Élő Víz, 1943

1943-május / 2. szám

ELŐADÁS „Ti vagytok a földnek savai"* Jézus minden követőjének, megváltottjának kül­detése van. Nem ok nélkül vagy a földön! „Ti vagy­tok a földnek savai.” Itt a földön feladatot, hivatást bízott reád az Ür. Minden öt kell hogy szolgálja, min­denkiben kell, hogy ö dicsőítse meg magát! A hitet­lenekben meg fogja mutatni az ö haragjának és ítéle­tének a dicsőségét, a hívőkben pedig az ö szereteté- nek dicsőségét, amikor küldetéssel bízza meg őket. Jézus példát használ, hogy annál világosabban álljon előttünk küldetésünk. Hogy hasonlatát megért­sük, három kérdést kell feltennünk. Mi történik, ha nincs só? Mi történik, ha van só? Mi történik, ha megromlik a só? Amit az egyes kérdésekre való válaszban megálla­pítunk, azt mindjárt alkalmazzuk is a keresztyén ember életére, hiszen maga az Úr mondja: „Ti vagytok a földnek savai." I. Mi történik, ha nincs só? Hogy milyen nagy fontosságú a só, azt tulajdon­képen akkor tudnók meg, ha egy szép napon eltűnne. Lgyszer Édesanyám kifelejtette kenyérsütéskor a ke­nyérből. Szinte élvezhetetlen volt a kenyéri Alig vár­tuk, hogy elfogyjon. Isten úgy teremtette meg az élő világot, hogy minden élőlény számára nélkülözhetetlen a só. Az állati szervezet is megkívánja, hogy kapjon idönkint sót. Kisdiák koromban tanultam, hogy az em­bernek évente fejenként legkevesebb kilenc kiló sót kell elfogyasztania. Ezért nélkülözhetetlen! A földi élet, a világ is elhordozhatatlan, „élvezhe­tetlen" lenne „só” nélkül. A földnek, a világnak is nélkülözhetetlenül szüksége van sóra. A föld, a „világ sója" a keresztyének, a tanítványok. Ügy, hogy benne élnek. A sótlan kenyér élvezhetetlenségén nem sokat segített, ha kívülről megsóztuk; bele kellett volna sütni a sót, hogy az teljesen átjárja. Ezért imádkozott így Jézus: „Nem azt kérem, hogy vedd ki őket a világ­ból, hanem hogy őrizd meg őket a gonosztól." (Ján. 17 : 15.) Jellemző, hogy Jézus, mielőtt a sóhoz hasonlítaná tanítványait, előbb üldöztetésükről beszél! A tanítvá­nyokat ez a világ megveti, gúnyolja, üldözi, pedig nélkülözhetetlen só néki Krisztus tanítványa. Csak ál­tala válik elhordozhatóvá ez a világ Isten és ember számára egyaránt. Isten Ábrahám közbenjárásáért kö­nyörülne Sodomán és Gomorán a 10 igazért. Az embert is a tanítványokért áldja meg Isten. Luther szerint e világnak semmije sem lenne, sem gabonája, sem ruhá­zata, ha Isten, miközben felhozza napját és esőt ád az igazaknak, nem tenné ugyanezt érettük a gono­szokkal is. Lábán maga is bevallja Jákob előtt: „Ügy sejtem, hogy teéretted áldott meg engem az Ür." (I. 30:27.) Fáraót és az egész .Egyiptomot „Józsefért" áldja meg az Úr (I. Móz. 39:5). Háborús napokban kezdünk sok mindent becsülni, aminek a létezésével azelőtt nem sokat törődtünk. Milyen mély hatású volt először gondolni arra, hogy kevés kenyeret fogunk kapni és azt is jegyre! Így lennénk a sóval is, ha el­tűnnék; és így lenne ez a világkeresztyénséggel is: akkor érezné meg, mit jelent számára a keresztyénség, *) *) Nagytarcsán a Gyülekezeti Közösségek