Életünk, 2007 (45. évfolyam, 1-12. szám)

2007 / 11-12. szám - Bogár László: "Hálózatok" világuralma avagy globális háborúk rejtett dimenziói a XXI. század első évtizedeiben

gálnak majd minderre. Az időzített bomba metaforája tehát mind a belső, mind a külső terekre egyenként is igaz, együttes hatásuk pedig jelentősen tovább fokozza az amúgy is óriási kockázatokat. A létszerveződés harmadik szintjét a „lélek”, az emberi tudat, tágabb érte­lemben az „emberi természet” jelenti. Az ember „biológiai teste” mint élőanyag már az előző szerveződési szinten a manipuláció tárgyává vált, itt most a mesterséges „identitás-felépítő” mechanizmusok gépezeteivel és e masinériák létroncsoló tevékenységének lehetséges következményeivel foglal­kozunk. Az emberi evolúció az elmúlt tízezer év során kettős szerkezetűvé vált. A „természeti” evolúció első rétegének sok millió éves folyamata tovább halad az eredeti medrében, hisz azt a civilizációt építő ember kultúrateremtő képességének kialakulása nem befolyásolja. Az új „spirituális evolúció” azon­ban a lét új minőségét teremtette meg. Kinyílik a lehetőség arra, hogy az emberi kultúra megértve a létbe rejtett rétegeit, segítsen „lét-esülni” olyan folyamatoknak is, amelyek ugyan a lét-potencialitások, de emberi beavatkozás nélkül nem valósulhatnának meg. Az ember spirituális lényege ezzel felismeri a szakrális harmónia lehetőségét, ennek gondozására való hivatását. Felismeri, és gondozni kezdi a létszervező értelmet, és ezzel kinyílik a létharmónia folyamatos újratermelésének lehetősége, hiszen a kultúra eredeti fogalma gon­dozást, ápolást, befogadást jelent. A modernitás azonban máig is beazonosíthatatlan folyamatok eredménye nyomán szembefordul ezzel a szakralitással, és kezdetét veszi a nyugatias mo­dernizáció de-szakralizációs korszaka. A „the business of the business is the business” szakralitással szembeforduló, pusztító létprögramja azonban csak úgy valósulhat meg, ha olyan rejtett pszichoszociális arzenált hoz létre, amely­nek segítségével képessé válik az emberben természet adta módon benne lévő szakrális identitás észrevétlen „lecserélésére”. Ennek az identitás-cserének a gépezetét jelenti a globális média értelmező és tematizációs hatalma, beleértve a „szükséglet-termelés” egész reklámmarketing masinériáját is. A tematizációs hatalom kettős szerkezetű. Egyfelől mérhetetlen rejtett hatalmat tart a kezé­ben az, aki eldöntheti, hogy a világ végtelen történésfolyamából mi válik „hírré” és mi nem. Másfelől óriási rejtett lélektani hatása van annak a sugallat­nak, amit az fejez ki, hogy a hírhierarchiában melyik hír hol foglal helyet, sugallva ezzel a világ figyelemre méltatott történésfolyamának belső fontossá­gi hierarchiáját. Az értelmező hatalom talán még ezeknél is nagyobb jelen­tőséggel bír, hiszen az, hogy milyen értelmezési keretben és milyen foga­lomkészlettel írjuk le a hírré váló történéseket, az a mit sem sejtő befogadó számára eleve eldönti a világszervező értelem általa felfogott minőségét. Mindez egyformán érvényes a verbális és a vizuális „képi-értelmező” hatalom minden megnyilvánulására. A globalitás létmódja ezzel a tetszés szerinti identitáscserével lehetőséget kap a mesterséges lélek felépítésére. Megnyílik előtte az út az engedelmes „tudat-cseréit” munkaerő és fogyasztóerő állatok gigantikus csordáinak „le­gyártására”. Ez a folyamat hasonlít a vírus patogenezisére. Amikor ugyanis a 5

Next

/
Thumbnails
Contents