Ellenzék, 1943. április (64. évfolyam, 73-96. szám)

1943-04-24 / 92. szám

1943 április 21. ELLENZÉK 7 — A KOLOZSVÁRI TIZES SZERVEZET, A Hitel legújabb számában Csortán Már­ton közöl érdekes tanulmányt a fenti cím­mel. A kisebbségi korszak terhe alatt a ro­mániai magyarság egész társadalmi felépí­tését revízió alá kellett venni — írja Csor­tán. Kiderült ugyanis. hogy a kisebbségi j magyar értelmiség és a meglévő intézmé­nyek csak a kellően megszervezett magyar parasztságra és munkásságra támaszkodlia- tik- Ezeknek a színvonalát kellett tehát fel­emelni, hogy ezáltal az egész kisebbségi néptest efenálló erejét biztosítsák. Ebből a talajból nőtt ki az osztálytalan öncélú ma­gyar társadalomszervezés eszméje: a kisebb­ségi életforma vívmánya. Ennek gyakorlati megvalósítására akkor került sor, amikor az uj román alkotmány a pártok helyébe kisebbségi népközösségi kereteket áilitolt fel. Meg kellett tehát találni azt » társada­lomszervezési formát, amely kitölti e kere­teket s egyben biztosítja a magyar népi tö­megek erkölcsi é.s gazdasági fejlődését. Ek­kor támadtak uj életre az elfelejtett régi polgári erények: mindazok gondjának vise­lése, akikhez a vér köteléke fűz. így ala­kult ki Kolozsváron is az 1848 előtti ma­gyar városi jogra, a székelyeknél oki is élő régi magyar katonai szervezetre visszaütő tizes, vagy tizedesi intézmény» Ebben a korszakban különösen fontos nemzeti érdek kívánta a társadalmi erők minél tökéletesebb és sürgősebb igénybe­vételét- Számításba kellett azonban azt is venni, hogy a mi társadalmunkat csak a magyar lélek törvényei szerint lehet tartó­san felépíteni. A kolozsvári mai tizedesség nem is kezdődött egyesületesdivel, hanem áldozathozatalra és önzetlen munkára ne­velő és munkát végző intézmény volt már kezdetben, amit a szervezet gyakorlati te­vékenysége is igazol. A mai Tizes Szerve­zet ugyanis, ellentétben a régi közigazga­tási jellegű tizedességgel, nemzetnevelő, nemzetpolitikai feladatokra is vállalkozik. T?y emelkedik a részletmunkát végző tár­sadalmi egyesületek fölé s hivta fel a fi­st ve 'met éppen nemzetnevelő tevékenységé- vel a társadalmi összefogás értékeire és ar­ra, hogy az uj magyar társadalomszemlé­let kialakítása pusztán csak nevelés kérdése, Kolozsváron a hosszú kisebbségi sors volt a közösségi élet. az egymásért való munka és felelősség tanítómestere. De annál in­kább igénybe kellett venni ezeket a társa­dalmi erőket, mivel különben is századokba visszanyúló hagyományokban gyökerezett a hatóság és polgárság felelősségteljes együttműködése- így kísérelte meg a ki­sebbségi magyar társadalom a társadalmi erőket közös nevezőre hozni. A FELSZABADULÁS UTÁN A felszabadulás után olyan kapcsolato­kat teremtett ez a szervezet, amelyek az ősi kolozsvári tizedesek és az akkori városigaz­gatás között voltak. Adva volt te hát az önkéntes társadalmi munka iránti készség és a városi közigazgatás gépezetét túlságo­san igénybevevő háborús idők okozta túl­terheltség. Ezen a ponton kapcsolódott be a Tizes Szervezet a város igazgatásába, s közérdekű feladatok vállalásával annak, illetve a közösségnek szerves részévé vált. A Tizes Szervezet a város területét mint­egy harminc