Élő Egyház, 1966 (2. évfolyam, 1-10. szám)
1966 / 3-9. szám
22 Az EC-YHnZ a FORRADALOMBAN: (Dokumentilimok" 1956-ból.) Ravasz László dr.,'ref.püspök rddiószózata. O* * ’ - •* i.. A magyar református egyház csodálattal és hódolattal adózik a nemzeti felkelés hőseinek: diákoknak, munkásoknak, katonáknak, férfiaknak és nőknek, akik erkölcsi felszabadulásunk győzelmét vérük hullásával kivívták. Anyai fájdalmában siratja el a hősi halottakat: minden magyart aki életét adta ebben a küzdelemben s vére árán még drágábbá tette mindnyájunk számára a magyar szabadságot. Csókot a sebekre, virágot a sirraí Minden sebre és minden sírra, de közöttük különösen fájót és különösen könnyest annak a két fiatal hittanhallgatónak, két református teológusnak sírjára,-aki az Alma Mater kapujától pár száz méternyire hősi halált nalt. t < - > A magyar református egyház büszke arra, hogy ez a-forradalom tiszta volt és a nemzeti becsület - védelme alatt állott. Nincs hőbb imádsága, minthogy az is maradjon1 Bünbánattal valljuk meg, hogy az egyház, mint földi intézmény, kényszerűségen felül is engedte magát megkötöztetni a vele halálos ellentétben álló politikai hatalom erőszakától és cselvetéseitöl,• s emiatt örökkévaló lelki céljainak szolgálatában is kárt vallott. Most éppen azzal foglalkozik, hogy ezeket a kötelékeket lehányja magáról. Kéri a világ összes keresztyén egyházainak, különösen az Egyházak Világtanácsának és a Presbiteri Egyházak Világszövetségének testvéri segítségét talpraállásához és a rendelt életutján továbbhaladásához. 'Kéri a lelkipásztorokat, hogy legyenek népünk élő lelkiismerete, Kint az Ige'hü sáfárai, tisztán és bátran tolmácsolják Isten irgalmas üzenetét, vigasztalásul, feddésül és világosságul. Kérjük a presbitereket, mint magyar népünk,s különösen a falu társadalmának demokratikus utón kiválogatott elitjét, hogy a nemzeti egység, a társadalmi igazságosság és a testvéri szeretet szolgálatában példaadóan elöljárjanak. A nemzeti egység mindent átfogó keretében építsék a keresztyén egyházak és hivő lelkek erkölcsi szolidaritását, különös tiszteletben tartván mindenkinek meggyőződését és lelkiismereti szabadságát. A forradalomnak nemcsak a reakció az ellensége, hanem az anarchia is. Még'gondolni se merjen senki>.az elméit korszakok rendszereinek visszaállításáraI A forradalom vívmányainak megőrzése és továbbfejlesztése, hibáinak megig&zitása és igazsagtalansagainak jóvátétele lehet egyetlen célunk. De ugyanakkor védekeznünk kell az anarchia ellen is. életfeltétel, létkérdés, hogy mielőbb helyreálljon a rend, a nyugalom. A bűnösök elfogása, elítélése az állami szervek és a független bíróságok feladata és sohasem lehet az egyéni akció tárgya. Mikor az ostrom után a pincéből feljöttünk, a Kálvin téri templomban az első gyülekezeti istentiszteleten - akkor lőtték a templomot Budáról s a kitört templomablakon besuvöltött a hóvihar - ez volt a prédikátor alapigéje: í?Ne tévelyegjetek, Isten nem csúfoltatik meg. Valamit vet az ember, azt aratandja is.” Udv azoknak, akik az igazság és szeretet magvetését végzik.’