Konfe­renciáján 1942. IX. 5-én elhangzott előadás. Krisztus tanítványai, ha nem lennének! III. Móz. 2:13. szerint minden áldozatot meg kellett sózni! Só nélkül semmit sem volt szabad áldozni. Az áldozat az első szö­vetség látható megnyilvánulásainak egyike Isten és az ö népe, Izráel között. Az első szövetség. Isten a mai világnak semmiféle áldozatát nem fogadja el, ha azokban nincs része a „föld savai"-nak, a keresztyén- ségnek! Küldetésünk van! Isten előtt semmi nem állhat meg, amiben nincs része az igazi Krisztus-hitnek. II. Mi történik, ha van só? A só ízt ád. Hogyan? Bele kell tenni az ételbe! Csak így élvezhető az étel is, meg a só is. Ezért bibliaellenes pl. a remeteélet, a magábazárkózott ke­resztyén ember élete, a nem misszionáló, .de magának élő közösség! „örüljetek az örülőkkel, sírjatok a sí­rókkal" — az ember magától azt sem tudja, hogyan kell élni, ezt is meg kell tanulnia. Vájjon teszed-e más számára elviselhetőbbé az életet? Vájjon tanulhatják-e mások tőled, hogyan kell élni? Az örömnek, fájdalom­nak meg tudod-e adni mások életében a helyes izét? Vagy ellenkezőleg, teher vagy mások számára? Azt láthatják tőled, hogyan nem k'ell élni? Küldetésed van! A só észrevétlen, szerény. ízlik az étel: senkinek nem tűnik fel, miért. Nem „kiabál" benne a só: ne­kem köszönhető! Akkor már nem lenne ízletes az étel: ép önmagával, legjellemzőbb tulajdonságával kerülne ellentétbe! Eszünkbe sem jut étkezés után azon gon­dolkodni, hogy éppen az észre sem vehető só miatt volt oly ízletes az étel, a kenyér. Tudsz-e háttérben maradni? Tudsz-e észrevétlenül, szerényen, csendesen, zaj nélkül szolgálni? (Ézs. 42:2!) Tudsz-e meglenni minden-minden elismerés nélkül? Mennyi munka szű­nik meg Isten királyságában azért, mert nem tudunk így szolgálni, mert hiányzik nékünk az elismerés! Mennyire el tudsz csüggedni ezért! Mennyire várod, hogy észrevegyenek, elismerjenek. Só-keresztyén vagy?! Csendesen felelj magadban erre a kérdésre. Re- ményiknek van egy szép költeménye: „Akarom" a címe. „Akarom: fontos ne legyek magamnak . .. A végtelen falban legyek egy tégla, Lépcső, min felhalad valaki más, Ekevas. mely mélyen a földbe ás, Ám a kalász nem az ő érdeme. Legyek szél, mely hordja a magot, De szirmát ki nem bontja a virágnak S az emberek, mikor a mezőn járnak, A virágban hadd gyönyörködjenek. Legyek kendő, mely könnyet töröl, Legyek csend, mely mindig enyhet ád .. . A kéz legyek, mely váltig simogat. Legyek, s ne tudjam soha, hogy vagyok. Legyek fáradt pillákon az álom. Legyek a délibáb, mely megjelen És nem kérdi, nézik-e vagy sem ... Legyek drót, min üzenet megy végig És cseréljenek ki, ha elszakadtam . . ." Tudsz-e Istennek adni minden dicsőséget? Jézus vallomása erre a kérdésre ez volt: „Emberektől dicső­séget nem nyerek" (Ján. 5:41). Tudsz-e imádkozni a 115. zsolt. 1. versével: „nem nékünk Uram, nem né­künk adj dicsőséget!" — vagy fáj, ha nem kapod meg a kívánt elismerést? A zsugori ember falhalmozott pénzével vétkezik az állam ellen, a szolgálatban, hit­ÉLÖ VlZ 3

Next

/
Thumbnails
Contents