Életünk, 2007 (45. évfolyam, 1-12. szám)
2007 / 6-7. szám - Kiss Gy. Csaba: Franciszek Ziejka, Hanna Krall, L'ubomír Feldek
első nagy sikert a lengyel eredeti után viszonylag hamar magyarul is kiadott könyv jelentette. Az egyik főszereplő tanúságtétele a varsói gettó 1943-as felkeléséről. Marek Edelmann és társai nem a győzelem reményében fogtak fegyvert. Végletesen fogalmazva azt mondhatnánk talán - hasonlóan a költő, Zbigniew Herbert szavához —, annyi maradt nekik, hogy megválasszák, miként fognak meghalni. És a könyv másik rétegében beszél az írónőnek az egykori fölkelő, aki csodával határos módon menekült meg abból a pokolból, az interjúalany, aki akkor, vagyis a hetvenes évek végén orvos, a gyógyításról, hogy miképpen siet megmenteni annak a betegnek az életét, akinek megállt a szíve, hogy egy lépéssel megelőzze az Úristent. Hanna Krall az emberi lélek mély rétegeit kutatja műveiben, a határhelyzetek morálját vizsgálja. Dokumentum és fikció gyakran nehezen meghúzható határmezsgyéjére helyezi művei világát. írói reflektora a XX. század borzalmait és következményeiket pásztázza végig, sohasem fogadva el a felejtést és a beletörődést. L'ubomír Feldek Báthory István Az eretnek, a csehországi nyugdíjas, a fenegyerek, a meseíró, a humorista, a szlovák irodalom beskatulyázhatatlan mindenese. Sorolhatnám még a jelzőit. Mindegyik mond róla valami fontosat, de így halmozva sem elegendőek ahhoz, hogy teljes mivoltában elénk hozzák azt a jelenséget, akit L’ubomír Feldeknek hívnak. Hogy találkozásainkat fölelevenítsem, szólni kell a honi szellemi ellenállás egyik nem elhanyagolható és a jelenkortörténészek által kellően nem méltányolt nyilvános formájáról, az egyetemi klubokról. Működött ilyen vitaklub például már a hetvenes évek második felében a budapesti műszaki egyetemen. E helyeken cenzúrázatlan gondolatok hangzottak el, és olyan témák kerültek napirendre, amelyek az alig tűrt vagy a tiltott kategóriába tartoztak. Volt ilyen klubja a közgazdasági egyetem egyik kollégiumának a belső Józsefvárosban. A meghívottak között rendszerint voltak másként gondolkodó értelmiségiek, és a program szerves részéhez tartozott a szomszédos országok magyar és nem magyar szellemi embereinek a meghívása. így érkezett meg a klubba Pozsonyból 26
