Ellenzék, 1935. december (56. évfolyam, 277-300. szám)

1935-12-25 / 297. szám

Milyennek lâi|a a lélektan az ismeretlen maijyar paraszá©á U| pszichológiai moínkaiefölel* mm  para kuiaáásának tanulmányai azért fogadja el tizadás nélkül, nzérc nem kiisénls meg, sorsinak javítását, mert hozzá­szokott, hogy egész élete, munkájának ered­ménye, sőt munkarend jenek beosztása ns fölötte álló tern részét] erőktől, az évszakok­tól, az idő járás tót! függ. .őz alkalmazkodás második természetévé vált, annál is inkább, mert munkájába a parasztgyermek baleszü- letik, belenő. És éppen, mivel egész életét rajta kívül álló erők mozgatják, az alárendeltség, az alkalmazkodás, az igénytelenség legvégső fo­ka kifejleszti benne a másik végletet1: » túl­zott önérvényesítés vágyát. BUDAPEST. (Az Ellenzék tudósítójától.) Az uj utakat kereső magyar fiatalság moz­galmai ma két, élesen megkülönböztethető csoportra oszthatók: nehány egyénből kiló, zárt mozgalomra és nagy létszámú diákmoz­galmakra. Főiskolás nagygyűlések egyik sokat vk»- rott kérdése éppen az, hogy melyik forma a helyes. Á kevés, de kiváló tagból álló munkakö­zösség hívei azzal érvelnek, hogy a terjesz­kedő, téritő, az ifjúság mennél szelesebb ré­tégéit felölelni akaró diákmozgalmakban szükségszerűen elsekélyesedk az eredeti el­gondolások mélysége. Nem tömegre, nem mennyiségre, hanem minősegmunkara van szükség. A terjeszkedő diákmozgalom hívei viszont síkra szállnak a fiatalság tömegeinek szelle­mi vezetéséért és hangsúlyozzák, hogy a kö­zönyös, elhagyatott, tájékozatlan diákok lel­ki megmentése fontosabb minden szoba- rudósi tevékenységnél. Az igazság az, hogy mindkét fajta mozga­lom jogosult. Szellemi vezetőgárdát' csak kevés, kiváló fiatal kutató-tudós alkothat — viszont ne­kik is szükségük van az öntudatos fiatalság széles rétegeire, akik hisznek bennük és el­terjesztik uj eszméiket. Szellemi vezetőgárdának tekinthető pél­dául a Szegedi Fiatalok nehányéves moz­galma. A Szegedi Fiatalok meghallották az isme­retlen Alföld, az uttaian u/tak mélyén rej­tőző tanyák néma segélykiáltását és életü­ket a tanyák népének megmentésére szen­telik. Elgondolásuk alapja, hogy a szánalom, a részvét, egyesek megmentése nem javít a helyzeten, a bűnöket és betegségek kóroko­zóit kell kikutatni, ha a parasztság helyze­tét ' érdemlegesen orvosolni akarják. A munkaközösségükbe tartozó fiatal ka­mtok a para sztélét ~ minden vonatkozását oontos munkamegosztás szerint dolgozzák fél. ­Székfoglaló & paraáztiélekrői * pszichológiai társaságban 4 Tömöri Viola doktor, aki most tartotta /ékfoglátóját a budapesti Pszichológiai Tár­aságban, a parasztiélek összetevőinek tudó- nányos tisztázását vállalta'. A gyakorlati élet embere könnyen felesle­gesnek minőski ezt a vállalkozást. Mit ér vele a panasnzt, ha például megállapít­ják róla, hogy ,,mil ője elemeiről alkotott szemlélete erősen íiziognomiás.“ Ez azonban épp oly laikus felfogás, mint­ha valaki .a műszavakkal teletűzdelt orvosi szakkönyveket feleslegesnek tartaná, mond­ván, hogy nein .a betű a fontos, hanem az orvosság és a fájdalom enyhítése. Az egészséges gyakorlat tisztázott elméle­tek -gyümölcse. S hogy a földművelő réteg lelkivilágának ismerte gyakorlati szempontból milyen fon- ios, példa rá a praktikus Amerika, ahol a lélektani tanulmányok (legnagyobb része a farmerek lélektanával foglalkozik. Az ismeretlen magyar paraszt Pszichológiai Társaság fényesen kivilágí­tott dísztermében szemüveges, tekintélyes tudósok között egy magas, szőke fiatailleány irui-prul. Ilyesmit ugyan taUán nem illik észrevenni egy tudós-nőről, de éppen a lá­nyos, boldog izgalom teszi kedvessé, meg­cáfolva a régimódi felfogást, hogy a szakin- * dományok kiszikkasztják a női (lelket. Görögös, fekete ruhájában, mintha a