Életünk, 2008 (46. évfolyam, 1-12. szám)

2008 / 2. szám - Békés Márton: "Világalkonyat lángol"

MÜLLER, Hans Harald: „Im Grund erlebt jeder seinen eigenen Kampf” Zur Bedeutung des Kriegserlebnisses im Frühwerk Ernst Jüngers. In: Ernst Jünger im 20. Jahrhundert. Wilhelm Fink Verl. München, 1995. 24. oldal 11 Der Kampf als inneres Erlebnis. 8. oldal i; Uo. 113-114. oldal (Kiemelés tőlem.)

Idézi: DARABOS Pál: Hamvas Béla. Egy életmű fiziognómiája. Hamvas Intézet, Bp. 2002. I. 48. oldal (Levél anyjának, 1916. április 22.) i4 Uo. 57. oldal

" Ennek ambivalens helyzetére Id.: BUJI Ferenc: A görögségtől a kereszténységig. In: Életünk, 2007. 2-3. szám

” Idézi: DARABOS, II. 483. oldal (Levél Deménv Jánosnak, 1944. szeptember 9.)

' HAMVAS Béla: A háború nagysága és az ember kicsinysége. Oroszországi feljegyzések. In: Társadalomtudomány, 1943. 1-2. szám, 55-69. oldal [A szöveg Szovjetunióbeli frontélményei kapcsán íródott, s valószínűleg már 1942 telén elkészülhetett.]

' Jegyezzük meg ugyanakkor, hogy minden válságirodalom csak és kizárólag retrospektív, az Aranykorra visszatekintő és a jelent azzal összehasonlító, a jelenre vonatkozó ítéletének legitimációját ebből nyerő lehet. Hésiodos is azt írja, hogy ő már az utolsó, pusztuló kor embere.

” HAMVAS Béla: René Guénon és a társadalom metafizikája. In: Társadalomtudomány, 1941. 1. szám, 76-85. oldal; Az archaikus közösség. A teljes magyar Platón megjelenése alkalmából. In: uo. 1943. 4-5. szám, 475-483. oldal ’ Archaikus közösség. 476. oldal Uo. 477. oldal

' ...4 szükséges követ pedig a középső sziget széléről körös-körül s a külső és a belső gyűrű mélyéről fejtették, részben fehéret, részben feketét, részben pirosat." (PLATÓK: Kritiasz. Ford.: Kövendi Dénes In: Platón Összes Művei. III. Európa, Bp. 1984. 425. oldal [116. b.]) (Kiemelés tőlem.)

' Archaikus közösség. 482. oldal M EVŐ LA, i.m.

" PLATÓN, 43 1—132. oldal (120. d. 121. b.) (Kiemelés tőlem.)

Az ember istenarcúságának eltorzulása őstípusszerűen van jelen a Bibiiában, amely az ember kozmikus bukását a bűnbeesésen keresztül mutatja be (1 Móz, 2-11.).

“ HÉSIODOS: Munkák és Napok. Ford., jegyz., bev., kísérő tan.: Trencsényi-Waldapfel Imre (Görög és latin írók 3.) Akadémiai, Bp. 1955. 46-47. oldal (143-155. sor)

' Mindennek kiváló összefoglalását adja: HORVATH Róbert: A hősök kora. In: Tradíció évkönyv. Kvintesszencia, Bp. 1998.

' Archaikus közösség. 480. oldal a René Guénon és a társadalom metafizikája. 83. oldal " Uo. 84. oldal

1 TRENCSÉNYI-WALDAPFEL Imre: Az Aranykor-mítosz és a Boldogok Szigetei. In: HÉSIODOS, 117. oldal- HÉSIODOS, 47. oldal (158-161. sor)

Ld. erre boy.: HORVÁTH i.m.

"4 HAMVAS Béla: Levelek a magyar Hüperiónból. In: Hamvas Béla Művei. 15. A magyar HüptriSn (és más magyar vonatkozású esszék). Medio, Szentendre, 1999. II. 10. levél

A mű elemzésére ld.: SZÁNTÓ F. István: Hamvas Béla és Hölderlin. Szempontok A magyar Hiiperión olvasásához. In: Uj Forrás, 2003. 1. szám

HAMVAS Béla: Somban. Werner: Vom Menschen. [Recenzió] In: Társadalomtudomány.. 1939. 1-3. szám, 122-123. oldal Archaikus közösség. 476. oldal ~ DARABOS, II. 188. oldal

' HAMVAS Béla: A szellem és a háború. In: Társadalomtudomány, 1939. 4-5. szám, 200-204. oldal ’ LTo. 201. oldal Uo. 202. oldal

41 Patocka és Hamvas szerint is a békét csak a fronton harcolók érthetik meg igazán, ők tudják, mit jelent az.

PATOCKA, 13. oldal

83