Pedig nem ez a megoldás. »Mosódjatok, tisztuljatok meg...« — mondja Ésaiás. Megtisztított szívű és megtisztított kezű, bünbocsánatot nyert, imádkozó férfiakra van szükség. És mindenki előtt nyitva áll a tisztulás útja; »Jézus Krisztusnak, Isten Fiának vére megtisztít minket minden bűntől« — vallja János apostol (I. lev, 1:7). Ha nem tudsz, vagy nem mersz imádkozni, itt keresd a segítséget. Mert szükség van imádkozó férfiakra. Akarom, hogy imádkozzanak a férfiak.. . parancsolja az írás. Valljuk meg, f hogy dicsőségünket, tekintélyünket, férfiúi fölényünket féltjük az imádság gyakorlásától. Orcapirító, szennyes bűneink is vannak, amelyek miatt nem merünk Isten elé állni. Gyávák és restek vagyunk az imádkozásra. Könyäiögjiink, imádkozó férfiakért; hogy a mai idők megtör- , jék a kemény szíveket és ébresszék a közönyös lelkeket. Imádkozzunk férfiak megértéséért. A tüzvonalban, felelős szolgálatban álló férfiakat érintse meg Isten Szent Lelke és hozzon ez a próbás, nehéz idő férfi-ébredést. Könyörögjünk a a mostani veszedelmek kárvallottjaiért: otthonukat, vagyonukat, szeretteiket vesztettekért, megpróbált magyar népünkért. Adjunk hálát, ; > • hogy Isten a rosszat is jóra tudja fordítani és hogy a csapásból is tud kihozni áldást. Bízzuk a kezére életünket és népünk jövőjét. iMAKÖZÖSSEG. Az egyház harca. (Dániel próféta igehirdetése) 18. lecke: R világ kísérletei. (Dán. 3,13—16. 1. A világ nem nyugszik bele, hogy a hit emberei nem hajolnak meg az egyetemes bálvány előtt. A szent maradéknak ezt a viselkedését felségsértésnek, hazaárulásnak veszik. így keletkeztek a vallásháborúk, amikor a lelkiismeret bátor szavát a fegyver igyekezett elnémítani. 2. Megbántódásukat vallásos mezbe öltöztetik és a lelkiismeretükben Isten igéjéhez kötött szent maradékot a hivatalos vallás elleni lázadással vádolják. Panaszuk oka mindig külső dolgokra vonatkozik; nem hajolnak meg! Előttük nem fontos a szív, nekik elég a térd bizonyságtétele. 3. Ezért tudnak sikereket elérni az emberek között rábeszélésükkel, mert kevéssel is megelégszenek és elégséges nekik a látszat is. Nabukodonozor is a rábeszéléshez, a »személyes« hatás eszközeihez fordul. Azt gondolja, hogy mint annyiszor, most is célt fog érni. hiszen a vilásr igen elbizakodott a saját erőinek a képességeiben. Lehetetlennek tartja, hogy amit ő csináltatott, azt valaki ne helyeselje, amikor ő a »vallás« érdekeit szolgáLja. 1 • 4. A kijelentés szerint ő az aranyfej és neki adatott minden hatalom mindenek felett — egyet kivéve: az emberek lelkiismeretét. A kijelentést világosságul kapta, hogy a sötétben el ne tévedjen és nem arra, hogy sötét cselekedeteit igazolj £ Ezért nem lehet soha, hatalma Isten gyermekei felett, még ha minden más hatalmukba is adatott. 19. lecke: R hitvalló egyház. (Dán. 3,17—19.), 1. A hitvalló egyház mindig csoda és ez a csoda mindig az Isten kegyelmének titka. Semmit sem számít az, hogy a hitvalló egyházat csak nagyon kevesen képviselik. Keresztre feszítették Krisztust, tanítványai szerte futottak, de a keresztre feszített bűnbánó lator megtestesítette a hitvalló egyházat. Az özönvíz korába Noé, Sodorna pusztulásakor Ábrahám, itt pedig mindössze három ember képviseli csupán Isten hitvalló egyházát. Isten számtana egészen más, előtte nem számít, hogy sok vagy kevés által szerezzen szabadulást. (I. Sám. 14,6.) 2. Isten övéit sohasem hagyja magára, hanem fel- fegyverzi, hogy ne kelljen leborulniok a bálvány előtt. Amikor »tömlöcökbe és királyok és helytartók elé« (Lukács 21,12.) hurcolják őket, olyan feleletet adnak, amilyet emberi bölcseség soha ki nem gondolhat. Hitet kapnak, amely erősebb a halálnál is. Ezért nem félnek a tüzes kemencétől, sem Néró máglyáitól, sem Szibéria ólombányáitól. Számukra más döntő tényező nincsen, mint Isten és a.z ő kijelentése. Szolgálnak, mégpedig teljes odaadással, de tudják azt, hogy szolgálatuknak van határa, amikor a lelkűk üdvössége van veszélyeztetve. Szolgálnak e világban, de nem imádják ezt a világot, sem semmit, ami ebből a világból való. 3. »A mi Istenünk, akit mi szolgálunk«. Csodák Istene, aki ha akarja, a halálból is meg tud menteni. Az már nem rájuk tartozik, hogy Isten akarja-e. ezt megcselekedni s ha igen, hogyan csinálja? Azt is tudják, hogy Isten sokszor engedi diadalmaskodni a gonoszt és engedi vesztőhelyre is az Vövéit. Isten ügyének szüksége van a mártírok megszentelő vérére, mert csak áldozat árán van élet. BIBLIAKOR
