Ellenzék, 1937. április (58. évfolyam, 75-99. szám)
1937-04-04 / 78. szám
8 ELLENZfiK 19 37 á prill, 4. Argentína segélykiállása: %an Pedro tartományi isméi elárasztottál* a sáskák---------—IWIIIMII --------Néhány óra alatt tíihb millió iej kárt okoztak a veszedelmes rovarok rajai Egy farmer a borzalmas katasztrófáról. — Katonaság a rovarok el!en BUENOS AIRES április hó. Néhány Hóm«! ezelőtt szárazság pusztítót- t;i Argentína termőföldjeit és az elemi csapás még emberélete! is követelt á dozatul A legelőkön pedig a szarvasmarhák ezrei pusztultak el. A szárazságot most újabb veszedelem követi. Szirán, Indián. Észak- és Dél- Afrikán kívül Dél-Amerikában is gyakori a .sásikajárás. Mos\t Argentina területének jó részét lepték meg a félelmetes sá karajok. Legnyomoruságosabb a helyzet San Pedro környékén. Az államnak és a magángazdaságok vezetőinek csaknem tehetetlenül kell szemben állmok a vésszel. 4 sásííasás-ás áÉtoitzatos oka A sáskafajok közü legveszedelmesebb az úgynevezett vándorsáska, mely hatalmas tömegben vonul át egyes v:aékek. sőt országok felett és az óriási -áskasereg felhőhöz hasonlít, amely valósággal elsötétíti a napot. Megfigyelték, hogy a periódikusan előforduló sáskajárások azokkal az évekkel esnek egybe, amikor a rovarok túlságosan elszaporodnak, de nagy része van ebixen a velük szüléié:,t ösztönnek is, ami bizonyos idő ben vándorlásra készteti az állatokat A k-s állatok eközben bámulatos teljesítményekre képesek. Átlagban napi tiz kló- métert tesznek meg. Segítségükre van olykor a hátszél is. Rendszerint félkör alakú csatarendben repülnek és ha egy ilyen sáskaraj elrepül, az ember felett, vízeséshez hasonló zajt lehet hallani. Vörösen csillogó felhők Mtguel Aluncao sanpedrói argentin farmer, atki vezetője volt annalfa a segélykérő bizottságnak, mey a veszedelemmel kapcsolatban most Buenos Airesben, az argentin kormánynál járt, borzalmas részleteket mondott el a legújabb sáskajárásról, amely nemrégen zuduit San Pedro környékére. — Az elmúlt száraz és meleg hetek után — mondotta A uncao — szinte biztosra lehetett venni, hogy bekövetkezik a vész. Az egytk nap kint jártam földemen és egyszer- csak néhány sáskát vettem észre. Ezek az előőrsök. Tudtam, hogy most már legfeljebb csak órák vannak hátra. Aggódva figyeltük! a lá'.íha/tárt és nemsokára vörösen csillogó felhők jelentek meg a láthatár alján. A fe.hő egyre nagyobb lett és egyre jobban közeledett: egy óra múlva itt volt a szerencsétlenség. Milliárd és milliárd rovar száguldót- a levegőben és a hatalmas tömeg csaknem elsötétítette a napot, aztán hirtelen lezuhannak a földre. Egyrészük azonban tovább repül és másutt idézi elő a vészt. Oly óriási tömegek zuhantak le a levegőből, úgy hogy a legerősebb faágak is összetörteik' a borzalmas súly alatt. Késhegyig menő harc Az állam és a magángazdaságok minden eszközt felhasználnak a sáskák elleni küzdelemre. A szó szoros értelmében késhegyig menő küzdelem folyik a pusztító ellenség ellen és ez a küzdelem hovatovább a háború jellegét veszi fel. Nem elég, ha csak a többmillió sáskáit számlá-ó rajokat pusztítják dl, hanem arra kell törekedni, hogy a lárvákat is megsemmisítsék, mert különben a következő évben újra itt a veszedelem. A teljes siker elérését azonban főként az hátráltatja, hogy az uruguayi és argentínai farmerek még csak igen primitiv eszközökkel küzdenek a rém ellen. Éjjel-nappal égnek a