Ellenzék, 1938. április (59. évfolyam, 75-97. szám)

1938-04-03 / 77. szám

8 ELLENI AK I93H áprIIlM 3. HUB 3 Hl ÉLETRE ÍTÉLVE ELBESZÉLÉS Irta: MÓRICZ A festő az Állvány tetején állott es a Pétcr-fejet nézte. A lej hősiesen és ábrándozva pillantott le a képről. Olyan volt, mint 6 maga, kissé fáradt volt minden vonása, pedig keménynek és energikusnak látszott. Egész tömbjében kemény volt ez a fej és vad energia sugárzott róla — minden­ki csodálta, hogy az ő hősi fejei mekko­ra erőt tudnak kifejezni, de ő nem volt elbizakodott, ő már ismerte magát, hogy csak a lendületben mutat sziklakemény­séget. Ha az arca őszintén s üresen néz a tükörbe, lágy és fáradt. — Azt fogják mondani, hogy a régi­ből élek... összehúzta a szemét s a nagy szem­üvegen keresztül kutatva nézte az apos- tolfejct. Igaz, számtalanszor megfestette már ezt a szögletes koponyát, már nem is emlékezett hol és mennyire, de hiszen ez mindegy: ő ez, ő maga. — A színei édeskések és nem tehet ró­la, hogy a forradalmiságát formakultusz­ba fojtotta. Ezt irta róla a cikk, amelyet a fiatalok lapjában, az Uj Emberben ma olvasott. — Édeskések ... nevetséges... A fej egyáltalán nem volt édeskés. A színek ellen a fiataloknak sem lehet kifo­gásuk. Érett és komor színek ezek. Péter a viharban a hajón ... A fiataloknak in­kább a formák ellen lehetne kifogásuk, a kezelés technikája ellen. Ez ellen is csak azért, mert közöttük senki sincs, aki az emberi testet ennyire ismerné. Az ecsetet a szájába vette, keresztben, ahogy inas korában szokta meg s ujjával hozzányúlt a Péter-fejhez. A szem körül elmázolta a friss festéket s egy érintéssel még mélyebb és még komorabb árnyé­kot ütött az arcba. A szem barlangos volt és ahogy most belevájt, pokol feke- téllett a koponyából. Valóban koponya- szerű lett. A hús rajta lepellé vált, ami csak takarta a csontok halálfejét. Ha „szikla“ a Péter, akkor nem lehet más, abszolút koponya. Még egy keveset dolgozott rajta s most már egészen áruló volt a tendencia: az anatómiai koponya, ebbe sűrűsödött a gondolat. — Csak fiatalnak lehet — mondta ma­gában s az ecsetet kézbe vette. Csak fiatalnak lehet szabadon engedni magát, aki saját örömére dolgozik. Neki ezt úgy kell megcsinálni, hogy a papok átvegyék. Nézte a fejet s már tudta, hogy milyen rémület volna a bizottságban, ha igy ma= radna... Számolni kell a bizottságokkal, a pol­gáremberek Ízlésével... Ez a legfélelme­sebb cenzura. A megszokottat nem lehet áttörni a szeszéllyel. A festmény a tö­meghez beszél s a tömeg nem akar mást hallani, csak amire nevelve van. Ezt ő mindenkinél jobban tudja. Hogy édeské­sek a szinei? Próbáljon nem az lenni. Elég, hogy megengedi magának, hogy a bonctani érték őszinte marad, ha még a színekben sem tesz engedményt, akkor nem veszik át... Nem. Hiába a nagy mult, az állami aranyérmek, a külföldi si­kerek és a kitüntetések tömege: ha a szi- nek nem édeskések, akkor nincs megren­delés. Rágyújtott egy cigarettára, aztán to­vább nézte a kész képet; a festéket nézte, amit a palettáról kent fel. Innen, a kar­távolságnyi közelből senki sem látta vol­na a kép távlati hatását, ő látta. Mint mütörténelmi emléket nézte most. Egy korszaknak záró képe ez. Mint a többi is, amiket az utóbbi években festett, sőt mint az egész művészete, amit életében kihozott. önmagából senki sem léphet ki, senki sem adhat mást, mint ami lényege, leg­feljebb ha idegen lényeget akar produkál­ni. Őszinte művész egy életen át ugyan­azt produkálja. Arról van tehát szó, hogy egy bizonyos idő múlva a művész, még akkor is, ha önmagát felülmúlja: nem hoz újat, nem hozhat szenzációt. Rubens szakadatlanul Rubensi, tizezer múzeumi képen át és