családot magába fogla-ó tize­dekre osztja és ezeknek az élére a polgá­rok közül tizedeseket állít. A tizedes nyil­vántartja a saját tizedalját, gondoskodik arról, hogy tizedének társadalmi, gazdasági és kulturális szükségleteire a hatóságok fi­gyelmét felhívja, vagy a felmerülő pana­szokat orvosoltassa. Tehát a városi és álla­mi szervek, valamint a nagyközönség kö­zött közvetítő szerepet vállal. Általában megfigyel, kezdeményez, közvetít, tanácsol., felvilágosit, végrehajt. A tizedesj tisztség természetesen önkéntes és tiszteletbeli. A földrajzilag együvé tartozó körülbelül tiz tized tizedesei igazgatás szempontjából egy főtizedbe tartoznak, ennek vezetője a fő­tizedes. A főtized tehát közigazgatási egy­ség. A város minden területe, minden lai- kója közigazgatásilag hozzátartozik egy főtistedeshez, még akkor is, ha az utca nem adott tizedest. Nagyjában tiz főtized alkot egy városnegyedet. A negyedek elén ai ne­gyedvezetők állanak, akik a Tizes Szerve­zet tanácsának tagjai. A Tizes Szervezet gzelüemi irányítása az elnök feladata. A középkori tizedesek a közigazgatás végrehajtó közegei voltak, a kisebbségi korszak tizedesei inkább nemzetpolitikai tevékenységet fejtettek ki. A mai tizedes a hivatalos közigazgatással egyetértőén dolgozik, ugyanakkor azonban fontos nem­zetnevelő és nemzetpolitikai szerepet is vállalt. Elvállalja a hatóságoktól azoknak az ügyeknek intézését, amelyek természe­tüknél fogva inkább társadalmi keretekben oldhatók meg. Az apró közössegek, azaz a tizedek egybekapcsolása pedig önmagától hozza létre a nemzeti közösség valóságát. Ebben á-1 a Tizes Szervezet nemzetpoliti­kai feladata. Munkája révén születnek meg gyakorta olyan hatósági intézkedések, ame­lyek egyszerű gyakorlati eszközökkel or­vosolják a városi közösség panaszait. A tizedes! munka az egy es magyar ember értékes tulajdonságaira épül és mind a köz- igazgatás, mind a nemzetnevelés terén kor­szakalkotó Hehet. A mai idők szüksége pa­rancsolja, hogy akár a Tizes Szervezetben, akár ahhoz hasonlóban, a városi és falusi tömegekben feszülő erők felhasználására sürgősen kell utat teremteni a magyar sors- közösség felé- Erre eszközéinél fogva leg­alkalmasabb és legbeváltabb kísérlet a Ti­zes Szervezet értékes gyakorlati munkája. A korszerű magyar társadalom­szervezés alap a Ennek a munkának sikere egyetlen té­nyezőtől függ, a tizedestől. Ha rendé'ke- zünk elég alkalmas magyar emberrel, aki a tizedesi kötelességeket komolyan veszi, úgyhogy felelősségteljes közösségi mun­káját becsülettel d is végzi, akkor a kor­szerű magyar társadalomszervezés szem­pontjából nyert ügyünk van. Viszont hi­telét veszítheti a tizedesség, ha a kalmat- lan, számító. Önző és nem talpig becsiile- letes emberek kerülnek a tizedesek soraiba. A tizedesség létrehozását tehát szükség- képen hosszas nevelő és oktató munka elő­zi meg, márcsak azért is, mert agyouszer- vezett középosztályi rétegünk megesömör- lött a társadalmi munkától. » A Tizes Szervezet eredményes működé­sének érzékeltetésére tanulmányában Csor­tán Márton a következő adatokat veszi fel. A TÍZES szervezet mun­kája . Az elmúlt évben átlagban 500 tizedes működött Kolozsváron. Iskolai végzettsé­gük szerint 32 százalék elemi iskolát, 43 százaléka négy középiskolát végzett, 14 Százaléka érettségizett és mindössze 11 százaléka végzett főiskolát. 