Életünk, 2013 (51. évfolyam, 1-4. szám)

2013 / 3. szám - Petrik Béla: Gombos Gyula Szabó Dezső-monográfiájának korabeli fogadtatása

Az összevetés során egy sajnálatos dologról is meg kell emlékeznünk, nevezete­sen a Szabó Dezső életművével foglalkozók sorsának hasonlatosságáról. Ahogy Budai Balogh Sándorral szemben Magyarországon büntetőeljárás indult, úgy Gom­bost is sorozatos támadások érték: „Ez Európában jórészt nyomtatott betűben folyt, leginkább Ignotus és köre művelte. Ennek az érdekcsoportnak a tükörképe végezte ugyanezt Amerikában Fenyő Miksa vezetése alatt. De nem nyomtatott betűben, hanem élő szóval, hátmögötti ócsárló suttogással, s főleg különböző hivataloknál tett följelentésekkel. A vád mindig az volt: Szabó Dezső fasiszta volt, s én, aki köny­vet írt róla, szintén fasiszta vagyok.”21 - írta. A feljelentések hatására az Amerikai Külügyminisztérium és a Bevándorlási Hivatal is vizsgálat alá vonta, akik később ejtették a vele szemben felhozott vádakat, s munkaadójánál, a Szabad Európa Rá­diónál sem sikerült elbocsátását elérni. A vizsgálatok miatt azonban a könyvet a hi­vatalos szervek, amelyek az emigráns irodalmat támogatták, nem vásárolták, a terjesztés támogatását megvonták tőle. Fontos látnunk, hogy a mű értékelői között nem országhatárok jelentették a vá­lasztóvonalat, hanem az ideológiai meggyőződés. Számos emigrációban élő értett egyet a kommunista Nagy Péter által megfogalmazott hivatalos kommunista állás­ponttal. Németh Sándor Magyar Műhely-beli írását így kezdte: „A közelmúltban Nagy Péter tanulmányai és példamutatóan pontos monográfiája tárta fel (Szabó Dezső - P.B.) életének és munkásságának adatait.”22 Németh Sándor Gombost vá­dolta azzal az egyoldalúsággal, amely oly kirívó Nagy Péter munkájában, s Gombos életrajzi esszéjét Németh László Kisebbségben-je „visszhangozásának” tartotta, s ezzel elmarasztaló környezetbe állította - jegyezzük meg, a hazai állapotokra telje­sen érzéketlenül - a kommunista diktatúrában borotvaélen táncoló Németh Lász­lót. Ugyanakkor a könyv szerzőjének hitelességét is kétségbe vonta: „A kötet érvelése, látószöge másodkézből való; Németh epigonnal állunk szemben, s ez a je­lenség manapság kuriózum.”25 Ahol Németh László és Gombos Gyula Szabó Dezső hibáira mutattak rá, ott Németh Sándor is helyeselt, ahol Gombos esetlegesen nem osztotta Németh László fenntartásait, s kiállt amellett, hogy Szabó Dezső a magyar radikalizmus eszméjének egyik legfontosabb képviselője, ott a kritikus Németh Lászlóhoz csatlakozott, eldöntetlenül hagyva most már, hogy Gombos visszhan­gozza-e Németh László mondandóját, avagy sem. Németh Sándor a harmadik út, a magyar történelmi műhely gondolata kapcsán egy Szabó Dezső-Németh László- Gombos Gyula ívet húzott - mely jegyezzük meg, más szempontból nagyon is he­lyénvalónak tűnik de amelyet azután az antiszemitizmus vádjával igazított „helyére”.24 A kritikák sorát Ignotus Pál folytatta, aki a tényleges hazai viszonyokat és álla­potokat nem ismerve, Szabó Dezső-reneszánszot vizionált, miközben a közéleti gondolkodó teljes elhallgattatása folyt és tartott negyven évig: „Olyat már láttunk - írta, hogy a kommunisták elnézők egykori fehér sintéreikkel. De hithagyó kom­munistának nem egykönnyen szoktak megbocsájtani. Ehhez képest bámulatos, hogy Szabó Dezső emlékének milyen tisztelettudó kegyelettel adóznak, mennyire megbecsülik hagyatékában (...). Műveiből, amit értékállónak érzenek, újra kinyom­tatják.”25. Vajon mire gondolhatott Ignotus, hiszen 1945 után egy kiadatlan regény­töredékén kívül26 1957-ig egyetlen sora sem láthatott napvilágot, Erdei Sándor újraértelmező kísérletéig egyetlen értékelő sor sem jelenhetett meg róla27, akit ezért 108

Next

/
Thumbnails
Contents