Rembrandt szaka­datlanul Rembrandt, ha bármilyen pad­lásról kerül is elő egy-egy újabb darabja. , Ha azért a fiatalok pálcát törnek egy szin felett, egy élet felett törtek pálcát, ami már útjában áll az ő fejlődésüknek. Az életüknek áll útjában, a pénzkeresési lehetőségüknek. Mig az öreg tartja a ní­vóját, addig arra az oltárra más nem fest­het, ahová ő fest. Erről van szó. Hiszen ő ugyanezen az utón haladt előre. Igen hosszú idő telt el aránylag az életéből, mig a közönség értelmetle­nül állott a képei előtt. Az akkori fiata­lok csataorditása rázta fel a közvéle­ményt körülötte és érette. Festők és esz­tétikusok egységes állásfoglalásának kö­szönheti, hogy hirtelen, egy csapásra a nyomorból a nagy megrendelések világá­ba került, ő akkor is csak azt csinálta, amit ma. Áttörte az édeskés színek és a tulipariasodott kompozíciók sablonjait. Életet hozott a történelmi és egyházi fes­tészetbe, ami előtt el kellet hallgatni a kritikának. Elég hosszú idő jutott osztályrészül, kevesen bírták ki ennyi ideig az élen. Ta­lán azért is, mert a festészetnek egy olyan ágát művelte, ahol nemigen volt verseny. Az ő kortársai kiábrándultak a nagy vásznakból. Mindenki csak apró ké­peket festett. Pillanatot, ötletet, szint és hangulatot. Hagyták, hogy ő ezekben a nagy koncepciókban mindent összehord­jon, amit a kor széttöredezve produkált. Az ő nagy képein a részletekben ott vol­tak a kísérletek is, de ő az egészet egy keretbe gyűjtötte össze. Évtizedekig ezt csodálták nála. Hogy minden benne van a nagy képekben, amit a kor csak látott és akart. De ugylátszik, a mai fiatalok rájöttek, hogy nem megvetendő falat az egyházi megrendelés és már minduntalan kitör a botrány itt is, ott is. A minap is az ösz- szes újság mint blasfémiát tárgyalt egy kis faluban felállított oltárképet, amiről azt írták, hogy a parasztok rémülten me­nekültek a templomból, amikor meglát­ták, hogy „gazemberek és bűnözők“ cso­portja van felrakva valami olyan kompo­zícióban, amelyben a komponálásnak még sejtelmét sem lehet felfedezni. Mi­kor a fényképet látta valamelyik képes- újságban, mosolygott. A gyakorlati em­ber mosolyával... Hát igen: ennyire nem mehet el a szegény polgár, hogy egy különben teljesen festői megoldásban mást lásson, mint amit a szokatlanság mutat fel neki. Ugyanaz a kifogás ordí­tott fel, mint az ő „Krisztus a tengeren“ cimü első képe után. Az volt ebben az országban az első reálista Krisztus-kép. Ott is sötét gazembereknek mondták az apostolokat. De ez nála szándékos volt, hogy gazembereknek festette az embert, mert a Krisztus megváltó erejét éppen igy akarta jelképezni: az égi jelenség a földi gazságot törli el s: ez a megváltás... A mai fiatalok kikapcsolják a szimbólu­mot s egyszerűen történelmi realizmus, amit csinálnak. Legalább is ő nem tud többet látni benne. — Á, brávó — kiáltott fel egy hang. Lenézett. A kritikus volt, a régi barát. Elmosolyodott. Most ez lelkendezni fog és végre valaki, az ő kortársai közül. Ez meg fogja erősíteni az érzéseiben. Leszállóit a létráról és a létrát tovább tolta a kép elől. Iszonyúan kivánta, hogy valaki élőszóval elmondja. A kritikus sokáig állott a nagy kép előtt: — Felséges — mondta. — A legjobb dolgod. A legjobb dolgod... Mit jelent az, hogy a legjobb dolgod? ... Hányszor hallotta már ezt a legjobb dolgodat. Ez a kritikus már számtalanszor irt róla. Már egyáltalán nem tud újat Írni. Mindig ugyanazt ismétli huszonöt év óta. Akkor megállapította, mi az ő számára az ő festői lényege s ezt variálja. Jó iró és mindig kellemes benyomást kelt, ha olvassa, amit róla ir, mindig úgy érzi, amit ő a munkájában elrejt, ha a barátja felfedi a titokzatos