400 pengőn felüli, tehát normálisnak mondható jöve­delme mindössze 9 százalékának vau. Ha még hozzávesszük ezekhez az adatokhoz azt a körülményt, hogy tizedeseink 85 százaléka nős és 750 gyermekük vran, ami, ha leszámítjuk a 25 évnél fiatalabb nős tizedesekét, azt jelenti, hogy minden tize­tott. Beszeljetek. Senkitől és semmitől sem félek. Az apostolok hallgattak és rémülten néz­ték Barrabást. Végül Péter megszólalt; " Banabás, Barrabás, Krisztus életet adott neked, de világosságot nem. Vakabb vagy egy hullánál, süketebb a kőnél $ bolondabb vagy egy farkasnál, amely egész éjszaka éden csa­tangol. Hál nem tudod, hogy Mesterünk azt tanítja, hogy még ellenségeinket is szeressük? Senki sem mondta neked, hogy a Mester el­rendelte, hogy minden ellenünk vétőnek meg­bocsássunk és a rosszért jóval fizessünk? A bosszú nem a ti dolgotok, mondotta a Mes­ter. Az Isten iránti szerétéiből megbocsájtot- tunk a farizeusoknak és írástudóknak, a pa­poknak és a rómaiaknak. P.s neked is megbo- csájtunk, te szerencsétlen, életre ítélt gyilkos. Szivünkből megbocsájtunk neked, Barrabás. Aézésed fájdalmas emlékeket ébreszt bennünk, bocsáss meg te is nekünk, Barrabás. Ha való­ban ki akarsz engesztelni bennünket, menj el innen és sohase mutatkozz ott, ahol mi vagyunk. — Nem tudom mit akartok ezzel a sok bo­csánattal és szeretettel? Én már csak a 'égi törvényt ismerem: szemet szemért, vért vér­ért, életet életért. Félénkek és gyengék vagy­tok. Ürügyeket agyaitok ki, nehogy meg kelljen bosszulnotok Mesteretek halálát. Ne féljetek, többé nem jövök felétek. ' A legfiatalabb, a legszebb tanítvány elő­lépett, hogy feleljen, de Barrabás hirtelen ki­lépett a szobából s elszaladt. R Visszament Jeruzsálembe, de nem érezte magát legyőzöttnck. Űzte a vágy, hogy te­gyen valamit. Állandóan a szeme előtt lebe­gett annak a képe, aki helyette halt meg. Nem úgy, mint egy üldöző ellenség, hanem szelíden és csendesen. Sokat ténfergett és so­kat megtudott itt és ott Jézusról. Sok csodá­sat, sok hihetetlent és véleménye szerint míg bolondosat is. Elmesélték többek között Lázár feltámasz­tását is. Hirtelen vágya kelt, hogy felkeresse I Várt, kikérdezze s megtudja tőle az. i*az- ságot. Reggelre érkezett Bet bániába és megkérdez­te, hogy hol van a feltámasztott ember háza. A ház küszöbén, inkább odaroskadva, mint leülve, egy kődarabra, komorarcu, sápadt férfi bámult a levegőbe. Szeme mozdulatlan volt, mint a vakoké. Barrabás közelebb ment hozzá. — Hát te jöttél vissza a halottak orszá­gából? — S te pedig egyike vagy azoknak a bá- mészoknak, akik hasonló bosszantó kérdések­kel kínoznak már hetek óta? — Nem, Lázár. Testvéred vagyok, anélkül, hogy tudnád. Én is, miként te, Jézusnak, a te barátodnak köszönhetem az Hetem. Tea sír­ban voltál és onnan támasztott fel ő. Én a hóhér kezében voltam s hála Neki, megsza­badítottak a börtöntől és a haláltól. Legyünk barátok s gondoljunk arra, hogy miként bosszulhatnák meg Megmentünket. — Nem értelek. Nem tudom ki vagy és nincs szükségem barátra. Ne beszelj