Ellenzék, 1936. február (57. évfolyam, 25-49. szám)

1936-02-02 / 26. szám

1936 ióbraár 2. mmmmsammsssmm ELLENZÉK KOSZTOLÁNYI DEZSŐ VER — NOVELLA. — Aki még nem szeret senkit és sem­mit — mag gór (ízt a nekünk Esti Kornél — annak rendben a szénája, annak sohase gyűlhet meg a baja törvénnyel, a hatóságokkal, az nyugodtan aludhat, mert az életben efféle személytelen te­rületenkívüliséget, közönyt és érdekte­lenséget élvez. De mihelyt szeretünk valakit, vagy valamit, ha csak egy ritka külföldi bélyeget vagy egy madarat is, akkor a döntö kapcsolatok olyan háló­zatába bonyolódunk, hogy egyszerre elveszítjük nyugalmunkat, akkor már küzdeniink kell az emberekkel, akkor arra a harctérre kerülünle, ahol halált adunk és halált kapunk. Ezt az átlátszó, de becses igazságot, mint annyi más mindent Párisban ta­nultam meg először. Nagyon fiatalon vetődtem a Szajna partjára. Az első héten megismerkedtem a bal parttal, a Szent Mihály Útja gesztenyefáival, a Szent Jakab utcával, a Luxemburg­ként el, azzal az idilli városnegyed­del, melyen szinte a tizenhetedik század egyházi és polgári békéje lebeg. Reg­gelenként egy kávémérésben feketét kortyoltam s vajaskiflit haraptam hoz­zá. Aztán a régi könyvtárak törté­nelmi csöndjébe vonultam. Minden nap elém raktak nehány kiló bölcsességet és költészetet a viaszos vászonnal vont munkaasztalra. Este zöld állólámpa su­gárzott kócos fejemre. Úgy éltem itt, védetten és boldogan, mint holmi gyer- mekszobában, az édesanyám köténye mellett. Nemsokára azonban találkoztam Vio­lával. Megszerettük egymást. Viola ti­zenkilenc éves volt, én huszonhárom. Nem kellett bujdosnunk. Az egész vá­ros a miénk volt, minden utcapad és közkert. Páris évszázados hagyományú­ik £ £ fS B £ ELLEM NEVPALGINE JURIST nak hódolva tapintatosan lesüli szemét a csókolózók előtt, mint valami szemér­mes óriás. Azok szégyenkeznek itt, akik magukra maradnak, a vének és ruták, akik nem szeretnek senkit, az ifjúság pedig az élet jogán, gyöngéd és bölcs oltalom alatt mindenütt nyíltan ölelkezhet, kávéházakban, tündöklőén kivilágított földalatti villamosokban s a tárlatok ünnepélyes megnyitásán is, mig a közoktatásügyi miniszter frakkban és kürtőkalapban jobb ügyhöz méltó buz­galommal olvassa egy papírlapról for­más és zörgő szólamait. Mi mégis ösztönösen kerestük a ma­gányt. Menekültünk az emberek elöl. Órákig bolyongtunk, hogy igazán egye­dül lehessünk, ismeretlen városrészek­ben, idegen emberek és boltok között, valahol a kültelken, a liget táján. Egy deres decemberi délután is igy sétáltunk az elhagyott téli erdőben egymás kar­ján. A köd leeresztette sürü, neszfogó függönyeit. Egy fatörzsbe kapaszkod­tunk s ájult szájunk egymásra áléit. Egyre mélyebben és mélyebben jutot­tunk be az erdőbe, mint ártatlan, mit se tudó gyermekek. Csönd volt. Varjak húztak át felettünk. Később füttyöket hallottunk, hosszú füttyöket, melyek in­nen és túl felelgettek egymásnak. A fa- törzsek mögött néha egy-egy alakot pil­lantottunk meg, sapkában, vörös nyak- bavető kendövei. Ekkor ocsúdtunk arra, hogy már körülkerítettek bennünket az apacsok, akik itt leselkednek s hurcsze- riien fejlődnek föl, hogy a szerelmes pároktól, mint a részeg emberektől, el­rabolják télikabátjukat vagy élei ükét, amint lehet, aztán vérbefagyva otthagy­ják az áldozatokat, aki lenek meztelen holttestét a rendőrség nehány