Életünk, 2010 (48. évfolyam, 1-12. szám)

2010 / 7-8. szám - Csák Gyula: Háttér (Önéletrajzi részlet 6.)

Rilai Szent János a tizedik században született Szófia környékén és huszonöt éves koráig pásztorként élt, mint majdnem mindenki a környezetében. Akkor történt a „hívás” és kolostorba vonult, onnan pedig remeteségbe. Többször változtatta élő­helyét, hogy minél tökéletesebb legyen a magánya s végül a rilai hegyekbe húzódott. Ekkorra már ördögűzésekről, gyógyulásokról s egyéb csodatettekről elhíresült em­berré lett és tanítványok csatlakoztak hozzá. Egy alkalommal I. Péter bolgár cár is felkereste. Nyomában más cárok és előkelőségek hordtak ajándékokat a remetela­kokba, amelyek helyén kolostor szerveződött. Idők folyamán a Bolgár Ortodox Egy­ház legnépszerűbb és legszentebbnek tartott kegyhelye épült itt meg. Idáig jutott a tolmácsnő az ismertetésben, amelyhez a tudást részben a belépte­tésnél kapott propagandafüzetből vette, másrészt a kíséretünkbe szegődött szerze­tes szavai nyomán fordította. Miközben őszinte érdeklődéssel hallgattam a mondottakat, a fejemet is forgat­tam, hogy a szememet is használjam, tehát a látottakkal is dúsítsam ismereteimet. Itt-ott kővel kirakott, egyébként füves udvaron haladtunk át, amelyet szabály­talan négyszögben fogtak körül a kerengőkkel ékes és titokzatos, négyemeletes épü­letek, bennük háromszáz cellával s egyéb rendeltetésű helyiségek sokaságával. Gyér volt a délutáni mozgás az udvari térségben. Két pap haladt el mellettünk s turistáknak tetsző civilek csoportja nyomult be a Szent Szűz Születése elnevezésű bazilikába. Ezzel úgyszólván kiürült az udvar. Egyszer csak megtorpantam. Az udvar közepén az amforával kútra menő szü­zet láttam, azt az élőképet, amelynek festett másolata szállodai szobám falára akasztva függött. Nem ez a hasonlatosság volt azonban, amitől igazán földbe gyö­kerezett a lábam, hanem a képzeletemben meglátott harmadik kép arról a leányról, amelyik Kodolányi J ános Juli amis barát című regényében lépked a tatárjárás korá­ban ábrázolt kolostor udvarán, a kút felé. Vízhordó edényt cipelő szolgálóleányka, nem díszes, nem is szép, de mégis vonzó jelenség, amint a kút felé haladva össze­súrolja boci térdeit, mert ez a járásfajta adatott neki a teste formálódásakor, még embrió korában. S amiként a Kodolányi-regény ifjú szerzetesét izgalomba hozza a látvány, engem is hosszú hónapokon át kísérő és kísértő, pubertáskori szexuális he­vületben tartott. Nagy becsben volt Kodolányi János a Dorogi tanító úr által gyűjtött és kedvenc tanítványaival megismertetett népi írók csokrában. Olvastam a finnországi utazá­sai nyomán írott könyveit, sőt, amint korábban említettem, a püspökladányi pa­rasztpárt egyik gyűlésén gyerekfejjel előadást is tartottam ezekre a könyvekre is hi­vatkozva a demokráciáról, amely a második világháború után a finnekéhez hasonlóan megvalósul majd nálunk is. Olvastam a magyar parasztsors nyomorúságainak meg­hökkentő bizonyságaként feltárt egyke-ügyet a Baranyai utazás című könyvében. Kü­lön érdekesség volt számomra, hogy több nyarat és telet az én falumban, Püspök­ladányban töltött rokonainál Kodolányi János, amint azt utóbb Dorogi tanító úrtól megtudtam. Az íróval és műveivel kapcsolatos valamennyi élményem titkolt csúcsán azonban hosszú időn át a kolostorbeli vízhordó leányka maradt az ő összesúrlódó térdecs- kéivel. Az olvasás időpontjában mindenesetre ez fogott meg leginkább. Kamaszkori önkielégítő lázaim könnyen lobbanó lánggal töltött gyutacsa lett ez a kép. 32. 117

Next

/
Thumbnails
Contents