pszichológiai folyama- tot, ami létrehoz benne egy-egy nagy tervet és akaratot. Csak egy baj van vele: az, hogy ez maga is festeni kezdett és oly lehetetlen dolgokat csinál, hogy szégyelni kell a barátságát. Ha ir, nagystílű gon­dolkozó, ha fest, festőiskolái növendék a rosszabbak fajtájából. És nem mondhatja meg neki, mert oly jóbarát s annyi szí­vességet tett életében. — Jó? — kérdezte. — Nagyszerű ... — Csak?! — Csak valami zavar ... A fej... Mi van a Péter-fejjel... A múltkor más volt ... Hozzányúltál? «­Nevetve pillantott fel s a Péter fejére nézett. Aj de jó ... Ez a jó .. . Ennyi a jó az egész képen ... Az egészen át kel­lene menni s igy dolgozni bele. Ahogy végigszántott a fejeken, valamennyit csontig vetkeztette. Ez lenne a szenzáció, ha a koponyák viharát csinálná meg. — Kiugrik... Mi történt itt? Nem felelt, csak mosolygott. — Nem jó? — Dehogynem, nagyon jó, csak nem te vagy ... Mikor jön a bizottság? Hirtelen megszédült ... A bizottság .. . Körülnézett a műteremben. Óriási volt ez, akkora, mint egy mozistudió. — Nem a bizottság — mondta — ha­nem az adó. Ma itt volt az adóvégre­hajtó s itt hagyott egy szelet papirt. Megmutatta. A papirdarabkára az volt a nyomtatott sorok közé beirva, hogy n ezer 670 lej adóhátrálékra háromnapi haladék... A kritikus nevetett. — Bár nekem volna ilyen adóhátrálé- kom. Fanyarul nevetett. A kis müterempa- lota, amit ő maga épitett, csaknem össze- roskadt az adósságok terhe alatt. Akár­mennyire lecsökkentette is a felesége a háztartás költségeit, nem birja előterem­teni a havi összegeket. E pillanatban összes pénze háromezer lej . . . Már tizediké s a havi részletek még nincsenek kifizetve. És van, aki irigyli az adóját. Nem rossz. — Hogy vagytok, jól? Fájt neki, hozv a kritikus elfordul a képtől. Már ennek sem szenzáció, akár­mit is csinál. Megütközik egy pillanatra s kész. Olyan bizalom van benne, hogy nem aggódik a művészete felől... — A menyem beteg. — Mi baja? — Két hete bent van a klinikán. Tü­dőgyulladás. Tegnap operálták és másfél­liter exudátumot vettek el. Hallgattak. Erre nem mondta a kriti­kus, hogy bár neki lenne ilyen beteg a lánya. Sőt nagyon kényelmetlen arcot vágott, az ember nem birja a mások ba­ját. Még a magáét is nehezen. — Az urának a fizetése 8000 lej ha­vonta. Ebben minden benne van. — És Marika?... Mikor lesz az es­küvő? A lánya ... — Az esküvő bizonytalan időre elma­rad ... A vőlegényével baleset történt. Gyakorlaton voltak kint, a lova megbok­rosodott, levetette s az egész század át­gázolt rajta. Félholtan szedték fel, borda­törés, a legnagyobb csoda, hogy életben maradt... Úgy volt, hogy husvétkor lesz az esküvő, az most elmarad legalább egy félesztendőre. — Nem, — mondta hangosan — nem emiatt . . . Keresem magamat. — Bolondság — szólt a kritikus — te már megtaláltad magadat, egészen fölös­leges újonnan kezdeni. — Az ember mindennap újra kezdi. — Ez csak önámitás . . . Már én látom is, mi az, ami a fejen hiányzik: a glazur... Ha bevonod, egyáltalán nem fog kiütni, csak most a világítás miatt fakó. Hm. Hát ennyi az egész. Le kell ön­teni egy kis sziruppal s kész. Ahogy a képet nézte, már látta is, hogy ha a folt fényességben egybeolvad, akkor ez a vak­merőén stilizált Péter fej kitünően ural­kodik az egész kompozíción, de ez sem segít ő rajta: igy is jó. A fiatalok le fog­ják vágni, — tultökéletes. Borzasztó nyugtalanság tört ki benne. Hát nem lehet kilépni soha senkinek a saját maga vonta bűvköréből . . . — És te hogy vagy? — Sehogy. Krajcáros gondok. — Ma mindenkinek. Kijutott* — Te legalább sulim teremtettél ma gad körül. De én ostoba voltain. íróin nétről-hétre, napról-napra a mások './á