nap múl­va a Szajna partján teszi ki közszemlé­re, egy tüköroldal; mögött. Hatalmasan megriadtunk. A füttyök lenn és fönn tovább sivalkodtak, élesen, mint a he­gyes kések, légy más kezét szorongatva, futásnak eredtünk. Egy tisztásra értünk. Ott már láttunk egy gázlámpát. A gáz­lámpa alatt állt a rendőr. Szivünk még viharosan dobogott, de föllélegeztünk. A rendőr felé igyekeztünk. Az a gázlámpa fényében rám nézeti, figyelmesen félrevont s mosolyogva kö­zölte velem, hogy véres az arcom. Vio­lára tekintettem. Az ö arca is véres volt. Reszketve nézegettük magunkat egy ké­zitükörben. Szájunk a csókolózás köz­ben kirepedt és vérzett. Csak most kezd­tünk el igazán félni a ködben, a barát­ságtalan, cirmos, téli alkonyaiban. Mi, akik azt imént még attól tartottunk, hogy meggyilkolnak bennünket, zseb­kendőnkéi vért töröltünk le magunkról. Ebben a baljós riadalomban pedig egy­szerre megértettük, hogy vége gyermek­korunknak, vége minden rendnek és biztonságnak, mert immár szeretünk és a legvégzetesebb dolgok közé kerültünk. Igen, barátjaim — fejezte be történetét Esti Kornél —, azóta tudom, ebből a jelképes, kis gyermek-kalandból, hogy a szeretet, bármily enyhe és sugárzó is a neve, fölöttébb közel van a pusztítás­hoz és vérhez s ölelni majdnem annyit jelent, mint ölni. A flig!C«î/wS szavatoltan selye mfinomságu és nagy mugbi/Jmtóságn Ä nagymama látta Izéi Fánit Irta: MÓRICZ ZSIOMOND Egyedül voltam kint a kertben. Csak a nagy fáradtságom és a téli csönd vol­tak velem. A kertészné főzött jó barna levese­ket és szines csirkepaprikásokat. Azt mondom egyszer neki: — Mondja Balog néni, nem lehet itt köleskását kapni? — Kölest?... — s elfintorította az ar­cát. — Lehet. — Miért? Maga nem szereti? — Én meg nem enném. Ajaj, eccer beteg lettem tőle gyermekkoromba, én a világért a számba nem venném. — Nahát azt főzzön nekem. — És hogy főzzem? — Kétféleképpen is szeretem. Friss szalonna-tepertővel, jó zsírosán és hide­gen, cukorral, tejben főzve. Köleskása porcukorral. Az jó. Másnap hoz két nagy porcellántá- nyérral. Mind a kettőt egyszerre. Mikor látja, hogy örülök neki, meg­áll' s azt mondja: — tetszik tudni, ki szerette ezt na­gyon?... A nagymamám. — No látja. — Hát ő még béresasszony volt, ta­nyán élt, a Fuchs-tanván, Somogybán. Az nagyon szerette, de én már hamar elkerültem hazulról, hát nem voltam kételen vele, hogy ezt egyem. Sokan voltak otthon, sok gyermek, hát nekem korán kellett hazulról elmenni! Kilenc­éves koromba mentem szolgálni... De a nagymamám nagyon szerette, mert ezt evei! Izéi Fáni, mikor látta. — Kicsoda? Én meg nem mondom, úgy hív­ták, hogy Izéi Fáni... — és nagyon ne­vetett. Még el is takarta a száját nevel­tében. — Ki volt az? — Valami hires táncosné. Mert tet­szik tudni, a Fuchs-tanya azelőtt a Vil lányi grófé volt és egy régi Villányi uraság szerelmes volt ebbe a Fániba és mikor Pestre jött, a nagymama ap­ja parádéskocsis volt a gróf urnái s ve­le jött el négylovas hinten. — Mikor volt ez? — Ő, a jó ég tudja, valamikor ré­gen. Akkor még a nagymama csak hét­éves volt. Most halt meg szegény, a há­ború előtt egy pár évvel, hetvenéves korában. — Beszéljen csak róla. — A nagymama hires táncos volt. Még asszony korába is, ha lakodalom volt, mindig kellett neki táncolni. Még hetvenéves korában is ugyan megfor- gott, de már csak egy-egy kis fordulót. Én is