tu­dományok papnője lenne... Székfoglaló beszédének (tárgya az isme­retlen magyar paraszt... Milyen is valójá­ban? fukar, önmegxagadó, igénytelen, szűk­szavú — avagy pazarló, dölyfös, falánk, vi- ságosheszédü? Babonás, vagy bátor? Van­nak-e olyan lélektani törvények, melyek az egész parasztságra érvényesek — vagy csak típusokról és egyénekről beszélhetünk? Tömöri Viola határozottan állítja, hogy az egyénben a közösség lelke tükröződik s a parasztok legkülönbözőbb tevékenységeit is a közösségi szellem szervei, hozzák paran­csol yó egységbe. A paraszt lelkének legjellegzetesebb voná­sa a belenyugvás, A társadalmi rendszere­ket, vagy a född nnnőségétvek adottságait Szélsőségesség ca a környezette! egybef orrás A paraszti]élek megértéséhez legfontosabb annak felismerése, hogy szélsőséges! A szél­sőségesség magyarázza meg a parasztokról uralkodó ellentétes véleményeket is. Hét­köznap, munkaközben teljesén elfojtja vá­gyait, igényeit, énjét — mivel azonban az ön­érvényesítés kitörölhetetílen emberi vágy — ün nepeken, 'lakodalmakon, halotti téron ön- érvényesiitési vágya nem ismer határt: ruhája pompázatos, ételben dúskál ás mindent el­követ, hogy felülmúlja, megvendégelje az egész falut! Ugyanez a szélsőség mutatkozik lakásá­ban is, a lakószobául szolgáló konyha sivár» sága és a merev, gyönyörű tiszta szoba kö­zött. Vágyai mindig utat törnek maguknak! Mig a bonyolultabb lelkületű tanult embe­rek tel jetii leden vágyaikat feloldják, kiélik más irányban — u paraszt egyszerűbb, ősibb lelke indulatait mindig kiéli. Erkölos alatt nem a nemi erkölcsöt érti, mint a városiak, hanem a közösségnek ho­zott hasznot: a szorgalmat. Az erkölcsös,aki szorgalmas. A szép pedig az, számára, ami hasznos, célszerű. Ebből következik, hogy náluk a művészet sohasem öncélú, hanem díszítő jellegű, még a legit eh etség-esebb paraszti művésznek is van valami más, főfoglalkozása. Közvetlen környezetükkel annyira egybe­forrtak, hogy az eseményeket sem időpont­hoz, hanem környezetük valamilyen válto­zásához fűzik: árvízhez, szárazsághoz, uj- kenyérhez. Ugyancsak a környezettel való egybeolvadásból következik, hogy a legki­sebb parasztháztartás is önellálásra törek­szik, mert „idegen számára az a gondolat, hagy egy elvont elgondolás állapján beren­dezett s az életszükségleteket a fogyasztó­hoz üzleti elosztás alapján juttató szervezet­re bízza magát.“ Tömöri Viola előadása a parasztság lelki életének még számos árnyalatából rajzolja meg a klk.ismeretes tudományos képet s előadását azzal zárja: A vázait évszázados- közösségi szellem a panaszttársadalomban is bomlásban van. A város hatása zavart idézett elő az ősi életfor­mában s ezért a város erkölcsi kötelessége, hogy a falu segítségére legyen egy uj, ki­I egyensulyozottabb és egészségesebb élet ki­alakításában. $z. Wer ess Jolán. Forradalmi tanokat hirdetnek az európai tachnokratak Kik a csökkentett termelés jegyében, nemzetközi zsűrivel akarnak csak en­gedélyeztetni minden uj szabadalmat, hegy egy ember se dolgozhasson éle­tében 30 évnél tovább s eljöjjön mielőbb az uj, osztalékot nemfizető rész­vénytársaságok kora­(Beríkti munkatársunktól.) — Uram, egy példával fogom ön előtt rögtön megvilágí­tani, hogy miérit-van szükség a technokráciá­ra — fojtja belénk <a szót az első európai technokrata egyesület elnöke —• felesleges kérdeznie, én úgyis tudom már mi érdekli magát. — Vegye kérem az alábbi példát. Mr. Smith mibvaukesi cigarettagyárában azelőtt egy „modern“ gép percenként 5—600 darab cigarettáit készített, ma ugyanezt a munkát egy auitomatagép percenkénti 2500—-3000 da­rabbal intézi cl. Vagy például: míg néhány évvel azelőtt a berlini villamossági telepen a 225.000 kilowattot előállító 100 kéziitüzelésii kazán táplálásához még; 200 fűtőre volt