háláról és én nem akarok se bosszúra, se testvérre gondolni. Két leánytestvérem volt: lásd itt hagytak egyedül. — Barrabás a nevem. Jézus, aki téged sze­retett, meghalt értem, és te még a kisujjadat sem akarod mozdítani azért, aki visszaadta neked az életet? — Barrabás, tudod-e, hogy mit jelent a neved? — Mindenki tudja azt: az Atya fia. — Nos jó. Az Ember fia meghalt az Atya 'Fiáért. És ez helyes, igy kellett lennie az írás szerint. Az első ember, aki az Atya Fia, veit, Ádám idősebb gyermeke; Kain. Gyilkos veit o is, mint te, mint mindnyájan. De Isten nem engedte meg, hogy Káint megöljük. Emlék- szel-e? „És Isten megjelölte Kaim, hogy bárki megtalálja öt. ne ölte meg". Minden nemzet­ségnek megvan a maga Kainja, a maga Atya Fia, a maga Barrabása, a maga gyilkosa. Ét az Isten Fia, Jézus, utánozta az Atyját, rém engedte, hogy téged megöljenek. De azt gon* dolod, hogy az élet jutalom lenne? Nem ér­zed, hogy éppen ellenkezőleg, az élet a ieg- szörnyübb büntetés? — Félrebeszélsz, Lázár! Vájjon elvesztetted *z eszedet, amikor a Halottak Folyóján át­keltél? — Te ezt nem értheted, Barrabás. Egyedül én érthetem meg ezt. Milyen jó volt ott a bé­ke és csend birodalmában, ahol ott van apám í és anyám, idősebb testvérem. Ott voltak a j pátriárkák és bölcsek és igazak. Ott volt min- j denki, akit szeretek. Leráztam a Föld porát, Ş megpihentem és boldog voltam. És akkor két \ asszony miatt, akik azt hitték, hogy szeret- | nek engem, ott kellett hagynom a Béke Biro- j dalmát és vissza kellett jönnöm a Gondok, ; a Nycrmoruság, a Fáradság és a Száműzetés i Világába. S még te beszélsz háláról és *e ál- j modsz bosszúról? Menj Barrabás, menj, az Is­ten nevében. Amikor ezeket mondotta Lázár, felállott, szeme csillogott, hit átfordított az Atya Fiá­nak, visszament a házába és nagy zajjal be-, zárta az ajtót. Barrabás dühösen visszament Jeruzsálem­be. Otthon senki se szólt hozzá. Még a gyer­mekek is félbehagyták a játékot, ha belépett, j Barrabás sógornői ajkán megfagyott a mo- i soly. Barrabás nagyon egyedül, elhagyottan, megvetetten érezte magát. Akkor főni kezdett valami benne és lelke furcsa zavarából egyszerre tisztán érezte hogy miként száll a gyűlölete Pilátus felé. Minden keserűsége, tehetetlenségének haszta­lan lázadozása mind Pilátusra szállott, ö tem ellenezte a halálát és szabadulása napján rosz- szabbul bánt vele. mint egy kutyával. Ó fe­szítette fel Jézust. Barrabás fcllxilygatott lel­kében egyedül Pilátus tűnt bűnösnek. Egye­dül ö érdemelte meg a halált. Egy este a helytartóság őrei egy a Pilátus háza körül ólálkodó zsidót fogtak el. Meg­motozták és két tört találtak nála. Reggel a helytartó elé vezették. Pilátus azonnal felis­merte öt és ráorditoti: — Hat visszajöttél Barrabás? Ezúttal utol­jára! Pilátus intett egy centuri ónak cs néhány pillanat múlva Barrabást felvezették a Goi gotára. És az Atya Fiát azonnal keresztre szegezték ugyanazon a hclven, ahol negyven nappal azelőtt az Ember fia kiadta lelkét. . . Húsvéti nagy műsorunk. Huszka Jenő nagysikerű operettjének film- változata : BOB HERCEG Fősz. Kovács Kató, Szilagy, Si- mor Erzsébet. Makláry és B licsi. Husvet vasárnap és hétfőn matiné. Jön