láttam- táncolni, nagyon fürge volt. Még tapsoltak is, ha táncolt. Osz- tán a gróf ur odaajándékozta a négyes* fogatot a Fámnak. De még nemcsak a fogatot, hanem a kocsist is. Bizony, az még a jobbágy időkbe vót. Mikor robot volt, meg dézma. — Mondja csak, mondja. — Hát igen, öregapám azt mondta, hogy Ő nem megy el a Fánival. Neki felesége van, meg gyermeke. Nem tu­dom, hogy vót, biztosan a Fáni se kí­vánt ilyet. Akkor azt mondja a gróf ur, hogy akkor a kislányát adja neki em­lékül. Mán az öregapám kislányát, aki az én nagyanyám lett. Mer a mán hét­éves korában úgy táncolt, hogy csoda. Ott is volt, mert a gróf ur felvitte a gyermeket is Pestre. Már biztosan azért, hogy elajándékozza. — Látta a maga nagyanyja táncolni azt a Fánit? — Nem, mert mikor ott ácsorogtak az angolnál, a svalizsér még el is ker­gette őket. — Mikor született a maga nagyanyja? — Azt nem tudom. — Megmondjam? 1837-ben. ABRIS ÉS MOZSI, VAGY HOGY IGAZSÁGOSAK LEGYÜNK: MÓZSI ÉS ÁBRIS — Irta és a Kölcsey* körben felolvasta: GRÓF BÁNFFY MIKLÓS — Mert ez nagyon igazságos töri énét. Azzal kezdődik, hogy Abriss fölkeresi Mózsit, de semmi különbségiét sem tanuc, ha Mózsi menne el Ábrishoz és ha, amit itt az egyik mond, azt a -másik mondaná. Azért mégis éppen úgy kezdődne, úgy folytatódna és úgy végződne, ahogy most. Ezért olyan nagyon igazságos történet ez. Festők mindketten. Műterme van mindé- niknek. Igaz, hogy igen-igen messze egymás­tól. Az -egyiké Budán van, az Ybl-téren, a másiké a -Külső Kerepesi-utón. Hogy melyi­ké itt s hogy melyiké ott, az egészen mind­egy. Ez is -osak azért fontos, mert ez az okai hagy bár földiek, de csak nagy ritkán talál­koznak. Csupán csak akkor, ha valamelyik a nyakába veszi a világot és a másikat föl­keresi. Tudnivaló dolog, hogy a műtereimben a festő fest. De nem kell azt hinni, hogy min­dig fest. Ó, nem! Némelykor, sőt gyakran- sőt legtöbbször pipázik. Pipázik elmélyedve, vagy elmélyed pipázva-. Festőnél igy is kell, hogy az legyen. Egészen m-ás -a szobrász. Az mintázhat egész nap. Vagy kalapálhat követ egész nap. Gyúrja az agyagot, felcsapja oda, ahová gondolja, aztán meg leszedi, ahol fö­lösleges. Inkább testi munka a szobrászé — igy tudja azt minden festő —, akár a vá­lyog vetőé, vagy a kubikusé, vagy a kőfara­góé. Ott horpadás van — hát ott kihor- pasztja, — ott meg dóm borod ás, — hát ott msegdomboritja. Ez az egész. Gondolkodni nem kell. Elmélyedni sem kell. Milyen más a festés! Az szellemi munka. Ahhoz lelki előkészület kell. Koncentrá­ció. Ez az! Ez jó szó! Koncentráció! Ez kell! Az a 'kis festék, amit fölken az ember a vá­szonra, az mellékes csekélység. Még melléke­sebb volna, ha nem volna olyan drága. Fő a lélek. Azért kell elmélyedni nagyon so­kat és festeni mentői! kevesebbet. Akkor lesz: tömör. Tömör! És- ez a fő! A tömör­ségi! Ebből látszik meg mindjárt, hogy Ábris is, Mózsi is igazi, vérbeli festők. Nagyon sokat mélyednek el a műtermükben. Sokkal többet, mint -amennyit festenek. Mindig otthon vannak; a művészi ihletet várják. Ezekből- világos már, hogy igen nagy dolog, fontos, nevezetes, ha valamelyik ki­szakítja magát a nehéz munkájától1 és el­megy a másikhoz. Annak nagyon nagy oka van. így van ez ma is. Ábris belép Mózsi műtermébe. Nem kopog. Nem csenget. Nyitva van az ajtó. Mózsi, hát itthon van. Beleszi az ajtót gon­dosan. Kalapját, kabátját a fogasra