szükség, akik az izzó forróságu helyiségben fél mez! el eure vetkőzve lapátolták csurgó ve­rejtékkel össze mindennapi kenyerüket, ad­dig ma ugyanezt a munkát 2 főfütő és 4 le­gény intézi, lakik nyugodtan és patyolattiszta kézzel nem törődnek már mással, csak azzal, hogy az óránkénti 160 ionná szenet néhány fogantyú és szabályozókar beállításával ju­tassák el teljesen automatikus utón a ka­zánba. Ruha, mely 4 2-szer ellen áll óbb a gyapjúnál De még tovább megyek. Talán már hallott ön is a „romié“ csalánszövetről, melyet most akarnak az iparba vezetni. Ha ez megtör­ténik, úgy az egész selyem, -gyapjú és pa- mutipornak befelil'egezett. Ez az uj fonal, mely messze felülmúlja az összes eddigi 1ex- tilliát, fehér-ezüstös színezetű, salyem-simasá“ gu s igen könnyen festhető. A belőle előállí­tott ruhák kétszerié tartósabbak a pamutnál és 42-szer ellenállóbbak a gyapjúnál. Vizes állapotban egyáltalában nem változ k meg s olyan papírt, lehet belőle előállítani, melyeit kézzel nem is lehet elszakítani’, viszont készí­téséhez csak egy elenyésző törtrészre van szükség a mai gyártási időből s munkaerő­ből. Ezek azonban csak kiragadott kis pél­dák abból a sokezer tényből amellyel az amerikai technokrácia a közfigyelmét magá­hoz ragadta, hogy reámutasson a helyieden vagy' (túlméretezett technikai fejlődés veszé­lyére. Mindezeket a jelenségeket 'tehát nem lehet géprorrubolási (tervekkel — amint az ma olyan divatos — elintézni, nem lehet értük a gépeket felelősségre vonni, hanem azt kell a probléma magjának tekintenünk, hogy a mai gazdasági én termelési formulák nem tudtak az idővel és haladással lépést tartani —- Bocsánatát, szabad talán egy kérdést... próbáljuk meg szerényen közbevetni... — Kérem, válaszolja udvariasan Dreusicke mérnök, tessék! — ön azt mondja, hogy a gazdasági for­muláknál van a baj. Lenne olyan szives s ezt egy kissé jobban megvilágítani? — Kérem, ne írja úgy, hogy gazdasági formula, hanem mondjuk inkább igy: nem a termelésben von tulprodukció, hanem a vevőkészségben van hiány. Ennek oka pedig abban rejlik, hogy a termelt áruk elosztása s előállítása sem történik olyan racionálisan és helyesen, amint azt századunk megkíván­ná. Rögtön megvilágítom ezt is. Az áru előállításánál elsősorban is csalt szakmunká soknak szabadna működni, véget keli! tehát vetni annak a lehetői len. helyzetnek, hogy az asztalos !ószőrmatracot, a lakatos vizes­zserrulyét, a lakatos cipőt, a mérnök pedig könyvbekötő táblákat gyártson; mindenki­nek a maga posztján, van a helye. Az, aki pedig más munkájába kontárkodik, csak azért, merít más munkaalkalom éppen nem kínálkozik, az iegelsősorban tehet arról, hogy ő maga is munkanélküli, mert hiszen ugyanakkor az ő munkáját is egy másik, újabb s épolyan kontár —- rontja el, öreg napjaira jusson minden­kinek pihenés... Mi a mi ideálunk? — Jöjjön el az a kor, amikor ne legyen szabad serik'nek sem huszadik életévén alul és ötvenen felül dolgoznia, amikor mindenki ifjúságát tanulással töltheti el, a kifejlődött munkásgenerációnak pedig öregnapjaira ki­jusson a megérdemelt pihenés, melynek je­gyében azután át is adhatja helyét a fiatalok nak. Ami pedig most már az előállított áruk helytelen, elosztását illeti, erre csak azt j mondhatom: a kartell és tröszturalmaknak véget kell vetni. Az áruk eladását minden szakmailag képzett kereskedőnek meg kell engedni, az árakat limitálni s erős felül v'zs- gáláts alá kell venni, éppúgy, mint minden jj újonnan kiadandó a gyámásra engedélyezett I szabadalmait, melynek enjgiedél.yezhet&sége s I újabb munkanélküliséget nem veszélyeztető \ újítása felett nemzetközi zsűri döntsön! I — Az emberiség egy bizonyos része a ívehmkáWn látja minden b»j én nyomé»' okát... — Ez igazságtalanság. Nem áll, hogy mi, mérnökök a technika „zsarnok“ uralma alá akarjuk hajtani az emberiséget, ellenben mi, ez uj irányzatú mérnökgeneráció, a „techno­kraták“ vagyunk éppen azok, kik megállapí­tottuk, hogy az emberiség ökonómiai felsza­badulása az utóbbi évtizedekben olyan tem pót kezd felvenni, hogy az előállított javak száma már szinte imaginárius végtelenbe kezd átcsapni. Az áruraktárak és tárházak tele vannak eladatlan termékekkel, a mun­kanélküliség pedig dacára a soha meg nem álmodott könnyű termelési lehetőségek­nek ma már szinte az emberiség molochja lett... ugyanakkor azonban a vásárlókészség viszont jóformán a zérussal egyenlő, mert mindenki csak a legfontosabbra — nem egy még arra sem — szorítkozik. Mit akar a technokrácia? —A technokrácia azt akarja, hogy a ter­melés fokozása csakis az esetben legyen megengedhető, ha a tömeg vásárlóképessége ezzel párhuzamosan halad. Ezt pedig csak úgy érhetjük el, ha a tőke és munka között a haszonnak célszerű, uj megosztása követke zik be s ha a munkaidő kisebbedébe mellett sem csökken, legalább is lényegesen a mun­kás bevétele... még helyesebben mondva: : munkás vásárlókapacitása. — Nem a fontos, hogy egy részvénytársa­ság milyen osztalékokat fizet minden else­jén, Iranern az a fontos, hogy az üzem önön­magát eltartsa, a kielégítő foglalkoztatása ré­vén pedig maga is olyan vásárlóerő) képvi­seljen, mely lehetővé teszi, hogy személy­zete — kezdve a vezérigazgatótól egészen az utolsó takaritó asszonyig is — mint saját magának s másnak is vevője léphet újból a piacra! ? .. . ? — Belátom s arcán látom, ezek az eszmék ma még kissé csakugyan forradalmiak, sőt amint azt már nem egyszer vágták sze­münkbe: kommunisfarzüek. Pedig eltekintve attól, hogy mi is fontosnak tartjuk a külön­böző fizetésrétegek felülvizsgálását-, eszménk nemcsak, hogy nem destruktív, hanem ki­mondottan konstruktiv.,'. Valóban mérnö­kökhöz méltó minden fantázia és politi­kum nélküli, hűvösen s legreálisabban, át­gondolt számítás. — A technikusok akarják átvenni a világ sorsának irányítását? — Isten ments! Sőt: a legmesszebbmenő együttműködést kívánjuk a közgezdaszok- kai, jogászokkal, orvosokkal, írókkal, pszi- hoilógusokkal... s egyszóval mindenkivel, ók: csak szivén hordozza egy uj, egészségesebb s boldogabb emberiség kialakulásának vá gyát... mi most egyenlőre még csak kísérle­tezgetünk, tanulunk, méricskélünk s majd csak azután, ha már látjuk, hogy tételeink be gazoiódnak, számításaink helyesek, akkor jön majd el az az idő, melyről ma is bát­ran állíthatom, hogy az emberi életforma uj korszakát fogja jelenteni — Milyen kapcsolatot tartanak önök fenn az amerikai mozgalom vezérével, Heward Scottal? — Természetesen a lehető ^szívélyeseb­bet. Scott, valamint főmunkatársai, mint Thorsten, Vehlen, W. H. Smith, ParmeJec és Hubert kéthetente cserélik ki velünk újabb munkáikat és megfigyeléseiket, nekik már rendszeres folyóirataik, előadásaik, rá­dió oktatóóráik is vannak Angliában, az amerikai csoportnak Fred Henderson — Henderson volt miniszter unokaöccse — és Frederick Soddy, Franciaországban vászon: a legutóbb ór.ási feltűnést keltő könyv „La grande relévé*' szerzője, Duboin vezeti ügyeinket. Megemlítésre méltó még Ausz­triában Emil Jung és Victor Loos munkás ságsa is... amint látja tehát, nem is állunk már olyan egyedüli munkánkkal s nein is va­gyunk olyan kicsinyek gárdánkkal. — Még egy utolsó kérdést: mit gondol, hogy fog kinézni a technikai világ jo év múlva? Drousicke mérnök moso’yogve suhogtat­ja meg a levegőben kinyitott logarlécét: — Remélem úgy, ahogy azt fentiekben bejósoltam,..! Doroe Ferenc. TÉR és FORMA épitőmílvészeti havi lap. Évi előfizetés L. 1122, Egyes szán; L 132. Korábbi mutatványszám 80’— Lei LEPiGE, Olaj. XL Kérjen ingyen szak jég}' zéket.

Next

/
Thumbnails
Contents