mára a reklámot év vaját magamat elha­nyagoltam. Azt akarta mondani, hogy: hogy? . . . De rögtön eszébe jutott, hogy ez a mar ha, festőnek tekinti magát. Most szere­pelni fog a Nagy Kiállításon . . . Rettene­tes, hogy valaki a kritikusi tekintélyét ar­ra használja, hogy bccrőszakolja magát a művészek közé év mivel öreg kritikus, senki sem fogja megírni róla, amit gon­dol. Még a fiatalok sem. A fiatalokban ív­ván annyi számítás, hogy nem bőszitik maguk ellen a kritikust... Ravaszok ezek a fiatalok . . . — Jól kikaptam — mondta kicsit fájó mosollyal s megmutatta a fiatalok lápját, amiben az a kegyetlen cikk van. — Ez nem számit — mondta a kriti­kus. — Itt nem arról van szó ... A fia­talok élni akarnak és te nem vagy köz­életi ember. Nem exponálod magadat ér­tük ... A kritika az beállítás dolga . . . Nincs olyan munka, amiről aki akar, rosszat ne Írhasson és nincs olyan, amiről a barátságos lap kritikusa jót ne tudjon írni . . . lappolitika. Pártkritika. — Igen, erről van szó . . . De ha nem exponálom magam, az csak azért van, mert buta munkagép vagyok . . . Ha még egyszer szülétek, nem szülétek han­gyának. A kritikus nevetett. Bólintott. — A hangya csak dolgozik. — Másért. Másnak. Oly fáradt lett, hogy csaknem elejtette a fejét. — Látni akartalak — mondta a kriti­kus, — aki azért jött, mert pénzt akart kérni. De ha ennek is csak 6000 leje van! Ne menj még. — Mennem kell, csak kiszaladtam egy percre . . . örülök, hogy egészséges vagy... Ma rettenetes. Nem lehet képet eladni. Próbáltam beszélni egy műkereskedővel. A vászon árát sem akarja megfizetni. S hol van még a festék. Ideges lett. Ez egész komolyan meg­őrült. Hát csakugyan festőnek képzeli magát? . . . Nem engedélyezte neki a festőt megillető nyomort . . . Egy eszté­tikusnak rendezett viszonyok közt kell élni, nem szabad adósnak lennie és pénz­telen maradnia. Miért nem csinálta azt, amit a többi, hogy eladta a festők képeit jó helyekre s azon keres. Vagy házasod­jon jól. Sajnálattal tette a vállára a kezét. Most úgy megszánta ezt a szegény embert. En­nek is vannak álmai, ha nem is tudja megfesteni. Talán az kapcsolta a művé­szekhez és a művészethez, mert mégis csak álma van. A kritikus mégegyszer megállott a kép előtt. — Szép kép — mondta — a legna­gyobb sikered lesz vele ... És remélhető­leg ki is fizetik az árát. Mosolygott, ő is. Aztán kikisérte a műteremből, egész a kertkapuig. Nem mehetett tovább, mert munkaköpenyben volt és maszatos a fes­téktől. Mikor elbúcsúztak, a kritikus azt mondta: — Nem tart ez már soká . . . Már ja­vuló tendencia van . . . Drágul a buza, a bor, az állat. Ha a gazdasági helyzet ja­vul, a művésznek is csak jobb lehet . . . Uj templomokat épitenek . . . Uj képek­re lesz szükség . . . Neked még van éle­ted . . . Melegen megszorították egymás kezét. A kritikus elment a villanymegálló felé, ő pedig visszadöcögött a műtermébe. — Igen — mondta — nekem élni kell. Én életre vagyok Ítélve. Ahogy belépett a műterembe, felnézett a Péterre. Aztán elébe tolta a létrát, felmászott és elkezdett dolgozni a fejen. Megtartotta ami újat az elébb belevitt, de egy kis derűt vitt bele . . . Emberibbé tette ... A kemény koponya kemény maradt, de a hús, az titokzatos mosolyt árasztott. A magasban álló magános lélek, Péter, aki bűnös és az igazság sziklája, de emberi, aki megérti a bűnt és a bajt. Ennyi engedményt kellett tennie; jön a bizottság. Vagy talán nem is azért, hanem mert oly rettenetes gond fekszik rajta, hogy nem birja a komorságot, az ítéletet, a re­ménytelent. Péter halálfeje ezért néz ti­tokzatos mosollyal a végtelenbe, a jövő, a Halál boldog nyugalma elé.

Next

/
Thumbnails
Contents