máglyák Amikor látják, hogy gabonaföldjük menthetetlen, akkor gyümölcseiket és veteméy 'rears; JCWUM JUümnwMro«Minden bank átutalja tartózkodási költségét a Slacţas Tátfrál*a! A MAGAS TÁTRA még olcsóbb lett ! ! Stary Sniokovec—Ótálrafüred, Tátranska Poli- anka — Tátraszéplah, Vysnie Ruzbachy—Rúzs- bachfürdö, Schreiber rituális penziói Siary Smokovec, Horn-féle gyermekotthon Tatranska Lomnica—Tátralomnic tökéletes kényelmet, nagyszerű ellátási biztosítanak vendégeiknek. nyc^ kertjeiket igyekszenek megmenteni. A íák.v zsákokkal, kendőkkel. függöny ölkik cl borítják be Ezek azonban gyenge védelmet nyújtanak Megalakulnak a ,,hadcsoportok“ és milliószámra gyűjtik össze a sáskákat zsákokba. amelyeket azután gödrökbe ásnak, vagy pedig máglyán egeinek cl. Néha éjjelnappal égnek a máglyák, de mindez keveset segit. A sáskák már régen elpusztítottak mindent, mire az ember megkezdheti a küzdelmei c lenük A rovarok falánksága ugyan is valószmütlenül nagy. Még a lángszóró a legjobb A7 argentin kormány elhatározta, hogy katonaságot küld a ves2élyezte;eti területekre. Azok igyekeznek majd megmenteni azt', ami még menthető Ulászzászlóaljakat kü - denek ki és technikai csapatokat, amelyek lángszórókkal felfegyverkezve veszik fel a harcot a sáska.seregek ellen. A lángszórók válnak be legjobban a sáskák elleni küzdelemben. mer- a repülőgépekkel való elgázo sírás kétes értékű A gázfelhőket ugyanis gyakran clfujja a szél és igy hatástalanok maradnak. Argentínában ez évben ismét többmillió lej kárt okoztak a rovarok és egye- vidékeken néhány óra alatt teljesen megsemmisítettek a termés*. Nacionalizmus az irodalomban A tizenkilencedik század embere a nyugodt magabizás fölényével mosolygott, amikor a zilált bajuszu bonni bölcs világgá röpítette egyik legbiztosabb kultursejfelmé:, az „Umwertung aber Werte“-t, minden ér/ék átértékelésének eljövetelét. Bizonytalan távoli és homályos sejtelemnek tűnt a nietzschei gondolat és kevesen hitték akkor még a látók is, hogy hamarosan bekövetkezik a hasznos és szükséges átértékelések érdemi szakaszain átugorva :l zűrzavaros és hamis értékelések nyugtalanító ideje. Uj eszméket, megnyilatkozási formákat, számos iskolát hozott felszínre a huszadik század kohója, hogy aztán játszi boszorkánysággal valamennyi- összekavarja, s hogy a zavarban megingassa azok hitét is, akik legalább a mult vívmányaira és értékeléseire biztosan építettek. Az irodalomban, mint a «zellcmélet legmegbízhatóbb hajózási térképén megszületése és gyerekkori forradalma óta, mint csendes, de folytonosan ható áram szerepelt a nemzeti eszme, mint az irodalom alapszövetének elsőrendű és szerves jegye s ilyen értelemben elválaszthatatlan volt magának a nyelvi kifejezésnek a tényétől is. A nyelvi kifejezés önmagában hordozta a nacionalizmust, mind csendesen, de állandóan ható kulturértéket, mely a maga sokszínű és sokirányú épitő jellegével az emberi szellem legszebb kivirágzása. Az ilyen értelemben vett épitő jeiiegü és békés nacionalizmust egyeduralkodó irodalmi bálvánnyá emelték évtizedünk szélsőséges szellemi eltévelyedéseinek irányitói. Az utóbbi években az európai irodalmi folyóiratokban, közleményekben és mübirá- latokban, vagy legalább is ezeknek igen nagy számában, mint mitikus szörnyeteg ütötte fel fejét a hamisan megpendített nacionalizmusnak, mint elsőrendű követelménynek durva irodalom és következésképpen szabadságellenes