ápril s 29-től: Behajtan tilos des családjában át'ag két gyermek van. Ezek az adatok rávilágilanak arra. hogy Kolozsvárt a tizedesi munkát 90 száza­lékban olyanok végzik, akik főiskolát nem - végezhettek. A tisztviselők közül is az egész szerény fizetésünk vállalják a mun­kát. Kétharmadrészben olyanok a tizede­sek, akik havonta nem keresnek többet 250 pengőnél, jól tudjuk, hogy ez az ösz- szeg milyen színvonalat biztosit. Megálla­pítható tehát, hogy a napról-napra végzett társadalmi munkával való nehéz közösségi szolgálatra a társadalomnak azok a rétegei vállalkoznak, akik az élet terhét legjobban érzik. Nemzetpolitikai, közigazgatási és szociá­lis téren a következőkben összegezi a Tizes Szervezet működését. Gondozza a tized magyarságát filléres színház- és mozielő­adások. közös kirándulások rendezésével, a Nemzeti Könyvtár terjesztésével. Család­védelmi Segélyalapjából indokolt esetben, születés, halálozás alkalmával segélyt jut­tat a rászoruló családoknak. A közösségi összetartás és gondoskodás szelemében minden újszülött magyar gyermeket em­léklappal! köszönt és felhívja a szülők fi­gyelmét gyermek- és családvédelmi intéz­ményeire. Kivételezetten segíti a hadba vo­nultak hozzátartozóit. Figyelemreméltó az a körülmény is. hogy a honvédség téli ru­hagyűjtés! tevékenysége alkalmával a Ti-' zes Szervezet országos viszonylatban a leg­többet gyűjtött. A KÖZIGAZGATÁS KISEGÍTŐ SZERVE Legnagyobb munkáját, mint már emlí­tettük, mint a közigazgatás kisegítő szerve végzi. Egyrészt a hatóságot tájékoztatja a hatóság különleges szükségleteiről, város- rendezési. köztisztasági stb. ügyekben, más­felől pedig a hatóságok felkérésére hozzá­járul azok munkájának megkönnyítéséhez. A lakosság különféle, népjóléti, közellátá­si, önállósitási. hadigondozási stb- kérvé­nyéi tárgyában környezettanulmányokat végez, véleményezéseket és jelentéseket ter­jeszt az illetékes szervek elé. Viszont vál­lalkozik a hatósági intézkedések végrehaj­tásának ellenőrzésére is. Ily kétirányú és nagyjelentőségű szolgálata volt pl. az el­múlt évben az élelmiszerjegyek négyizbeni kiosztása, mely alkalommal az anyag és időmegtakarításon kivii! a sorbanáilástól is megkímélte a lakosságot. Sokgyermekes anyák, s azok részére, akiknek kisgyer­meküket nincs kire hagyniuk, a sorbatiál- lás aló! mentesítő ..piros Igazolványt*1 ál­lított ki a Tizes Szervezet. A szegénybete- gek részére ingyenes orvosi kezelésre jogo­sító igazolványt bocsátott ki. Kedvezmé­nyes fürdő jegyeket osztott ki. A népfe ru- házási tevékenységben a tizedesek az igény­lések véleményezésével 3000 esetben vet­tek részt. Röviden összegezve a mindezekből leszűr­hető tapasztalatot, megállapíthatjuk, hogy ha a társadalom és társada omszervezés te­rén korszerűen tudunk cselekedni, megnyer­tük a jelent és biztosítjuk a jövőt! Női ruhaszalonok figyelmébe! Megjelent a nagy budapesti tavaszi-nyári divatbemutató modelldivat GO díjnyertes módié 11 eredeti rajza’ A remek kiállítású album ára 24 P. Kapható az „Ellenzék“ könyvesboltban Kolozsvár, Mátyás király-kér 9. 2V Jo!l-divatlapujdonságok állandóan raktáron! Vidéki megrendelőket a beérke1 napján intézünk!

Next

/
Thumbnails
Contents