akasztja az ajtótól jobbra, azután majdnem lábujj­hegyen eknegy addig fáz áldivóny szalma­zsákig, melyen egy aiperasa áfezőnyeg az ingyenes áknodellre vár. Az pedig ritka madár! — Most sincs senki rajta. Leül szó nélkül, meift tudja, hogy Mózsi dolgozik. Nem szabad megzavarni, mert lelkileg dolgozik. Úgy, ahogy ő órahosszat szokott abban az egyetlen, kissé félreiik, mély karosszékben hátradőlve, ott a műte­rem ablaka árnyékában. És most következik a párbeszéd. De a szó kevés, a gondolat meg sok. Ezért mi elmondjuk sürgöny-stiiusban, mit gondol mmdegyik, mielőtt szól ós hiteles pontosság­gal minden legkisebb -szór, amit kiejt, kiejt olyan nagy megfontolással, hogy egy-egy perc '.s eltelik, mig egyik ige a másikait követi. ABRIS (elgondolja): „Most -megint ide­jöttem. Kihez jönnék, ha nem Mózsihoz, aki föl dim. A szentgyörgyi gimnáziumban is együtt jártunk.“ — Végiggondolja a közös tanáraik sorát, a latinista pocakos volt, a matematikus kancsal, stb. így Végigmus- tráija mindegyiket. Visszaemlékszik a va­sárnapi kószálásokra, madárfészekkeresésre, iskolakerülésre. Sikerük és sikerű lettlen iga­zoló hazugságokra, nem mindig örvendetes eredményeikkel együtt. -.Természetes hát, ha Mózsihoz jövök, mikor fontos dolgom akad.“ E gondolatsor végére érve, megálla­pítja magában azt a közérvényü kötelessé­get, miszerint az kel® köszönjön elsőben, aki belép valahová. Ezért most már tizenöt perc múltán, jól megválogatva a szavakat, meg­szólal: — Jó... napot.-. Mózsi! MÓZSI (eddig tényleg elmélyedt. Lelki­leg előkészült. Talán behunyt szemmed. De az már nem bizonyos, mert a karasszék hát- . -tál van -a világosságinak. ,,It-t van Ábris, — gondolja fölébredve az elmélyedésből —, régi pajtás, földim. Ha idejött, biztosan kell neki valami. Ha nagyon kell, meg is teszem neki, mert jóemberem.“ Most részletesen vé­giggondolja, hányszor segítette ki, hányszor adott festéket kölcsön, nagy mázoló ecsetet is, szegfüolajac is egyszer. Vissza is kapta becsülettel, bár olykor veszekedni kellett érte és csak egyszer volt kára belőle, mikor kisebb kármán festéktubust kapott vissza, minit amilyen az volt, amit ő adott neki. Igaz, hogy neon volt egészen tele, amit ő adott neki, tehát lehetne vitatni... És végigso­rakoznak képzeletében az összes érvek, pro- és kontra. — Most is- biztosan valami festé­ket fog kérni —, gondolja. Ezután megál­lapítja, hogy felelni kellene a köszöntésre. Tehát, vagy öt perc múltával kimondja): — Szervusz... Ábris! ÁBRIS (még jó ideig hallgatva iil nagy mereven. Meg kellene, hogy mondja, miért jött, mert végre is, ha az ember nem mond­ja, a másik ki nem találhatja, pláne, ha olyan váratlan dolog kell, mint ami neki kéne. Jobb szerette volna, ha Mózsi kezde­né. Ha például nem azt mondta volna: ,,Szervusz, Ábris“, hanem azt: „Mi kell ne­ked, Ábris“, — akkor könnyebb volna meg­mondani mert nem olyan dolog ez, mintha festéket kéme kölcsön, még annál is na* gyobb, -annál a kármin tub- - s, mely pe­dig a legdrágább festék. De iu ez már igy van és Mózsi kérdéssel nem végit rajta, hát üiába! ő kell, hogy kezdje. Még pedig leg­jobb lesz, nagy óvatosan közeledni a do­loghoz, hogy a másik lássa, milyen fontos ez és hogy nemcsak úgy bolondjába jött ide szivességet kérni — mindezeket vagv tíz rö­vid perc alatt végigfontolgatván, kiejti végre):

Next

/
Thumbnails
Contents