követelése. A nacionalizmus ez uj értékelésben türelmetlen és kötekedő ellensége lett az irodalom és művészetek mélységes humanisztikus bnálliíottságának. A nacionalizmus könnyű és olcsó alakiság lett, melynek müvészetellenes és antihumaniszti- kus szándékokat rejtegető meze mögül, szépség. felemelkedés és fájdalom nélkül, mintegy hivatalból ítélkeznek azon kevesek felett, akik kitartottak az eszme eredeti ér- tékfeifogása mellett. A nacionalizmus az irodalomnak fenti szerves együttjáróján kivül tudományos vizsgálódás tárgyát is képezheti s mint ilyen minden dicséretet megérdemlő tevékenység, mely múlhatatlan becsű szolgálatokat tesz az összehasonlitó irodalomtudománynak és a folklórnak. De a nemzeti jelleg kizárólagosan szellemi érdekű kutatását is az a sors érte. mint sok hasonló kultur értéket: kivonták a tudományos vizsgáló dások köréből s a mindennapok politikai és hatalmi tülekedéseinek zsibvásáréba dobták A nacionalizmus, mint irodalomtörténeti eszme és mint eredeti nyelvi valóság, a hamis hangú nemzeti felfuvalkodottságok világarénájában a vörös posztó szerepét vetre át. A nemzet: jelégnek ilyen értelmű hangoztatása és keresése hazafias érdem lett, melyet szettében pártolnak az államok és a hivatalos intézetek. Feltűnhet egy műalkotás hatalmas gondolataival, örök emberi jegyeivel és a művészi mesterség tökélyével minden hiába, mert nem felel meg az utca számára rek- lamirozolt. a rád ótölcséreken bömbölő nemzeti jelleg hivatalos mindennapi kurzusának. Még szerencse, hogy az o"vasóközönség finomabb ösztönü és műveltebb rétege csuko'.t fülekkel haladt el a negativ nacionalizmus kikiáltó sátrai mellett és semmiképpen sem ért egyet azzal a szándékkal, mely egy-egy nemzet nagy, vagy kevésbé nagy Íróiból, művészeiből nemzeti hősökéi csinál, hogy ezáltal is növelje egészségtelen, uralmi ösztönét. A szellemi alkotás az egyén szabad és játékos életérzésének kivetülése s mint az egyetemes emberi igazság tüköré, nem fér össze a túlhajtott nemzeti szenvedélyekkel Kétség felen, hogy a nacionalizmus, a nemzeti érzés különböző megnyilatkozási formáiban képezheti a művészi alkotás tárgyát, de pro- pagativ céllal kizárólag e szenvedély jegyében szülelett művészet csak múló jelenség lehet. Az emberiség nagy alkotásai valamennyien nemzetfeletti síkban mozognak s mentesek a faji gőg túltengő pózaitól Ady és Vörösmarty. Heine és Eminescu dalai. Baudelaire költeményei, vagy Madách Ember tragédiája a nyugalom és az álom eiiziumi mezőire vezetnek, ahol az egyetemes testvériség magasabb osztályaiban elfogultságtól mentesen találkozik a szellem minden mestere. Az európai eszmeközösségnek azokon a területein, ahol a nacionalizmus értékét eltolták s a szellemtől idegen célok szolgálatába állították, az irodalmi és művészi színvonal katasztrofális csökkenésének lehettünk tanúi. A humánum képviselői vándorbolot és Nansen-utlevelet vettek a kezükbe s kényszerűen átengedték helyüket az irodalmi nacionalizmus tucathőseinek, akik a Hu- mánum, a szellem és a tehetség hiányában az irói tollat a barbárok kardjával váltották fel s középszerűségüket ,,nacionalizmusnak“ kiáltják világgá... Reméljük nem sokáig. Rendületlenül bízunk abban, hogy a szellem és az irodalom visszatér a holt vágányról, ahova türelmetlen és vak erők dobták... ( szí.) Gyorsan és biztosan megszüntet a üflWOL minden náthát, hülést, idegességet, fogfájást, stb. — Kapható gyógyszertárakban! Mükedveiök előadása a katholikus gimnáziumban Egyik helybeli spiritiszta kör tagjaiból alakult műkedvelő gárda a napokban mutatkozott be a nyilvánosságnak, mely alkalomból a kalo ikus főgimnázium dísztermét zsúfolásig megtöltötte az érdeklődő közönség. Az együttes — Lengyel Rudolf: A gyermek Jézus a farizeusok között című 3 fel- vonásos ,,sugallatra" irt alkalmi szinjátékít adta elő. Jóllehet a darab félreérthetetlen tendenciája felment az alól, hogy részletes birálatot gyakoroljunk felette, mégsem hallgathatjuk el azt, hogy a szerző, — mondanivalóval és alakjainak jellemzésével — túllőtt a célon, ami annál inkább meglepő, mert ,,szellemi befolyás.-al“ íródott. Szeret- nők mentségül felhozni a témakör mélységét, me ynek filozófikus útvesztőiben ugy- lálszik eltévedt s nem találta meg az utat, mely az általános emberi jó, emberi szép és mindent kiegyenlítő szeretet csillagához vezet. Ez azonban nem rontott az igyekezeten s azon a becsületes és nagy murisán, amit a szereplők mindegyike, tehetségének legjavával nyújtott a siker érdekében. És itt elsősorban meg kel] emlékeznünk a Jézust meg- személyestő kislányról (neveiket felkérésre nem közlünk), ki óriási, egy felnőtt erejét is mégha adó. fárasztó monológjait h bâtlanul, értelmesen és szépen mond’a el. Jól illeszkedett be az együttesbe a főszereplők közül a főpap, a római biró emberi volt kettős szerepében Áron. a templomszolga, de a töb- b ek is 'kivétel nélkü tudásuk és tehetségük szer nt részesei voltak a sikernek. A betanítás és rendezés nehéz munkáját a kitűnő Helényi Elemér végezte. Bankok Iparvállalatok Kereskedők ff « « Most jelent meg: LEXIKON Irta : D: Heller Farkas egyetemi tanár. Nélkülözhetetlen szakmunka! 498 oldalon íve 248 iej, nyersvászonköt. 290 lej az ELLENZÉK nöíisjtf©sztá!i?áDan Cluj, P. Unirii. Vidékre utánvéttel szállítjuk mm iii — E——I A Református TeoUógia április hó 5-tőí kezdődőleg sorozatos esti istentiszteleteket tart öt estén keresztül fél 8 órai kezdettel. Az istentiszteletek keretében a kálvinista keresztény ember lelki vMágiát ma érintő különböző kérdésekről fognak elmélkedések tartatni. Az első isten tiszteli el keretében, április 5-én (hétfőn) Vásárhelyi János püspök fart elmélkedő előadást „keresztyén Unió?“ cimen, amelyben a Bangha páter által nemrégen felvetett nagyérdekü kérdésről fog szólani. Április 7-én (szerdán) Kádár Géza generális direktor „A munka keresztény megítélése“ cimen, 9-én (pénteken) László Dezső református kollégiumi vallás- tanár ,,Elkésett-e az egyház a szociális szolgálattal?“, 12-én (hétfőn) Borbáth Dániel diakonisszaintézeli igazgató-lelkész ,,A szenvedés a keresztyén ember életében“ és 14-én 'szerdán)- dr. Tavaszy Sándor református főjegyző, püspökhefyettes ,,Az egyház és a mai ember“ címmel tartanak előadásokat. Az előadások mindig pontosan fél 8 órakor kezdődnek. Az istentiszteletek liturgilális részét Gönczy Lajos teológiai igazgató professzor, Vásárhelyi Boldizsár belvárosi lelkész, Kádár Géza generális direktor, Deák Ferenc felsővárosi lelkész és Biró Móz>cs hidelvei lelkész végzik. Midőn a református hívek, Férfi- és Nőszövetség tagjainak figyelmét fölhívjuk az esti istentiszteletekre, szerettettél kérjük a sorozatos istentiszteleteken való részvételüket. fsvaszi ruhák festése, tisztítása legszebb és legolcsóbb a ,CRISTAL Ä-ban. Moldove 15. Telefon 180 Hívásra azonnal megyünk
